Сущность и Специфика мифа

стр 15-16 Элиаде Специфика мифов выступает наиболее чётко в первобытной культуре, где мифы представляют собой эквивалент науки, цельную систему, в терминах которой воспринимается и описывается весь мир. Сущность мифологии основана на одушевлении окружающей среды и заключается в ощущении глубинного единства человека и космоса. Всеобщая сущность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознательное смысловое породнение человека с силами непосредственного бытия, будь то бытие природы или общества. Если миф выступает как единственная форма культуры, то это породнение приводит к тому, что человек не отличает смысл от природного свойства, а смысловую (ассоциативную связь от причинно-следственной. Все одушевляется, и природа выступает как мир грозных, но родственных человеку мифологических существ - демонов и богов.

1.Каково происхождение слова миф?

Само слово миф - греческое и обозначает сказание, предание. Древнегреческие философы первыми начали толковать мифы как аллегории и не считали их достоверными повествованиями и считали, что они были созданы определенным автором с определенной целью.

2. Каково его первоначальное значение?

В первобытных и примитивных обществах миф обозначал «подлинное, реальное событие» и, что еще важнее, событие сакральное, значительное и служащее примером для подражания. Мифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества.

3. Что такое миф в представлении первобытных народов?

Для древнего сознания миф это высшая истина. В первобытном обществе Миф представлял основной способ понимания мира. Человеку с самых ранних времён приходилось осмыслять окружающий мир. М. и выступает как наиболее ранняя соответствующая древнему и особенно первобытному обществу форма мировосприятия, понимания мира и самого себя. Коллективный практический опыт, каков бы он ни был, накапливался множеством поколений, поэтому лишь он рассматривался как достаточно «надежный». Для всякого первобытного общества этот опыт был сосредоточен в мудрости предков, традиции, поэтому осмысление фактов внешнего мира оказывалось делом веры, вера же не подлежала проверке и не нуждалась в ней.

4. В чем его отличие от сказки?

Сказка это жанр словесного искусства, происхождение сказки из мифа у большинства исследователей не вызывает сомнения, миф гораздо древнее, миф возник в эпоху синкретизма, когда искусство еще не существовало как нечто отдельное и цельное. Миф не вымысел это представление о реальности. Миф изначально обращен к реальности, его цель помочь человеку установить контакт с реальностью, добиться взаимности. В мифе есть радиальное зерно, миф всегда в той или иной степени отражает реальность. миф отличатся от сказки отношением к предмету повествования.