Обусловленность: синдром обвинения и

«НЕЧЕСТНО»

Каждый из нас может быть в значительной мере запрограммирован

так, чтобы ожидать справедливости, равноправия и хорошего отношения

в жизни, а когда мы этого не получаем, то чувствуем разочарование

и злость. Почему мы ощущаем это, когда испытываем несправедливость

жизни? Может, так происходит потому, что справедливости

вообще нет? Это лишь человеческая идея о том, что все должно быть

справедливо, то есть, должно подстраиваться к нашим индивидуальным

структурам и принципам добра и зла.

Мы постоянно ожидаем от окружающих и внешних факторов

нашей жизни, что они будут вести себя так же, как и мы, подстраиваясь

к нашему образу мира. Немногие вещи, однако, соответствуют нашим

воображаемым структурам, так как все безустанно меняется и все люди

различны. Кажется, что наше стремление «играть по правилам» не

имеет слишком много общего с реальностью жизни, преждевременной

смертью, авариями, войнами, преступлениями, голодом, катастрофами

и т. д., из чего следует, что справедливость — это миф. Половина мира

страдает от голода, в то время как небольшая группа людей живет в

роскоши. Это не слишком справедливо. Катастрофы возникают без

предупреждения — разве это справедливо? Одно государство нападает

на другое, одна группа людей угнетает другую, уровень преступности

постоянно растет. Все это указывает, что ожидать справедливости —

это внешнее понятие и способ раздражать себя без каких-либо причин.

Мир и люди в нем большую часть времени лгут друг другу —

именно таков мир. Мы можем выбрать реагировать гневом и чувствовать

себя несчастными или счастливыми, независимо от наличия честного

подхода, замечаемого нами вокруг, а в зависимости от уровня нашей

внутренней акцептации. Смысл в том, что полностью обосновано

желание справедливости, но не требование ее. Если мы чувствуем себя

плохо, когда получаем ее (мы или кто-нибудь другой), это действует

лишь против нас. Ожидание и требование — это привычки, и они

должны быть удовлетворены в то время, как необходимость справедливости

естественна. Если мы постоянно сконцентрированы, наш мир не

сможет разрушиться, даже если с нами будут обходиться «нечестно».

Большинство из нас ожидает во всех своих отношениях с людьми

игру по правилам. «Ты не имеешь права на это, я ведь этого не делаю

». «Разве я могла бы с тобой так поступить?» «Это нечестно». Мы

требуем «честной игры», справедливости и равноправия, и когда не получаем

этого, чувствуем злость, беспокойство и ощущаем несчастье.

Желание справедливости не является ничем плохим, мы можем развивать

справедливость и равноправие (оставаясь одновременно относительно

безразличными, так чтобы нас не смогли увлечь эмоции), реагируя

спокойно на каждую несправедливость, замеченную нами. Когда

нас нервирует то, что происходит вовне, наше поведение становится

невротичным. Мы испытываем негативные эмоции, если наше ожидание

справедливости от других не осуществляется.

Некоторые люди воспринимают свои связи как игру по очкам.

Если у вас одно очко — мне тоже нужно иметь одно. Все должно быть

честно. Можно посмотреть на детей, спорящих с теми, у кого на одну

конфету больше, чем у всех. Можно заметить взрослых, дискутирующих

о выплате налогов, о правах на полезные ископаемые и нефть, о

государственных границах и т. д. Мы можем получить все, что нам

нужно, но если у кого-то есть больше, чем у нас, мы чувствуем себя оскорбленными.

Но жалобы и плохое самочувствие не добавят и капли к нашему

личному развитию как индивидуальности. Многие из протестующих

против несправедливости — это открытые и сочувственные люди, но

другие хотят бороться и всучить остальным свой вариант «освобождения

». История показывает, что такие «освободители» обычно заменяют

один вид несправедливости другим. Желание расправиться с теми, кто

нас «распял», задерживает нас на низком уровне сознания, поскольку

ответ ничего не излечивает. Желание «честной игры» действует лишь

одним способом, концентрируя нас на то, «чего я хочу». Требования

справедливости с условиями вроде «главное — это права народа», несут

в себе отказ в справедливости тем, кто от нас отличается.

Справедливость — это внешний процесс и способ избежать ответственности

в своей жизни. Чем думать о том, что нечестно, сравнивая

это с чем-либо другим, и рассуждать, насколько несправедливо что-

то или кто-то, мы можем решить, чего мы хотим и начать стремиться к

этому не взирая на то, что думают об этом другие. Это не несправедливость

важна, а то как мы на нее реагируем.