Препятствия к деторождению

Человеческие законы и обычаи, имеющие своей целью и следствием создать препятствия деторождению, противоречат ли они закону природы?

– «Всё, что сковывает природу в движении её, противоречит общему закону.»

– Однако есть такие виды живых существ, – животные и растения, неограниченное размножение которых было бы вредно другим видам и жертвою которых стал бы и сам человек; сковывая их размножение, совершает ли он действие предосудительное?

– «Бог дал человеку надо всеми живыми существами такую власть, которою тот должен пользоваться во благо, но никак не злоупотреблять ею. Он может регулировать их размножение в зависимости от надобностей, но он не должен без необходимости препятствовать ему. Разумное действие человека является противовесом, установленным Богом, дабы восстановить равновесие между силами природы, и это также есть то, чем ещё он отличается от животных, потому что он занимается этим со знанием дела; но и сами животные также содействуют этому равновесию, ибо инстинкт разрушения, данный им, действует так, что, заботясь о своём сохранении, они останавливают чрезмерное и, быть может, опасное размножение тех видов растений и животных, которыми они питаются.»

Что думать о тех приёмах, которые приводят к остановке деторождения в целях удовлетворения чувственности?

– «Это свидетельствует о преобладании тела над душою, и о том, насколько человек погружён в материю.»

Брак и безбрачие

Противоречит ли брак, т.е. постоянный союз двух существ, закону природы?

– «Он означает шаг вперёд в движении человечества.»

Устранение брака, какие бы последствия оно имело для человеческого общества?

– «Это был бы возврат к жизни животных.»

Примечание. Свободное и случайное соединение двух полов – это состояние природное. Супружество является одним из первых актов прогресса в человеческих отношениях, потому что оно устанавливает духовную солидарность и имеется у всех народов, хотя и в разных условиях. Упразднение брака, стало быть, явилось бы для человечества возвратом к поре детства и поставило бы человека даже ниже уровня некоторых животных, дающих ему примеры постоянных союзов.

Полная нерасторжимость брака, находится ли она в законе природы или же только в законе человеческом?

– «Это человеческий закон, весьма противоречащий закону природы. Но люди могут изменить свои законы; одни лишь законы природы незыблемы.»

Добровольное безбрачие, является ли оно состоянием совершенным, похвальным в глазах Божьих?

– «Нет, и те, которые живут так из эгоизма, не угодны Господу и обманывают всех и самих себя.»