Схема расселения согласно лингвистическому анализу

На протяжении долгих тысячелетий во всех местах расселения индоевропейцев народы, пришлые и аборигенные, свободно и энергично контактировали друг с другом, участвовали в межэтнических процессах самым активным образом, на практике осуществляя культурную интеграцию.

монография «Дорогами Богов, мифогенез и этногенезис индоевропейцев. Разрешение» Юрий Петухов пишет:

«не "белокурыми -завоевателями" шли с прародины народы-переселенцы, а обретшими самостоятельность сыновьями пастухов-земледельцев (об этом свидетельствуют дошедшие до нашего времени не изменными древние слова, в большинстве своем связанные не с военной тематикой, а скотоводчеством и возделыванием земли).

И даже «в самоназвании заключалось и понятие "ари", "арати", "орати" - пахать, взрывать землю, прорезать ее, вспарывать этот положенный природой "предел", и тут совмещались и "ар" - взрывание, и "ярь" - любовное вожделение, то есть, способность к самому "взрытию" самого разного рода: от оплодотворения женщины до "оплодотворения" взрываемой земли. Туда же вмещались и понятия "эроса", "пероса" - предела, обязательно преодолеваемого, и, возможно, "пороса" - достатка, богатства, ибо "ярение" и "арание-орание" дают именно достаток: прибыль в племени, в стадах, урожаи. Нет сомнения, что все это очень тесным образом переплетено. Таково наше мнение. Арии - это жизненно здоровые люди, способные и к продлению рода, и к борьбе за свои жизни и свой род. Именно такова, на наш взгляд, первооснова этнонима, распространившегося по белу свету. Именно "жизненная сила, способность" в самых широких смыслах,»...

Если вспомнить ритуал арати, который выполняется в индуизме вначале призывания божеств, при встрече тех, к кому мы относимся с особым почтением, перед началом серьезных практик, то мы понимаем более высокий смысл этого слова. То есть это то, что пробуждает скрытый потенциал нашей садханы, соединяя какой-либо процесс с высшими энергиями, и привнося их в этот мир, превосходя таким образом его ограничения.

Невиданная живучесть древней индоевропейской общности, считают ученые обусловлена тем, что это «племя» всегда было повернуто лицом к любому народу, к любой народности, не принимая теорий об "избранных", впитывая и обогащая культуру аборигенных народов, порождая новые ветви этносов в результате таких смешений (так появились прогреманцы, пробалты, прогреки и прочие).