Высшая фаза коммунизма

Был ли в СССР коммунизм?

Реставрация капитализма в России стала прямым следствием остановки в развитии идеологии марксизма-ленинизма (м-л). В первую очередь сейчас коммунистам необходимо восстановить марксистское понимание определения «коммунистическое общество».

Высшая фаза коммунизма

Уже в «Манифесте КП» К.Маркс и Ф.Энгельс приводят основные его признаки.

Во-первых, это общественная собственность на средства производства исключающая возможность эксплуатации человека человеком.

Во-вторых, отсутствие классовых различий и самоуправление общества без государственного аппарата чиновников.

В-третьих, свободное развитие каждой личности обеспеченное коммунистическим принципом равенства: «Каждый по способностям, каждому по потребностям!».

В.И.Ленин в статье «Великий почин» (ПСС том 39) пишет о первом субботнике как о прообразе будущего коммунистического общества, когда труд человека перестанет быть условием физического выживания, а превратится в моральную потребность. Труд станет удовольствием и мерой оценки человека товарищами, даст возможность личности развиваться.

Далее В.И.Ленин уточняет, что для построения полноценного коммунистического общества мало ликвидировать частную собственность и эксплуатацию рабочих капиталистами, ещё необходимо достичь такого уровня развития технологии и науки, чтобы условия жизни и труда всех людей стали равными [1]. Если сто лет назад эта цель воспринималась как утопические мечтания, то сейчас внедрение компьютерных технологий позволило создавать полностью автоматизированные производственные комплексы как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. А когда наука превратится в основную производительную силу, переложив механический труд на роботов, тогда у коммунистического общества появится возможность совсем устранить разделение людей по условиям жизни и труда.

В работе «Критика Готской программы» (ПСС том 19, стр.20) К.Маркс так описывает своё видение «высшей фазы» коммунистического общества: «На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: Каждый по способностям, каждому по потребностям!».

К.Маркс считал коммунистическое общество концом инстинктивного, животного существования человека, и началом сознательной истории человечества. Тогда освобождённые от борьбы за выживание люди смогут стать творцами будущего человечества.