- что должны проповедовать Божьи слуги,
- что люди должны изменить свой разум по поводу своих грехов и человеческой философии,
- повернуться к Богу,
- посмотреть на крест,
- принять спасение от Бога по благодати через веру в то, что они могут получить прощение грехов.
Я бы не стал восхищаться проповедником или верующим, который учит: прощению без покаяния.
Я бы не стал уважать человека, который предложил половину истины вместо всей истины.
Я не думаю, что любой слуга Бога может проповедовать то, "что хотят услышать люди", потому что в последние времена
- формируется Лаодикийская церковь,
- появляется множество христиан с притупленной совестью.
"Притупленная совесть" означает, что их нормы и стандарты изменились, - прямо как либералы левого крыла в наши дни, которые распродают человеческую свободу. Христианские лидеры, которые во имя Иисуса Христа делают это сегодня, заполняя кафедры, и выступая перед телевизионными камерами, и проповедуют:
- благодать, которая не содержит святости;
- прощение без покаяния;
- христианство без всякой ответственности;
- служение церкви, в которой не поощряется ученичество;
- послание, которому чужда категориальная доктрина;
- жизнь без наполнения Духом и
- частную интерпретацию истины в соответствии с их собственной плоской философией.
Комбинация этих вещей искажает истинное самопредставление человека. Люди цепляются за различные вещи ради своего самопредставления:
|
|
Некоторые преданы благодати, и их спасение - это их интерпретация благодати, но не откровение истины от Иисуса Христа, которая основана на благодати.
Некоторые рассматривают свой независимый стиль жизни как необходимость для их самопредставления. И только если они на самом деле независимы в возможностях выбора стиля жизни, тогда некоторое время они чувствуют себя свободно в своем самопредставлении.
Когда истинный верующий ежедневно берет свой крест и желает следовать Богу на условиях Христа, то он осознает,
- как важно ценить вечность на основе вечных ценностей, не ища временного снабжения для жизни,
- и жить в уверенности божественной действительности, только если он хочет жить в существенном значении Слова, которое производит реальность веры.
Сегодня есть много разнообразных посланий, которые влияют на самых различных людей.
- Одни строят свое самопредставление на сентиментальности,
- другие полагаются на духи групп или насыщенную социальную жизнь, чтобы продвинуть и укрепить свое самопредставление.
Но Слово Бога объясняет с предельной ясностью, что самопредставление человека зависит от распятия старой греховной природы. Иисус Христос вычеркивает наше "я" Адама и заменяет его на "я" Голгофы. По этой причине Апостол Павел очень прост в своей духовной философии, когда говорит: " Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос, а что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Галатам 2:19б,20).
|
|
Апостол Павел говорит в послании Колоссянам 3:4: " Христос - жизнь ваша ".
Он говорит в послании Филиппийцам 1:21: " Ибо жизнь для меня Христос ". Таково самопредставление христианина, который честен, откровенен и растет в благодати, откликаясь на истину в деталях жизни.
Церковь будет настолько слаба в вере, насколько либералы левого крыла слабы в своей политической философии, пока она не придет к честному и крепкому единению с Божьими стандартами христианства. Когда враг приходит как потоп. Бог восставляет Свой стандарт против него (Исаия 59:19). Бог поднимает Свой стандарт. Стандарт Бога - это каждое Слово, которое говорит Бог (Матфея 4:4).
Это каждое Слово, которое дает Бог (Иоанна 17:17). Вот стандарт Всемогущего Бога, и Он не согласится на что-то меньшее. Кроме того, конституционная свобода не означает и никогда не значила, что я, будучи законодателем и лидером в правительстве, могу хвалиться своим правом быть аморальным, загрязнять и растлевать общество. Напротив, я должен быть примером, имея свою собственную установку человеческой свободы, проявлять моральность, этику, хорошее лидерство и творческое мышление. Я должен подчиниться правам и человеческим свободам всех людей в балансе Божьей национальной сущности и божественной истины, данной в целях человеческой свободы.
Когда кто-то использует благодать, чтобы привести доводы в пользу своего положения, и выставляет напоказ свое мнение, игнорируя Бога, то в конце дороги будет день суда.
Этот день суда раскроет
- его побуждения (1Коринфянам 4:3),
- его негативные решения (Исаия 46:10)
- и те случаи, когда он пошел на компромисс с миром, плотью и дьяволом (1Иоанна 2:16,17). То, что я в действительности говорю вам - "Проснись, Америка!" Я говорю это Церкви Иисуса Христа и я говорю к нации в это стратегически важное лето 1984, предшествующее осени, которая может стать одной из самых великих в духовном и политическом плане для американской истории.
В нашей нации сегодня инфляция составляет 3-1%. Когда нынешняя администрация пришла к управлению, инфляция была в пределах 20-21%. Несмотря на всю негативную пропаганду, были предоставлены миллионы рабочих мест. В Америке работает 104 миллиона человек по сравнению со 100 миллионами, работавшими в то время, когда нынешняя администрация только приступила к работе. В противоположность негативным сообщениям о выдаче денег бедным, демократическая партия дала только 49 миллиардов долларов, тогда как эта администрация дала 64 миллиарда - на 15 миллиардов больше. Вы заметите, что во многих различных областях (включая зарубежную политику) Америка вкусила истинное, честное восстановление, которое прогрессивно развивается, чтобы защитить будущее наших детей, наших внуков, нашей нации.
Сегодня есть много верующих в Библию христиан, которые не понимают духовного восстановления.
Я хочу, чтобы вы поняли воздействие духовного восстановления с его интенсивной возможностью в прогрессирующем приложении. Что значит в действительности для дитя Божьего восстановиться - и восстановиться по-настоящему? Я не использую термин "обратное действие, отскок назад", хотя, конечно же, его можно использовать, и это хороший термин. Для меня восстановление принимает более библейское значение в греческом языке, чем "обратное действие". Обратное действие для меня означает, что я вернулся назад на некоторое время.
|
|
Восстановление означает, что я на пути назад, туда, где я должен находиться в жизни, чтобы продолжать идти с Христом.
Восстановление говорит о чем-то твердом, крепком, догматичном и прогрессирующем.
В Слове Бога восстановление основано на пролитой крови Иисуса Христа (1Иоанна 1:7 - "Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха"). В книге пророка Исаии 44:22 Слово Бога говорит: "Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя"
Каково же основание для того, чтобы изгладить наши беззакония? Работа крови Иисуса на кресте.
Восстановление не приходит через:
- способность быть религиозным,
- способность делать добро.
Основание для восстановления - это праведник, умирающий за неправедных с целью спасения, чтобы Он смог привести нас к Богу (1Петра 3:18); быть искупленным нетленной кровью Иисуса Христа (1Петра 1:19,20).
Восстановление для спасения начинается с Иисуса Христа.
Восстановление для верующего, который терпит падение и грешит, имеет то же самое основание после исповедывания этого греха: кровь Иисуса Христа.
Легко слышать об этом, но так прекрасно применить это. Очень просто слушать об этом, но как глубоко, взрывающе, чудесно и удивительно испытать это. Вот христианин, который, возможно, грешил очень часто, и Слово Бога говорит: "Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну" (Исаия 43:25).
Каково основание для восстановления у христианина? Это осуждение наших грехов на теле совершенного человека. По закону двойного риска нельзя заставить личность заплатить дважды за свои грехи. Поэтому Он понес наши грехи на Своем собственном теле на древо (1Петра 2:24), они были возложены на Него безвозвратно (Исаия 53:6) после того, как мы пошли по своей дороге. Наши грехи были осуждены на теле Иисуса Христа, совершенного человеческого существа, на кресте.
То, что мы делаем при восстановлении, независимо от того, в какой области мы потерпели неудачу, -
|
|
- мы смотрим на крест,
- верим в незаслуженное действие благодати
- и принимаем:
- очищение,
- восстановление в общении,
- эффективное, опытное отвержение каких-либо воздействий греха
- и постоянное восстановление в общении с Иисусом Христом.
Америка находится в процессе восстановления в области военной защиты, экономики, помощи бедным, труда и инфляции. Моральные люди разбужены к человеческой свободе и нашей национальной сущности. В Церкви Иисуса Христа верующие должны понимать и учиться испытывать на опыте приложение истинного духовного восстановления.
"Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну". (Исайя 43:25)
Друзья, я знаю, что мы хотели бы думать, что Он сделал это ради нас (и Он сделал так), но Он сделал это и ради Себя Самого, потому что Он осудил грех, который уже не может больше осуждать нас. Он должен был изгладить наши грехи ради Себя, потому что Он заплатил за них; и Он сделал это, потому что любит нас. Любовь побудила Его сделать это.
Посмотрите, что Он говорит в книге пророка Исаии 43:26: "Припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться". Этот пророк говорит: "Помоги мне вспомнить о том, как восстановиться". "Станем судиться" означает: "Помоги мне вспомнить, что мои грехи осуждены на Голгофе. Помоги мне вспомнить через духовное воспоминание, что я оправдан". И затем в 27 стихе: "Праотец твой согрешил, а ходатаи твои отступили от Меня" Он говорит здесь, что учителя не учили доктрине, священники не учили доктрине, пророки не учили доктрине. И тем, что они не учили доктрине и не приняли Его план для своих жизней, они согрешили против Него. "За то Я предстоятелей святилища лишил священства, и Иакова предал на заклятие и Израиль на поругание".
Альтернативой восстановлению является божественная дисциплина через кровь или через сосредоченность на благодать, чтобы принять прощение через крест, когда мы как христиане согрешили. Альтернатива тому, чтобы назвать свои грехи, отвернуться от них (1Иоанна 1:9), исповедать их и восстановиться, - божественная дисциплина. Бог дисциплинирует нас либо через временную смерть, означающую отсутствие общения с Божьими благословениями в нашей жизни во времени, либо через физическую смерть, процесс, посредством которого Бог забирает домой плотского христианина прежде времени (1 Иоанна 5:16, 1Коринфянам 11:22-31, Псалом 117:17,18, Деяния 5:1-4. 1 Коринфянам 5:5). Поэтому заметьте, что мы либо восстанавливаемся через благодать, либо получаем гарантированный результат божественной дисциплины во времени.
Это прекрасно, когда Слово Бога говорит в 1 послании Коринфянам 11:28 и 31: "Да испытывает же себя человек …, будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром." Это восстановление. "Испытывайте", - не занимайтесь самоанализом. Судите себя и вы не будете осуждены с миром. Другими словами, в послании Евреям 12:15 говорится о том, что нужно изолировать наш грех и продвигаться вперед в благодати. Это восстановление. Забудьте грех (Филлиппийцам 3:13) (Бог забывает) и двигайтесь дальше. Это восстановление.
Люди говорят мне каждую неделю: "Я верю в благодать. Я знаю, что я прощен. Но я не могу забыть то, что я сделал". Неспособные изолировать свой грех, они начинают подводить благодать Бога. Они не растут в благодати.
Слово Бога учит восстановлению в послании Римлянам 5:9: "Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева". Это удивительное основание для восстановления - вернуться назад в общение и осознание, что все, что мы когда-либо сделали, очищено во времени. Мы постоянно очищаемы от греха (1 Иоанна. 1:7). Крест Голгофы дает прощение, которое забывает навсегда абсолютно все, что мы делаем. Когда мы делаем решение восстановиться, глядя не на себя, но на крест Голгофы, то прощение и очищение будут даны как снабжение.