Заповедь, запрещающая в седьмой год собирать обычным образом урожай в поле, который вырос сам по себе

Сказано в Торе: "Что само вырастет на твоей жатве — не сжинай" (Ваикра 25:5). Выросшее само по себе называется сфихим.

Запрещено косить сфихим на всем поле, укладывать урожай в стога, молотить его с помощью быков. Нельзя косить сфихим также для ухаживания за землей, но можно косить так, как обычно косят никому не принадлежащие участки, — без предварительной подготовки, собирая на них за один раз небольшое количество сфихим, чтобы обмолотить собранное и съесть. Таков закон Торы.

Но наши мудрецы запретили есть сфихим. Запрет установлен из-за грешников: чтобы никто не засевал свое поле тайно, а затем, когда урожай вырастет, съедал его, утверждая, будто он вырос сам по себе. Поэтому мудрецы запретили есть все, что вырастает само по себе в седьмой год, — кроме плодов деревьев и травы, которую большинство людей не сеют, а также таких сфихим, которые выросли в местах, где обычно не сеют. Аналогично, если нееврей купил земельный участок в Эрец Исраэль и засеял его в седьмой год, то плоды его урожая разрешены еврею, поскольку мудрецы запретили сфихим только из-за евреев-грешников, но неевреям Тора не заповедует отдыхать от работ на земле в седьмой год, так что нет смысла налагать запрет на такие сфихим.

Заповедь, запрещающая в седьмой год собирать обычным образом те плоды, которые выросли сами по себе

Сказано в Торе: "Виноград с твоих охраняемых лоз не снимай" (Ваикра 25:5).

Запрещено собирать плоды с деревьев, как собирают обычный урожай; также запрещено собирать плоды для того, чтобы дерево лучше росло и плодоносило.

Что можно делать? Инжир урожая седьмого года не срезают специальными ножницами, однако их можно срезать ножом. Виноград давят не в давильне, а, например, в корыте. То же касается и других вещей: все, что можно изменить[51], - меняют, чтобы показать, что снимаемые плоды никому не принадлежат.