Предания порочащие Муавию

1) О господь забери этих двоих в смуте, и брось их в огонь (речь о Муавие ибн Абу Суфьяне и Амр ибн Аль Асе).

اللهم اركسهما في الفتنة ركسا، ودعهما في النار دعا

Сказал Захаби: «(Хадис) гариб и неприемлем»[216]. Ибн Кайум аль Джаузия сказал: «Ложь и вымысел»[217]. Он также сказал: «Каждый хадис[218], который порочит Муавию, является ложью. Каждый хадис, который порочит Амр ибн аль-Аса, является ложью»[219].

Шаукани также привел этот хадис в сборнике недостоверных преданий[220].

Этот хадис передавали Абу Йала в «Муснаде» и базар в «Муснаде». В цепочке этих хадисов есть Йазид ибн Абу Зияд аль Куфи[221].

Выдержка из «Мизан»[222]:

قال يحيى: ليس بالقوى. وقال أيضا: لا يحتج به

«Сказал Йахъя: «Не сильный», также сказал: «На него не полагаются».

Хейсами сказал:

يزيد بن أبي زياد وهو لين الحديث

«Йазид ибн Абу Зияд мягкий в хадисах»[223].

2)Если увидете Муавию на моем минбаре, убейте его.

Одним словом выдумка, вымысел, ложь тех людей которые не боятся Аллаха Всевышнего!

Сказал Укайли о подобном хадисе[224]:

ولا تصح من هذه المتون عن النبي عليه السلام شئ

«Нет ничего достоверного с подобным текстом от посланника » [225].

Хадис приводит ибн Ади в «Камиль»[226]:

حدثنا بن حماد قال ثنا إبراهيم بن الجنيد قال ثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال قيل لأيوب إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه

Там же он приводит слова ученых об одном из передатчиков этого хадиса Амре ибн Убейде:

قال ثنا بن أبي مريم قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن عبيد الذي يروي عن الحسن قال لا يكتب حديثه وقال النسائي عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان متروك الحديث

«Сказал Сана ибн Абу Марьям: «Я спросил у Йахъи ибн Муина о Амр ибн Убейде, который передавал от Хасана[227], он сказал: «Я не записываю его предания». Сказал Насаи: «Амр ибн Убейд ибн Баб, Абу Усман, его хадисы отвергаются».

Имам Захаби привел мнение[228] Даракутни об этом передатчике:

وقال الدارقطني وغيره: ضعيف

«Сказал Даракутни и другие: «Слабый». Резюмэ этого передатчика в «Мизан» полно прямыми объвинениями во лжи.

Сказал Шаукани:

رواه ابن عدي ، عن ابن مسعود مرفوعاً ، وهو موضوع ، وفي إسناده: عباد بن يعقوب ، وهو رافضي ، آخر كذاب.

وقال العقيلي: لا يصح في هذا المتن شيء.

«Передал ибн Ади от ибн Масуда «марфу». И это (предание) сфабриковано. В цепочке Аббад ибн Йакуб, рафидит и последний лжец. Сказал Укайли: «Нет ничего достоверного с подобным текстом»[229].

Сказал Али ибн Мухаммад ибн Аррак в «Танзиру шариа»[230]:

من حديث ابن مسعود وفيه الحكم بن ظهير وعباد بن يعقوب ومن حديث أبي سعيد من طريقين في أحدهما مجالد بن سعيد وفي الآخر علي بن زيد بن جدعان وليسا بشيء

«Хадис ибн Масуда, в нем есть Хаким ибн Захир и Аббад ибн Йакуб. Хадис Абу Саида идет по двум каналам, а обоих Муджлид ибн Саид, а в втором (еще) Али ибн Зейд ибн Джад, (который) ничто».

Муджалид ибн Саид. Его считал слабым Даракутни и Йахъя ибн Саид, на него не полагался ибн Муин, Насаи отмечал, что он слабый[231].

Как было отмечено хадис передавался через Хакима ибн Захира:

حدثنا الحكم بن ظهير، عن عاصم، عن ذر، عن عبدالله - مرفوعا: إذا رأيتم معاوية على منبرى فاقتلوه

Имам Захаби привел это предание в его резюмэ в «Мизан»[232], также он указал и не мнения ученых об этом расказчике:

قال ابن معين: ليس بثقة. وقال - مرة: ليس بشئ. وقال البخاري: منكر الحديث

«Сказал ибн Муин: «Не заслуживает доверия», также сказал: «Ничто», сказал Бухари «(Его) предания неприемлимы».

Имам Захаби также привел это предание[233] от Анаса, тоже через Али ибн Зайд ибн Джада:

حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا ابن راهويه، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد - مرفوعا: إذا رأيتم معاوية على منبرى فاقتلوه.

Об ибн Джаде сказано[234]:

وروى عن يزيد بن زريع، قال: كان على بن زيد رافضيا. وقال أحمد: ضعيف

«Передали от Йазида ибн Зариа, что он сказал: «Али ибн Зияд рафидит», сказал Ахмад: «Слабый».

وروى عباس - عن يحيى: ليس بشئ.

«Передал Аббас от Йахъи: «(Он) ничто».

وقال أحمد العجلى: كان يتشيع، وليس بالقوى. وقال البخاري، وأبو حاتم: لا يحتج به

«Сказал Ахмад Аджли: «Шиит, не сильный», сказали Бухари и Абу Хатим: «На него не пологаются».

Хатиб Багдади также приводит подобное предание в своей книге по истории:

حدثني الحسن بن محمد الخلال قال نا يوسف بن أبي حفص الزاهد قال نا محمد بن إسحاق الفقيه املاء قال حدثني أبو النضر الغازي قال نا الحسن بن كثير قال نا بكر بن أيمن القيسي قال نا عامر بن يحيى الصريمي قال نا الحسن ابن كثير قال نبأنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقبلوه

Далее он отметил:

ورجال إسناده ما بين محمد بن إسحاق وأبي الزبير كلهم مجهولون

«Все передатчики цепочки между Мухаммадом ибн Исхаком и Абу Зубайром [235]неизвестны»[236].

3) У каждой уммы есть свой фараон, фараон это уммы Муавия.

Сказал Шаукани: «Предание сфабриковано»[237].

Сказал Фаттуни: «(Предание) не достоверное»[238].