Структура первоначального мира. Абсолютный Рай и Абсолютный Ад

Абсолютный Ад и Абсолютный Рай как чертог Творца существовал всегда, так же как всегда был Тонкоматериальный мир.

Пока Творец еще был Непроявленным Единым Началом не существовало времени самого по себе, чтобы говорить о периоде до сотворения Абсолютного Рая и Тонкоматериального мира. Когда же Внутренняя сторона Творца стала Внешней Бог проявился как три ипостаси: Бог-Отец (внутренняя сторона), Бог-Сын (внешняя сторона) и Святой Дух (связующее звено).

Мы видим Бога лишь как Сына, потому что он и есть Внешняя сторона Триединого творца, и мы не видим Бога-Отца, так как он Внутреняя сторона.

«В начале сотворил Бог небо и землю» (Книга Бытия 1:1) – именно так Моисей описал структуру первоначального мира, понимая под небом, как мне представляется, Абсолютный рай, а под землей сферу Божественного творческого интереса, бывшую изначально все-таки ничем.

В иудейской каббалистической традиции эта мысль выражена еще четче. Мидраш в "Берешит Рабе" говорит, что при Сотворении мира Бог «создавал миры и разрушал их, а затем на развалинах их создавал новые». При этом «прежние миры» вовсе не «пропали», иначе создание «предыдущих миров» было бы бессмысленно. Напротив, Всевышний творил мир, разрушал его и из обломков создавал следующий мир.

Последовательность творения была такова: вначале наивный мир гиперпространства, появление наивного времени, затем левоканальное и правоканальное гиперпространство (Геенна огненная и Ад для ангелов), появление активного времени, одновременно с этим центральноканальный эфир и, наконец, наш физический трехмерный мир плотной материи с геометризированным временем, слившимся в единый пространственно-временной континуум.

Таким образом, мы приходим к мысли о том, что первоначальная структура мира как Абсолютных Рая и Абсолютных Ада трансформировалась в структуру «Абсолютный Рай – Творческое пространство Бога – Абсолютный Ад».

В свою очередь Творческое пространство Бога имеет четыре аспекта:

1) материальный мир (физический план),

2) центральноканальный эфир гиперпространства (так называемый эфирный план),

3) Геенна огненная (левоканальный астральный план гиперпространства),

4) Ад для Ангелов (правоканальный ментальный план гиперпространства).

В астральном плане, Геенне огненной, выделяют нижний астрал – среду существования бесов и стихийных духов (домовых, эльфов, гномов, ундин, саламандр), перешедших в Астральный ад из Абсолютного ада; средний астрал – ад для наших душ и верхний астрал – ад для гуманоидов.

Частично гуманоидам отдан нижний ментал, верхние же слои ментала прочно удерживаются демонами.

Согласно новохристианской космогонической концепции, подтверждаемой данными современной астрофизики, наша Вселенная вращается вправо относительно центральноканального эфира (гиперплоскости) гиперпространства со скоростью ct, что определяет наше псевдоактивное время. При этом в гиперпространстве временная координата ct является пространственной координатой наравне с пространственными координатами нашего пространства {x, y, z}, образующими его трехмерность.

Пятая временная координата гиперпространства для нашей Вселенной не изменяется, так как ее скорость вращения совпадает со скоростью света в центральной гиперплоскости гиперпространства, и для нас время гиперпространства остановилось. При этом скорость света в различных областях гиперпространства вариативна и изменяется от плюс бесконечности до нуля справа налево, что связано с энергетической структурой гиперпространственного вакуума. В центральной гиперплоскости энергетика вакуума равна 0.

Это объясняет нам первичность волнового сознания перед материальным телом. Нашего физического тела как такового нет, это всего лишь свойство кривизны пространства, в то же время Душа каждого из нас - Свет, Святой Дух в нас. Это находит подтверждение уже в том, что если мы покоимся относительно Центра нашей вселенной, то есть движемся относительно центральной гиперплоскости со скоростью света, то мы и являемся в гиперпространстве Светом - сложной волновой, душевной структурой.

Материя лишь оболочка для нашей Вечной Души, ибо Свет вечен и нетленен.

Любое, даже самое большое материальное тело есть просто метрика пространства-времени и ничего больше, тогда как бессмертная Душа наша живет своей душевной, волновой жизнью и обменивается с Богом вибрациями (информацией), что и есть высшее духовное удовольствие и творческая самореализация.

Тело наше тут, в бренном пространстве-времени, Душа же - там, в центральноканальном эфире, за гранью времени и бренности.

В начальные периоды существования нашей Вселенной она, очевидно, смещалась (двигалась) в сторону центральной гиперплоскости, где ее движение по воле Божьей перешло во вращение со скоростью ct. Событием, которое послужило возникновению нашей Вселенной, явилась Божья воля, то, что нам известно под именем Большой взрыв, с одновременным появлением на нашем физическом плане Первоматерии (максимонов) и образованием самого четырехмерного пространства-времени (моментальное излучение трансцендентных тахионов). В первые минуты существования нашей Вселенной ее пространство-время имело форму возвышенности, что обусловило тепловой эффект разбегания вещества от центральной точки. Это единственное объяснение того, почему однородная масса вещества (максимонов) с ускоренной скоростью вопреки естественному феномену гравитации разлетелась на очень большое расстояние, ведь первоначально все максимоны были сконцентрированы в одной условной точке примерно также, как в современных "черных дырах" упакованы элементарные частицы.

Максимоны являлись предтечей таких тардионов как электрон, протон и нейтрон, образующих всю материю нашей Вселенной как Творческого пространства Бога.

Выпуклой геометрией пространства также обуславливается расширение Вселенной, хотя по мере расширения, геометрия пространства Вселенной трансформируется в плоскую, с учетом также искривлений от массивных тел и областей заметной локальной вогнутости (черные дыры, сверхмассивные черные дыры в центре галактик - квазары).

Накопленный в Творческом пространстве Бога положительный опыт обогащает собой Абсолютный Рай. Творческое пространство служит Богу ареной его творчества, в котором он может пересекаться и с тонкоматериальными структурами Абсолютного Ада (Геенна огненная и Ад ангелов – это, по сути, Относительный Ад, находящийся в Творческом пространстве Бога, но вне фокуса его Творческой активности, или, иначе говоря, вне Центральной инерциональной духовной системы).

Что же такое Абсолютный Рай? Это Царствие божие.

Если говорить о материальном его выражении, то это Первоматерия (согласно последним научным данным эта первоматерия состояла из максимонов, имеющих массу и заряд, но не имеющих импульса).

В Тонкоматериальном мире Рая – высшей энергоплазме, энергетически выражающейся в психокоррелятивном поле 1-го порядка, уже изначально присутствовала Троица (Бог-Отец, Бог-Сын, Святой дух) и ангелы.

Я обращаю ваше внимание на то, что тонкоматериальный мир - не чисто информационный, а энергоинформационный мир, и мы можем видеть его в нашем материальном мире как психокоррелятивное поле 2-го порядка: излучения тахионов, торсионные и электромагнитные поля. Согласно последним научным данным, именно Трансцендентное тахионное поле является источником пространственно-временных явлений, сил гравитации и инерции.

Бога-Отца следует признать совершенным, уже полностью развившимся в Сознании Творцом, присутствующим опосредованно во всяком Бытие, но непосредственно лишь в Высоком Тонкоматериальном мире Абсолютного Рая. Сознание Бога-Отца настолько непостижимо, что его можно описать лишь как целую Творческую Вселенную, являющуюся 12-мерным пространством-временем с неведомой нам Программой развития, энергетическими и вещественными ресурсами.

Бог-Отец является источником Тахионного Поля и всего нашего четырехмерного пространственно-временного континуума, которое по отношению к Богу-Отцу может выступать лишь как Дочерняя Вселенная.

Ученые подразумевают под Богом-Отцом операционную среду астрального, ментального и физического мира, а также генератора энергоинформационных программ (духов).

В Раю Бог дарует нам Абсолютную энергию, предоставляя доступ к Дереву жизни – бесконечному фонтану чистейшей Божественной творческой энергии, которым наполняются истощенные Души праведников, достигших Абсолютного Рая (Откровение Иоанна 22:1-2). Ангелы также питаются плодами Дерева жизни. Ведь, как и всем нам, Ангелам также свойственно растрачивать энергию и испытывать некоторое чувство энергетического голода, истощения. От нечестивцев же Дерево жизни защищено пламенным мечом Святого Духа – этот меч можно понимать как сильнейшее энергетическое поле голубого свечения. Только наполненные Святым Духом могут беспрепятственно проходить через поле энергетической защиты Дерева жизни.

Святой Дух - связующее звено между тонкоматериальным и физическим миром, проявляющееся и в физическом мире, в частности, в явлениях электромагнетизма, торсионных полях, а также в сильных ядерных взаимодействиях, и составляющее по сути Свет Божий (фотонный свет - это одно из проявлений Святого Духа в нашем грубом материальном мире). Я обращаю ваше внимание на тот факт, что материя не может сама по себе стать полем, поле и материя находятся в разных измерениях, и признавая фотонный свет, глюонное соединение ядер (по данным науки, глюон - переносчик сильного ядерного взаимодействия, обладающий примерно теми же характеристиками, что и фотон) и, самое главное, тахионные и торсионные поля, мы признаем участие Бога в нашей жизни.

Ученые, например, Эйнштейн установили, что материя отделена от гиперпространственных систем отчета, в частности, скорость света не зависит от материальной системы отчета. К тому же, пространство в рамках Общей теории относительности Эйнштейна определенно обладает сверъестественной способностью мгновенно проводить гравиодинамический потенциал и изменять свою кривизну без задержки. Более современные ученые вводят понятие супернейтринного поля как Поля Божественной Мысли. Именно через супернейтринные поля, распространяющиеся со скоростью в миллиарды раз превышающую предельную скорость света в вакууме, Бог управляет всеми процессами нашей Вселенной.

Если признавать, что Бог-Сын - преломление Творца в материальном мире, то стоит также признать, что и Бог-Сын существовал всегда.

В Абсолютном Рае он был Абсолютным, и его тело было совершенным образом соткано из Первоматерии по образу и подобию Бога-Отца. Физики называют это «моделью Белой дыры».

Таким образом, Абсолютный Рай существовал всегда, и Бог был един в трех лицах с начала времен. Три ипостаси Бога – это: Бог-отец (в нашем физическом мире мы можем увидеть его лишь через Святого Духа), Святой Дух (по современным представлениям, это единая и универсальная энергоинформационная полевая структура – Свет Божий в различных его материальных и тонкоматериальных аспектах) и Бог-Сын как преломление Бога-Отца в материальном мире.

«Сын и Отец - Одно, и Дух Святой есть Ипостась, сородственная Преображению и Возрождению». Нет никакого противоречия нашей метафизической концепцией и христианским личностным воплощением Триединого Бога. Бога-Отца мы видим во всем нашем мире, ибо это и есть все наше пространство и время. Но мы не видим его как личность, ведь он личностно присутствует только в Высшем Мире. В нашем же грубом материальном мире мы можем личностно узреть Бога в человеческом теле Иисуса Христа. Святой Дух находится на стыке двух миров: Высшего Тонкоматериального и нашего твердоматериального. Мы можем увидеть Святого Духа как Свет Божий (фотоны, глюоны), но в мире гиперпространства он, очевидно, имеет личностное воплощение, является личностью.

Что же такое был Абсолютный Ад? Абсолютный Ад, как и Абсолютный Рай, существовал всегда. В физическом плане Абсолютный Ад, очевидно, являл собой Первоначальный вакуум – пространство Невесомости и Тьмы. Если какие-то элементарные частицы и рождались в первоначальном вакууме без Воли Божьей, то они мгновенно погибали или аннигилировались, не воспроизводя ничего. Таким образом, каким бы первоначальный вакуум не представлялся бесконечным и непознаваемым, но его творческий потенциал близок или даже равен нулю.

Представляется совершенно очевидным, что в Абсолютном Аду отсутствуют причинно-следственные связи, а следовательно, все физические законы будут выполняться только как вероятностная статистика, а не как абсолютные и заданные.

В тонкоматериальном мире Абсолютного Ада могли находиться изначально только так называемые Стихийные духи, не обладающие никаким творческим потенциалом. Стихийные духи являются пассивными энергоинформационными программами, реагирующими на простое аурическое поле, и их можно назвать Полтергейстом или бесами.

Весьма сложным представляется вопрос, присутствует ли Бог в Абсолютном Аду и распространяется ли его власть на это пространство Пустоты? Ответ не может быть однозначным. С одной стороны, Бог-Отец может узреть любую точку пространства-времени, ибо он Вездесущ и распространяется как Трансцендентное Тахионное Поле, но с другой стороны, Святой Дух Божий не достигает этого пространства Тьмы и Невесомости, иначе бы оно стало частью Творческого пространства Бога-Отца. Таким образом, можно сказать, что Бог-Отец созерцает все происходящее в Абсолютном Аду, но его творческий потенциал в этом физическом пространстве пустоты весьма ограничен. А значит, в пространстве Абсолютного Ада нет ни Святого Духа, ни Бога-Сына.

Если исходить из Теории Большого Взрыва, наиболее принятой в современной астрофизике, то пространство вне Расширяющейся Вселенной и есть Пространство Абсолютного Ада.

1.2. Творческое Пространство (физический план) и Творческий замысел Бога

Сразу же отмечу, что материальный мир вне Пределов Абсолютного Рая можно назвать Раем лишь постольку, поскольку он уже не является Адом и в нем присутствует Бог-Отец и Святой Дух.

Это фактически центральноканальный эфирно-материальный аспект Творческого Пространства Бога. Мы словно застали Бога в процессе творения и видим не конечный, а промежуточный результат.

Каждый из нас является одной из наивысших форм творческой реализации Бога-Отца на Земле. Но так как наше сознание далеко от сознания Бога-Отца, наше бытие в той же степени далеко от Бытия Бога-Отца, то есть от Абсолютного Рая. Различные степени приближения нашего сознания к сознанию Бога-Отца будут постепенно отражаться в изменении нашего Бытия, что мы можем увидеть в нашем материальном и тонком мире.

Или говоря словами Евангелия (от Луки, 17:20): «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царство Божье, отвечал им: не придет Царство Божье приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божье внутри вас».

Что интересно, эта идея красной нитью проходит и через многие апокрифические Евангелия. Так, в Евангелие Мира находим: «И затем будут сыновья Людей, подобно истинным братьям, дарить любовь друг другу, любовь, которую они получили от их Небесного Отца и Земной Матери, и они все станут утешителями друг для друга. И тогда исчезнет с Земли все зло и все горе, и тогда на Земле будут любовь и радость. И тогда будет Земля подобна небесам, и наступит Царствие Божие». В каноническом Евангелии от Иоанна сказано иными словами: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины».

Что же это за Утешитель? Ответ находим в Деянии Апостолов: «Когда пришел день Пятидесятницы, они собрались все в одном месте. И вдруг сделался шум с неба, как бы от несильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им языки, как бы огненные, и почили на каждом из них. И наполнились все Духа Святого».