По-современному придают своим любовным похождениям большую пикантность

некоторой дозой кровосмесительства, Маркс замечает: "В первобытную эпоху

сестра была женой, и это было нравственно". (Примечание Энгельса к изданию

Года.)

Бонье.

A Добавление Энгельса к изданию 1891 года.

14 Слово "вероятно" добавлено Энгельсом в издании 1891 года. - Ред.

Компаньоном. - Ред.

16 Слова "или какая-нибудь подобная ей форма" добавлены Энгельсом в издании

Года. - Ред.

17 Следы беспорядочных половых отношений, так называемое "греховное зачатие"

["Sumpfzeugung"], которое открыл, как он полагает, Бахофен, приводят - и

теперь в этом нельзя уже больше сомневаться - к групповому браку. "Если

Бахофен находит эти браки "пуналуа" "незаконными", то человек той эпохи

Признал бы большинство нынешних браков между двоюродными и более отдаленными

По степени родства братьями и сестрами с отцовской или материнской стороны

столь же кровосмесительными, как браки между кровными братьями и сестрами"

(Маркс) [см.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 368]

18 В издании 1884 г. вместо слов "группового брака" напечатано: "пуналуальной

семьи". - Ред.

19 Слова "или ей подобной" добавлены Энгельсом в издании 1891 года. - Ред.

20 В издании 1884 г. вместо слов "а существует более грубая форма группового

брака" напечатано: "однако их организация носит столь единичный характер, что

нам незачем принимать это во внимание". - Ред.

21 Дальнейший текст до раздела "Парная семья" (см. настоящий том, с. 247)

Добавлен Энгельсом в издании 1891 года. - Ред.

22 В издании 1884 г. в этой и предыдущей фразе вместо слов "групповом браке"

напечатано: "пуналуальной семье". - Ред.

См. также Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 247. - Ред.

См. также Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 246. - Ред.

25 В издании 1884 г. вместо слов "групповой брак" напечатано: "пуналуальная

семья". - Ред.

Эта фраза добавлена Энгельсом в издании 1891 года. - Ред.

27 Дальнейший текст вплоть до слов: "Парная семья возникла на рубеже между

дикостью и варварством" добавлен Энгельсом в издании 1891 года. В издании 1884

Г. абзац кончался следующим частично использованным Энгельсом в издании 1891

г., а частично опущенным им текстом: "Хорошо известны пережитки подобной

Практики в древнем мире, как например, обычай финикийских девушек отдаваться

Посторонним в храме во время празднеств в честь Астарты; даже средневековое

Право первой ночи, которое, вопреки усилиям немецких неоромантиков смягчить

Этот факт, существовало в весьма укоренившейся форме, является остатком