Сдвиг культуры

ВЗЯТИЕ ИЕРИХОНА g

[Великобритания] |—

I

НЕСМОТРЯ НАЗДОРОВОЕ СОСТОЯНИЕ ЦЕРКВИ,

приглашения проповедовать по всему миру, расту­щую семью и тот факт, что мы жили в очень милом городке на юге Англии, я совершенно не находил себе места. Запись в моем дневнике от 2 июля 1999 года отражает то, что не покидало мой разум и не давало покоя моему сердцу.

Июля.

Хорошо, Господь, все. Сейчас, посреди ночи, я, в конце концов, дошел до конца этой долгой дороги, и мне, кроме молитвы, больше не к чему обратиться. Мне кажется, что, наверное, в течение двух лет Ты пытался привлечь мое внимание, а я был таким тугодумом (или, может, жестокосердым), что делал все, что угодно, кроме того, чтобы просто остановиться и послушать Тебя относительно следующего шага в моей жизни. Внешне курс моей жизни опреде­лен, но внутренне я совершенно не имею покоя и чувствую себя очень далеким от Тебя.

Рисковать больше нечем, и я боюсь удовлетво­риться этим. Но проблема в том, что все идет

ВЗЯТИЕ ИЕРИХОНА

прекрасно! Как было бы легко день за днем пропустить всю свою жизнь. Все стало слишком простым, слишком предска­зуемым, слишком безопасным, слишком осязаемым, и мне кажется, что я просто умираю духовно. Внешне дела обстоят очень хорошо. Я думаю, что в этой сумасшедшей христианс­кой среде могу быть обеспечен работой до конца своих дней, если только захочу: я могу растить паству, проповедовать, открывать новые церкви, в общем, стать этаким «Йодой-за-Иисуса»¹⁴. Но это совершенно не то, чего мне хотелось. Я всегда хотел и хочу только Тебя. Я хочу быть совершенно уверен в том, что ловлю момент, максимально использую каждый день и нахожусь в самом центре Твоего плана. Именно такой была моя мечта на мысе Сент-Винсент. Имен­но поэтому я переехал сюда из Лондона. Я словно прыгнул в бурлящий поток, изо всех сил держась за надувной плот, но почему-то он вынес меня к этому неспешному, спокойному притоку. Почему мне так не хватает таких приключений, когда сердце уходит в пятки? Наверное, в те моменты я ощущал себя живым и изо всех сил держался за Тебя. Теперь мне больше некуда идти, а осталось только опуститься на колени и ждать, когда Ты заговоришь.

Единственное, что я точно знаю, — это то, что если сам не научусь по-настоящему слышать Твой голос и не буду при­лежно следовать ему независимо от того, что будут говорить другие, я до конца своих дней буду чувствовать себя обман­щиком.

«Мне больше не к чему обратиться, кроме как к молитве... бур­лящий поток... я хочу только Тебя». Сейчас, оглядываясь назад, многие из этих фраз кажутся ироничными и даже смешными. Но это было важное время; Бог готовил мое сердце к приключе­нию, которое ожидало меня впереди. Августин однажды сказал,

14. Имеется в виду учитель Йода — персонаж киноэпопеи «Звездные вой­ны» (прим. пер.)

ГЛАВАТРЕТЬЯ

что Бог кладет соль нам на язык, чтобы мы возжаждали Его, но иногда соль приносит слезы.

Для того, чтобы находить ответы во времена смятения, требу­ется время. Сначала мы должны найти и сформулировать воп­росы, а перед этим нам придется просто столкнуться с болью. Философ-безбожник Ницше писал: «Самое важное на небесах и на земле — это долгое послушание в одном и том же направле­нии; результатом этого становится и всегда, в конце концов, ста­новилось что-то, ради чего стоило жить»¹⁵.

Я думаю, с этим самым «долгим послушанием» у нас не очень-то получается. Мы хотим иметь мгновенный доступ ко всему и сра­зу получать ответы на все свои вопросы. Однако жизнь — это путешествие со своим собственным темпом. В Божьих действи­ях по отношению к нам часто прослеживается такая последова­тельность: