Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись

И была радость великая в том городе.

б) исцеления следовали за проповедью Христа. Если, как говорит Писание: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни», вы бы не смогли проповедовать Христа в Его полноте, не проповедуя также об исцелении как части нашего искупления.

3. По моему мнению, тот, кого мы называет «евангелистом», часто является «увещателем».

а) есть служение увещания (Римлянам 12:8);

б) «увещатель» увещает людей спастись;

в) сверхъестественное оснащение чудес и даров исцелений не следует за служением увещания;

г) человек может начать как увещатель, и если он проявит верность. Бог может поставить его позже в позицию евангелиста.

Ё. Если в человеке есть божественный дар или вложение, не надо будет упрашивать этого человека быть евангелистом.

Внутри него или нее будет гореть божественное побуждение.

1. Вначале мы видим Филиппа дьяконом (помощником) в церкви (Деяния 6:1-6). Можно с уверенностью сказать, что апостолы рукоположили Филиппа быть дьяконом, но они не давали ему поручения евангелизировать. Но нот мы видим его в Самарии с этим небесным даром, горящим в его духе, который побудил его проповедовать Евангелие со славными результатами.

2. Павел сказал: «...горе мне, если не благовествую!»
(1-е Кор. 9:16). Если у человека на самом деле есть божественное признание, городе внутри, не важно, какая позиция, он скажет, как Павел: «Горе мне, если не благовествую!»

3. Бог сказал Иеремии пророчествовать против Израиля. Он также сказал ему, что никто не послушает — за ним никто не пойдет. Иеремия устал и однажды сказал: «Я не буду больше пророчествовать этим людям. Не буду больше говорить во Имя Его» (Мы бы сказали «Не буду больше проповедовать»). Затем Иеремия сказал: «...но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих...» (Иер.20:9)

Ж. Признаки истинного евангелиста очевидны в служении Филиппа, нашего единственного образца Нового Завета:

1. Сверхъестественная реклама.

а) в служении Филиппа было, на что посмотреть и что послушать: «Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса» (Деяния 8:6);

б) Филипп-благовестник был оснащен особыми духовными дарами, необходимыми для его служения — чудотворения и дары исцелений. Проявление этих духовных даров через него - самая
лучшая форма рекламы, какая может быть.

2. Истинные евангелисты должны проповедовать Слово.

а) в служении евангелиста неотъемлема проповедь Слова Божьего;

б) божественная сила привлечет толпу. Чудеса и знамения привлекают внимание. Но люди спасаются через веру в Слово.