Основы практики йоги

Объясняя йогу, я буду ссылаться на идеи, высказанные в «Йога-сутрах» Патанджали. Данное руководство по практике йоги я предпочитаю всем другим посвящен­ным этой теме текстам. В определенном смысле «Йога-сутры» — наиболее универсальный трактат, потому что он уделяет основное внимание уму: его свойствам и возможности на них воздействовать.

По определению «Йога-сутр», йога — способ­ность направлять поток ума так, чтобы он не рассеивался и не прерывался. Никто не станет отрицать, что это умение полезно всем людям, так как позволяет жить целе­направленно и продуктивно. Другие тексты по йоге говорят о Боге, сознании и про­чих понятиях, которые совместимы не с каждой из существующих философий и религий.

Поскольку я понимаю йогу как путь, доступный любому человеку, то упор в моих рассуждениях именно на «Йога-сутры» совершенно естествен — ведь вопросы о свойствах ума универсальны. Использование таких терминов, как «Бог» или «Выс­шее Существо», часто настораживает людей, независимо от того, принимают они идею, о которой идет речь, или отвергают ее. «Йога-сутры» Патанджали исключительно открыты, и отчасти именно это делает их столь глубокими. Идея Бога в них не отвергается и не навязывается. Поэтому я считаю, что «Йога-сутры» преподносят йогу в наиболее доступном для понимания виде.