Снадобья трех вершин

Во время интенсивного сексуального возбуждения организм женщины вырабатывает три секрета. Тигрица называет их снадобьями из-за сильных восстановительных свойств; извлечение и использование этих снадобий имели для ее практик первостепенную важность. Снадобье Высокой вершины, также называемой Вершиной Красного лотоса, представляет собой сероватый секрет, который выделяется из двух маленьких полостей, находящихся под языком женщины, во время сильного сексуального возбуждения. Получить снадобье Высокой вершины было важнее всего, потому что при смешивании его с ее слюной и Дождем Дракона мужчины (предэякуляционная жидкость: семя без сперматозоидов) получалось так называемое Великое снадобье. Когда она проглатывала эту смесь во время своего оргазма, это замедляло процесс старения, улучшало состав крови, стимулировало пигментацию волос и увеличение грудей. В даосских практиках Двойного сексуального соершенствования мужчина стремился получить этот секрет изо рта женщины исключительно с целью добиться долголетия.

Снадобье Средней вершины, также называемое Персиком бессмертия, — белесая, сладкая на вкус жидкость, которая выделяется из полости, находящейся в нижней части сосков. Начинающая Тигрица посвящала много усилий извлечению этого секрета. Однако, если она не могла сосать свои собственные соски и не была бисексуальна, ей было сложно получить это снадобье. Поэтому обычно она стремилась сделать так, чтобы мужчина сосал ее грудь, а затем забирала у него снадобье.

Снадобье Нижней вершины, также называемое Грот Тигрицы, — очень густой белесый вагинальный секрет. После своего оргазма Тигрица брала ее пальцами и глотала или иногда помещала ее на головку мужского члена, смешивая со своей слюной и его Дождем Дракона. Снадобье Нижней вершины обладало невероятным восстановительным эффектом для всего женского организма. С целью ускорить процесс восстановления многие Тигрицы тренировали йогическую позу «Спина Тигрицы», чтобы стать достаточно гибкими и суметь самим делать себе куннилингус и извлекать это лекарство чаще.

Тигрицы обращали особое внимание на эти Снадобья трех вершин, потому что для восстановления организма они были не менее важны, чем семя.