Психологические теории

И НАПРАВЛЕНИЯ. ПСИХОАНАЛИЗ И БИХЕВИОРИЗМ. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

 

Концепция взаимоотношений младенцев с родите-лями Фрейда основана на предположении, что мла-денцам от рождения присущи биологические инстин-кты, требующие удовлетворения. Потребность ребенка

 

в еде, в тепле, в облегчении боли рассматривалась им как стремление к сенсорному удовольствию.

 

По мнению Фрейда, с развитием ребенка его дея-тельность, люди и предметы, которым ребенок пе-редает энергию либидо, предсказуемо меняются. Фрейд утверждал, что поскольку в младенчестве са-мые важные потребности связаны с питанием, вни-мание ребенка сосредоточивается на том, кто удов-летворяет эти потребности. По мнению Фрейда, избыточное или недостаточное удовлетворение по-требностей, связанных с раздражением оральной области, способно затормозить развитие ребенка на следующих стадиях, так как может возникнуть фик-сация или внутреннее сопротивление передаче ли-бидо новым объектам и видам деятельности. Фрейд выдвинул гипотезу о том, что фиксация в оральной стадии может способствовать предрасположенности человека к психическим отклонениям в будущем. Например, люди, потребности которых в младенче-стве удовлетворялись недостаточно, могут быть предрасположены к депрессии и шизофрении, а те, чьи потребности удовлетворялись избыточно, могут проявлять излишнюю зависимость от окружающих.

 

 

Научный путь формирования психологии был за- висимых от индивида сфер, по образу и подобию ложен в середине XIX в., когда начали развиваться ^которых трактовался микрокосм индивидуальной - экспериментально обоснованные концепции, опира- ^{Хчеловеческой души.}

 

Теория социального учения. Бихевиористы пола-гали, что голод, жажда, боль являются основными ^стимулами, побуждающими младенца к действию,

Но отрицали понятие либидо, так как его нельзя из-мерить. Все, что удовлетворяет физиологические потребности ребенка, например пища, было назва-но ими первичным подкреплением. Все, что сопут-ствует удовлетворению этих потребностей, называ-ется вторичным подкреплением. Мать для младенца является вторичным подкреплением, потому что

 

с ней постоянно связаны питание и комфорт ребен-ка. Поэтому малыш ощущает в ней необходимость не только когда он голоден или ему больно, но

и в других ситуациях, тем самым проявляя общую зависимость от нее.

Сокрушительный удар теориям, ставящим во гла-ву угла удовлетворение физиологических потребно-стей, нанесли Харлоу и его коллеги серией экспе-риментов с детенышами обезьян, которые выявили новый источник взаимосвязи «мать - младенец» ~ удовлетворение от контакта. В клетку, где рос ма-лыш обезьяны, помещали двух различных искусст-венных «мам». Одна «мама» была сделана из проволоки и к ней была прикреплена бутылочка

с молоком, которое детеныш мог сосать из соски. Другая «мама» была покрыта мягкой махровой тка-нью, но никакого питания детеныш от нее не полу-чал. Вопреки предсказаниям как психоаналитиков, так и бихевиористов обезьяны-младенцы проводи-ли большую часть времени в обнимку с мягкой мах-ровой «мамой». К проволочной «маме» они подхо-дили только когда бывали голодны. Когда детеныш пугался незнакомого предмета, он бежал к махро-вой «маме» и прижимался к ней, точно чувствуя себя

в большей безопасности, чем рядом с проволочной «мамой». Таким образом, у этих приматов удоволь-ствие, связанное с кормлением, не легло в основу привязанности младенца к матери.

 

Первым направлением стало объяснение психи-ки, исходя из законов движения и развития мате-риального мира, из идеи об определяющей зависи-мости душевных проявлений от общего строя вещей, их физической природы.

Только после того как была осмыслена произволь-ность жизни души от физического мира, их внутрен-нее родство, а тем самым - и необходимость изу-чать психику, психологическая мысль смогла продвинуться к новым рубежам, открывшим свое-образие ее объектов.

 

Второе направление античной психологии, со-зданное Аристотелем, ориентировалось преимуще-ственно на живую природу; исходной точкой для него служило отличие свойств органических тел от неорганических. Поскольку психика является фор-мой жизни, выдвижение на передний план психо-биологической проблемы было крупным шагом впе-ред. Оно позволило увидеть в психическом не обитающую в теле душу, имеющую пространствен-ные параметры и способную покидать организм,