Единственный и наивысший авторитет - Писание

Знаменитый лозунг реформаторов шестнадцатого века «SolaScriptura» означает, что Библия является единственным источником особого письменного откровения, обладающего абсолютным авторитетом для совести человека.

Во Втором Послании к Тимофею 3:16 сказано:

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

Местоимение «все» относится к уже сложившемуся канону Ветхого Завета и к формирующемуся (в те дни) канону Нового Завета. Греческое слово, переведенное как «богодухновенно», буквально означает «вдохновлено Богом, происходит от Божьего дыхания».

И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакое пророчество в Писании нельзя разрешить самим собой. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божьи люди, будучи движимы Духом Святым.

-2-е Петра 1:19-21

Писание – это плод Святого Духа. Бог – автор Библии, поэтому она является наивысшим авторитетом. Это единственная книга, автором которой является Бог, поэтому столь уникальный источник не имеет альтернативы в духовных вопросах. Отрицание данной истины возводит мнение людей, изложенное в других источниках, на один уровень с мнением Писания, что унижает значение Божьего Слова и оскорбляет Господа. В библейской церкви Священное Писание – единственный наивысший авторитет.

К сожалению, одни церкви прямо отвергают уникальную роль Библии, другие, внешне соглашаясь, отвергают на практике. Некоторые известные церкви открыто утверждают, что для христиан Библия и предания, постановления соборов, имеют равный религиозный авторитет. Таким образом, помимо Писания существуют документы, организации и личности, которые определяют, что – правильно, а что – неправильно, во что следует верить, а во что – нет.Даже многие евангельские церкви официально заявляют, что для них Библия – единственный наивысший источник авторитета, однако в реальности их слова расходятся с делами. Мнение братства, традиции, мистика и прагматизм часто играют решающее значение при принятии решений. Рассмотрим эти источники ложного религиозного авторитета, соперничающие с Библией.

· Мнение религиозной группы, деноминации

Порой служители церкви говорят: «Библия - единственный источник авторитета!» Но на практике они принимают решения, руководствуясь не детальным исследованием Слова, а просто мнением большинства. Одни признают, что в их религиозной системе, братстве, союзе многое не соответствует Писанию, но, находясь под давлением большинства, принимают решения вопреки Слову Божьему и вопреки собственной совести. Другие вообще верят, будто мнение большинства не может быть ошибочным: «Не может же все братство заблуждаться!» Не верность Писанию, а сохранение религиозной системы становится наивысшей ценностью.

Беседуя со мной, один из служителей крупной евангельской деноминации, признавая подлинность обсуждаемых нами доктрин, отказался их распространять в своих церквах, объясняя это тем, что проповедь, пусть даже верных утверждений с точки зрения Писания, угрожает единству деноминации. Если ясное библейское учение угрожает целостности религиозной системы, то у меня естественно возникает вопрос: угодна ли Богу эта система?

Друзья, истина не определяется мнением религиозных систем. Она изложена только в Слове Божьем. Если бы Мартин Лютер определял истину мнением религиозной системы, в которой находился, он так и остался бы до конца своей жизни несчастным монахом.

В 12-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем о том, как религиозные лидеры Израиля поставили признание своей религиозной системы выше истины.

Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но из-за фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божью.

- Иоанна 12:42-43

Ложный иудаизм противоречил истине, поэтому каждый уверовавший в Иисуса Христа должен был сделать свой выбор. Если человек выбирал верить Мессии-Иисусу, его отлучали от синагоги. Духовные лидеры Израиля поняли, где истина, но, боясь открыто следовать за ней, предпочли худший из возможных вариантов.

А что выбирают наши современники? К сожалению, и сегодня самые разные религиозные структуры давят тяжелым грузом на плечи многих людей и заставляют умалчивать истину из-за страха потерять популярность, влияние, страха стать не таким, как все. Наивысшей ценностью становится не истина, а угождение какой-то надцерковной иерархии, придуманной людьми и не основанной на Писании.

Принимайте решения относительно своей духовной жизни независимо от различных человеческих мнений, руководствуясь только Библией. Пусть Слово Божие станет для вас главным ориентиром в жизни.

· Традиции

В последнее время все больше людей понимают, что некоторые устои, сложившиеся в их церквах, не соответствуют учению Библии. Но, к сожалению, сохранение традиций, даже не соответствующих Писанию, имеет для них большое значение.

Члены церковного совета одной из евангельских общин говорят: «Да, Библия учит, что пастор должен быть «учителен», должен изучать Писание и питать народ Словом. Община же в свою очередь, благодаря пастора за этот труд, поддерживает его финансово. Но мы не станем создавать нашему пастору таких условий в церкви, потому что у нас так не принято. Согласно нашим традициям пастор должен работать на производстве, посещать всех больных и трудиться на стройке дома молитвы. Несмотря на учение Библии, в этом вопросе мы будем поступать по сложившейся традиции».

· Мистика

Откровения, сны, видения, галлюцинации и разного рода мистические переживания приравниваются к Библии.

В основном этому подвержены харизматы и пятидесятники, но и представители других церквей нередко практикуют подобный подход.

Порой от лидеров евангельских общин можно услышать: «Изучение Писания – это буквоедство. Я разговариваю с Иисусом напрямую». Этим они ставят личные переживания выше объективного Слова.

Несколько лет назад в нашей церкви нес служение человек, якобы говоривший на иных языках. Когда ему объяснили учение Библии по этому вопросу, показали, что библейские языки не имеют ничего общего с его тарабарщиной, и что этот дар прекратил свое действие вместе с эрой Апостолов, он ответил: «Да, вы очень убедительны, но я это чувствую…». Для него наивысшим религиозным авторитетом являются не логичные и убедительные доводы Библии, а личный опыт, основанный на чувствах.

· Прагматизм

Прагматик признает истиной то, что дает практически полезные, с точки зрения человеческой выгоды, результаты. Приведу несколько примеров такого подхода, практикуемого в современных церквах.

Пастор, руководивший строительством большого церковного здания, совершил грех, после которого, согласно учению Писания, не мог продолжать нести свое служение. Однако церковь решила оставить его на служении только потому, что без его участия вся стройка остановится. Прагматизм вытесняет учение Писания.

В небольшом городе, расположенном недалеко от Москвы, группа христиан решила больше не называться церковью, так как они считали, что название «церковь» отпугивает неверующих людей.

Однажды знакомый мне пастор нанял неверующего человека на должность регента в церковь. Некоторые служители из других общин, узнав об этом, даже похвалили его за проявленную смекалку. Совершенно ясно, что, принимая подобное решение, пастор не руководствовался Словом Божьим. Девиз прагматичных людей прост: неважен метод – важен результат. Главное, чтобы хор красиво пел, а каким путем это достигается, не имеет значения.

Во многих христианских учебных заведениях обычно громогласно заявляют: Библия – наивысший авторитет. А в действительности учат психологии, маркетингу и актерскому мастерству. Недавно мне прислали приглашение на обучение в одном из таких христианских учебных заведений. Вот некоторые предметы, которые там планируют преподавать: игры, сценическая деятельность, актерское мастерство, а первый предмет в списке – возрастная психология.

Библейская церковь признает Писание единственным наивысшим авторитетом и живет согласно этой истине. Мы будем поступать, как учит Слово, независимо от мнения братства, наших традиций, чувств, личного опыта и прагматичных соображений.

Второй признак библейской церкви -