Чудотворная икона царя-мученика

Икону (литографию) Царя Николая II получил в подарок московский житель, благочестивый православный мирянин Олег Бельченко 15 мая 1998 г. В Зарубежной Русской Православной Церкви уже состоялось прославление Царя (1981 г.) и были написаны акафист, канон святому и его иконы. Перед этими иконами (и перед фотографиями) молились и наши соотечественники, используя уже составленные тексты молитв. Усердно молился перед подаренной ему иконой, (написанной художником Павлом Николаевичем Тихомировым в начале 1997 г.), раб Божий Олег. Через несколько месяцев он стал замечать появлявшиеся на иконе небольшие пятна кровавого цвета и принёс икону в Сретенский монастырь. После молебна монахи и прихожане почувствовали сильное благоухание: икона чудесным образом мироточила. У иконы стали происходить исцеления. Чудотворная икона начала хождение по московским храмам, а потом стала перемещаться и по разным епархиям Русской Православной Церкви, помогая в тяжелейшее переломное время в истории нашей страны на рубеже веков укреплять веру православную, веру в Божью милость и в помощь Его святых.

С молитвой к Царю-мученику обращались и члены небольшой миитовской православной общины, когда оказывались в очередном бюрократическом тупике, возникавшем на пути к возрождению Домового храма. Обращались за помощью к Императору, чьим Указом было создано наше учебное заведение и чьё имя оно носило в первые годы своего существования. Обращались с надеждой, которая питалась всё возрастающим народным почитанием Царя-мученика и личным опытом молитвы, обращённой к ещё официально не прославленному (неканонизированному) в Русской Православной Церкви святому. И помощь эта приходила. Поэтому с самого начала мы мечтали о том, что в воссозданном храме во имя святителя Николая Архиепископа Мир Ликийских будет и образ Царя Николая II (для которого, как и для всех миитовцев, Николай Угодник является сугубым небесным покровителем, молитвенником, заступником).

Аналойную икону Царя-мученика Николая II, являющуюся копией (списком) с его чудотворной иконы, писала Наталья Малышева. Это – поясная икона. Святой облачён в царские одежды в традициях древней Святой Руси. Головной убор – царская шапка с увенчивающим её крестом (символ Помазанника Божия), в левой деснице – держава, в правой – скипетр (символы царской власти – самодержавия). Лик узнаваем по многочисленным фотографиям Царя. Взгляд святого Царя-страстотерпца спокойный, умиротворяющий и вселяющий уверенность, освобождающий наши души от мирской суеты и вводящий нас в царство небесной гармонии.

В Зале торжеств, который увеличивает пространство университетского храма во время богослужений, в первые годы его восстановления помещалась также картина с историческим сюжетом подписания Царем Николаем II Указа об учреждении в Москве высшего инженерного училища Ведомства путей сообщения (художник – Ильяс Айдаров) – подарок Министерства путей сообщения МИИТу. А в самом начале жизни нового Императорского училища, при его основании и первом освящении Никольского храма в той части Актового зала, которая отделялась аркой и обозначала притвор располагались портреты Императора Николая II и Императрицы Александры Феодоровны.

В современной истории МИИТа старинный I корпус украшает и охраняет скульптура Царя как основателя нашего Университета. Для православных верующих – это почитаемая святыня, укрепляющая и вдохновляющая. Для врагов нашего Отечества и нашей православной веры – это грозное Божественное предупреждение: «Не прикасайтесь помазанным Моим!». Скульптуру, установленную в ниши на парадной лестнице I корпуса в связи с возвращением в 2016 г. Московскому государственному университету путей сообщения его исторического имени Императора Николая II, миитовцы торжественно открывали с участием Великой Княгини Марии Владимировны Романовой и автора скульптуры Алексея Викулова.

***

Память святым Царственным страстотерпцам совершается в день их убиения 17 (4 – по юлианскому календарю) июля; в день соборной памяти новомучеников и исповедников Российских – 7 февраля (25 января), если этот день совпадает с воскресеньем, или в ближайшее воскресенье; на третьей недели по Пятидесятнице – в день собора Санкт-Петербургских святых.