Онтологический – связан с проблемой бытия

Гносеологический – с проблемой познания.

Онтологический – ответ обнаруживается путем выбора первичного начала.

Если первичное начало есть идеальное, духовное, то картина мира идеалистическая.

Идеализм –

- объективный (Платон) – философская установка, которая исходит их существования некого объективного идеального начала.

- субъективный (Юм, Беркли) – все многообразие мира выстраивается вокруг активности человеческого сознания.

Если первичным является материальное начало, то картина мира материалистическая.

Материализм –

-стихийный (Милетская школа)

- механический (франц.филос. 18 в.)

- диалектический (Энгельс, Маркс, Ленин)

Гносеологический –

-оптимизм – установка на принципиальную познаваемость мира

-пессимизм – установка определяет границы человеческого познания мира

Агностицизм Канта – отрицание возможности познания сущности людей.

Хайдеггер/Мамардашвили

Найти ответ об основании порядка. Порядок выстраивается над хаосом. Порядок искусственен, хаос естественен.

Парадигмальный подход:

Томас Кун.

1.Онтологическая (Античность_Средневековье)

Проблема: Что есть бытие?

Парменид ввел термин «бытие» - идеальная духовная реальность, которая выступает смысловым основание всего сущего.

2.Гносеологическая (16-17_18-19вв)

Проблематика: вопрос о познании.

Эмпиризм

Рационализм

Немецкая класс.философия

Марксизм

Позитивизм

Феноменология

3.Антропологическая (19_20вв)

Проблема: смысл человеческого бытия. Как человек раскрывает себя в мире, как он воплощает себя.

Кьеркегор

Шопенгауэр

Ницше

Экзистенциализм

4.Affirmo (20 в)

Человек рассматривается как утверждающее начало. То, как человек утверждает свое бытие.

Катафазическое начало.

Мамардашвили

Биглер

Бахтин