Етнічна зброя. Індія

Ча́кра (санскр. चक्र — круг, кольцо, диск) — индийское метательное оружие.

Чакра представляет собой плоское металлическое кольцо, отточенное по внешней кромке. Диаметр кольца составляет от 120 до 300 мм и более. Ширина металлической полосы от 10 до 40 мм, толщина — от 1 до 3,5 мм. Чакры приводили во вращательное движение вокруг среднего пальца руки и бросали в неприятеля^[2]. Оружие могло метаться на расстояние до 50 метров и сильно ранить людей, не защищённых доспехами.

Первые упоминания о чакрах были в Рамаяне и Махабхарате, где чакра являлась оружием Вишну (Сударшана-чакра, огненный диск).

Также это оружие использовали индийские воины, в основном сикхи.

Чакру часто носили на головном уборе (конусовидных шляпах), надевая на него несколько дисков сразу и снимая их при необходимости.

Одним из первых европейцев, описавших это необычное оружие, является португальский путешественник Дуарте Барбоса (Duarte Barbosa). В своей книге он приводит следующее описание: «В королевстве Дели у них есть стальные колеса, которые они называют чакарами, в два пальца шириной, острые с внешней стороны как ножи и без лезвия на внутренней стороне; и размером они с небольшую тарелку. И они носят их с собой по семь или восемь, надев на левую руку; они берут одно, надевают на палец правой руки, заставляют кружиться вокруг пальца много раз и таким образом метают его в своих врагов».

По индийской легенде, в создании первой чакры участвовали боги. Брахма раздул огонь, Шива дал новому оружию силу своего третьего глаза, а Вишну передал ему силу своего божественного гнева. Шива спрессовал ногой все это в пламенеющий диск и, метнув его в могущественного демона Джаламдхару, отсек ему голову.

Багнак. Представляет собой латунный кастет, поверхность которого покрыта рельефным растительным орнаментом. По бокам привинчены два двулезвийных стальных клинка с долами и орнаментом. В передней части кастета имеются рельефные фигуры птиц, а также фигурная латунная пластина. К передней части кастета приклепаны три стальных поражающих элемента в форме когтей, а также привинчен стальной поражающий элемент в форме трехлепесткового цветка.

Катар — индийский кинжал тычкового типа. Другой вариант названия — джамадхар («клинок бога смерти» или «язык бога смерти»).

Клинок обычно обоюдоострый, прямой, широкий или узкий, треугольной или клиновидной формы, часто с усиленным боевым концом. Может быть также двойным или тройным, искривленным (даже пламевидным). Длина клинка варьируется в широких пределах, от 10 сантиметров до метра и более, относящиеся уже к мечам. Количество клинков, а также их взаимное расположение тоже варьируется. Эфес всегда металлический, рамочной конструкции (в виде буквы «Н»), с поперечно расположенной рукоятью и боковыми защитными пластинами-хвостовиками. Предназначался преимущественно для прямых колющих ударов, был очень эффективен в ближнем бою. Наносил глубокие колотые раны, способствующие обильному кровотечению. Катар удерживается не силой сжатия пальцев, как в случае оружия с традиционной рукоятью: пальцы запирают рукоять в кулаке, образуя жесткую механическую конструкцию. Надежность удержания катара не уменьшится, даже если рука и рукоять будут влажными. В коллекциях индийских музеев есть катары со специальными ремешками для пристегивания к руке, а также катары с отверстиями в рукояти для пропускания веревки. Некоторые катары имеют волнообразную режущую кромку наподобие европейского фламберга или малайского криса. Бывают также катары, режущая кромка которых состоит из совокупности заточенных полукруглых выемок, поразительно напоминающаясеррейторную заточку современных ножей. Существует и механическая модификация (джамадхар селикани): при сжатии рукояти откидываются два дополнительных боковых клинка. Встречаются катары с дополнительным щитком для защиты кисти, сжимающей рукоять. Они известны под названием «бэраджамдэда», то есть «приносящий смерть». Бывают даже катары-пистолеты!

Характерной особенностью катара, как и индийского оружия в целом, является отделка: чем выше статус владельца, тем более сложный и богатый декор применялся мастерами: насечка золотом и серебром, перегородчатая эмаль, чеканка. Некоторые катары 17-18 в. украшены изображениями сцен охоты на тигров. Материалом для изготовления катара служил, как правило, индийский литойбулат — «вутц». Наибольшее распространение катар получил в XVI-XVIII вв. Особенно почитался раджпутами — представителями привилегированного военно-феодального сословия, считавшими себя преемниками древнеиндийской касты кшатриев. Раджпуты использовали катар в качестве второго оружия и держали его в левой руке. В правой находилось более длинное оружие - тальвар. Катар имел также символическое и религиозное значение. Такое оружие встречалось также в Китае, Индонезии, ряде других стран, но наибольшее признание получило именно в Индии, где известно с глубокой древности. В наше время покупка катара составляет большую проблему, так как настоящий литой булат достать довольно тяжело.

Шамшир, самзир, самшир или шемшир — основной тип сабли индо-иранского региона, распространённый от Марокко до Пакистана. Клиноксильно изогнут и часто гравируется изречениями из Корана.

Персидская сабля является чисто режущим оружием, у которого острие практически бесполезно из-за сильной кривизны. Кривизна идеальна для оттяжного удара, который так широко использовали азиаты, и для которого она предназначалась. Использовались и для укола с лошади, при этом изгиб клинка позволял наносить укол не меняя положения тела - очень удобно для быстротечного боя.

Клинки шамширов узкие, но достаточно толстые и не украшены как обычно, кроме имени изготовителя и владельца и, возможно, даты. Эфес простой и легкий с простым перекрестием и навершием, изогнутым в сторону лезвия. Металлические детали эфеса иногда декорировались резьбой, инкрустацией или эмалью, но гораздо чаще встречаются простые эфесы без украшений. Хорошие клинки всегда изготавливались из дамасской стали.

Изгиб клинка позволяет свободно помещать его в ножны, без специального выреза в их верхней части, как на турецких образцах. Шамшир носили лезвием вниз, подвешивая к левой стороне пояса на двух ремнях.

Джамбия́ (араб. جمبية или جنبية‎‎) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды.

Кинжалы данного типа были распространены в Персии, арабских странах и в Индии. В связи с традициями и запретами ислама, на арабских кинжалах не допускалось изображение животных, птиц и людей.

На более ранних (периода XVIII — первой половины XIX веков) джамбиях среднее ребро и режущие кромки клинка делались сильно выраженными — для придания жесткости и прочности. Для более позднего (рубежа XIX—XX вв.) производства характерны слабо выраженные кромки и среднее ребро клинка, скорей всего, в это время они изготавливались формально, как традиционные признаки.

Топор "слоновий хобот" Клинок однолезвийный, боевой конец двулезвийный. Рукоять желтого метала, слегка изогнутая. В нижнюю часть рукояти ввинчен небольшой нож. В противоположной части рукояти имеется рельефное изображение слона, фигуры всадника и тигра. Рукоять покрыта растительным орнаментом.

Складной боевой серп. Клинок однолезвийный серпообразный, заточен с вогнутой стороны, со стороны обуха имеет декоративную насечку. У основания клинка имеется два сквозных отверстия округлой формы. Сквозь одно из них продето стальное кольцо, с помощью другого к клинку шарнирно на заклепке крепится стальная рукоять с продольным пазом для клинка. Конец рукояти загнут

АНКУС – слоновье стрекало (крюк для управления слоном), используется в Азии (Индия, Непал) как ручное ударное оружие.

БАНЕ – индийский прямой меч с узким клинком, имеющим на концерасширение в виде ромба

ГАДА - булава, состоящая из круглой тяжелой каменной головки и длинной тонкой рукояти. Использовалась в Северной Индии как тренировочное оружие для развития мышц.

КОЛТХАРИ – индйский боевой шест. КЕТТУКАРИ – длнный колтхари.

КУНДА (КХАНДА) – индийский прямой обоюдоострый меч с широким клинком.

БИЧВА – кривой индийский кинжал с лезвием обратной заточки.

Еще недавно в Индии было употребительно оружие из двух острых рогов, соединенных своими основаниями и прикрытых в этом месте круглой металлической бляхой для защиты руки. Таким орудием пользовались в рукопашном бою, для нанесения ударов направо и налево.