Восточные славяне в 6-9 веках: экономическое, социальное и политическое развитие

Предмет истории. Методологические подходы, существующие в исторической науке.

Исто́рия (др.-греч. ἱστορία — расспрашивание, исследование) — гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т. д.) в прошлом;

Предметом истории как науки является необходимость познания исторической действительности. Необходимость познания прошлого, с целью не повторения ошибок прошлого. И здесь на первый план выступают ученые – историки, которые и пытаются познать историческую действительность.

Наиболее значимыми и распространенными являются следующие методологические под­ходы к изучению истории: теологический, субъективизм, географический детерминизм, эволюционизм, марксизм и цивилизационный подход.

Теологический подход представляет собой религиозное понимание истории, основанное на признании Высшего Разума (Бога Творца) и созданного им божественного миропорядка. Согласно этому подходу, Бог-Творец является основой миробытия, первоосно­вой всего сущего и первопричиной всех вещей и явлений. Бог создал мироздание и чело­века, придал свой сокровенный смысл его историческому существованию и развитию.

Субъективизм - методологическое направление, игнорирующее объективный под­ход к действительности, отрицающее объективные законы природы и общества. Истори­ческий процесс субъективизм рассматривает как результат проявления мирового духа, аб­солютизирует активную роль субъекта в различных областях деятельности.

Географический детерминизм абсолютизирует роль географических факторов в развитии исторического процесса.

Эволюционизм как методологический подход оформился во II половине XIX в. в трудах Э. Тайлора, А. Бастиана, Л. Моргана. Согласно их взглядам, существует культур­ное единство человечества и общие законы развития культур всех народов от простых форм к сложным, от низших к высшим; различие в культуре разных народов - следствие разных ступеней их эволюции. Движущая сила эволюции человеческого общества - со­вершенствование психики.

Марксизм как философское направление оформился в середине - II половине XIX в. Его основоположниками были немецкие мыслители К. Маркс (1818 - 1883) и Ф. Эн­гельс (1820 - 1895). Они обосновали доктрину исторического материализма, согласно ко­торой в основе исторического процесса находятся производственные отношения. Вся ми­ровая история - это борьба классов за экономическую и политическую власть. Классовая борьба - двигатель исторического процесса, экономические отношения приоритетны в развитии общества.

Цивилизационный подход. Зачатки цивилизационного подхода появились еще во II пол. XVIII в. (Вольтер), дальнейшее развитие дал немецкий просветитель конца XVIII в. И.Г. Гердер. Он считал, что развитие есть естественный результат развития человеческих способностей, раскрытие которых зависит от природных условий, поэтому нет единой ци­вилизации, а существует множество неповторимых цивилизаций.

 

Первобытная эпоха человечества. Древнейшие цивилизации на территории России.

Человек современного вида (Homo sapiens) появился на территории нашей страны в Причерноморье и на юге Средней Азии примерно 30 тыс. лет назад. В то время центральные и северные области европейской части России были покрыты ледником. Первобытные люди занимались охотой, собирательством, рыболовством. По мере потепления климата и таяния ледников первобытные люди стали расселяться из юго - западных и южных областей на север и восток. К Y тысячелетию до н.э. люди проникли до верховьев Волги и на территорию современных Прибалтики и Карелии, а в III - II тысячелетии до н.э. - до Баренцева моря и в Южные области Сибири (до Байкала), после чего стали постепенно продвигаться и к северу азиатской части страны. Согласно старейшим письменным источникам, древнейшим населением Северного Причерноморья были киммерийцы. А на протяжении веков на территории нашей страны проживала (либо длительное, либо короткое время) масса племен и народов таких какскифы, греки, сарматы, готы, гунны, хазары. Ныне многие ученые полагают, что прародина индоевропейцев находилась как раз на юге современной России и Украины, хотя существует и гипотеза о том, что ее следует искать в Малой Азии. Говоря об индоевропейцах, затем об индоиранцах, балтах, славянах (праславянах) и т.д., следует подходить к этим понятиям исторически, поскольку в разные эпохи в эти понятия вкладывалось неадекватное содержание. Первоначально носители языка (например, праславяне) могли занимать очень небольшую территорию, которая затем в иных исторических условиях весьма расширилась за счет ассимиляции теми же праславянами различных других этносов (иранцев, балтов, финнов и т.д.). В этом плане все народы смешанного происхождения, но каждый из них объединяет язык и те элементы культуры, что связаны с последним.

 

 

Специфика цивилизаций Древнего Востока и античности

Документ

Восточные славяне в 6-9 веках: экономическое, социальное и политическое развитие.

Древние славяне - группа племен, принадлежавших к индоевропейской общности - предки современных славянских народов Восточной, Центральной и Южной Европы.

Славяне - группа европейских народов, объединенных близостью языков и общим происхождением. В языковом отношении устоявшийся разделение на восточных (украинский, белорусы, русские), западных (поляки, чехи, словаки, лужичане) и южных (болгары, македонцы, хорваты, словенцы, боснийцы, черногорцы, сербы). Славянские языки принадлежат к индоевропейской языковой семьи.

Археологические находки не отрицают этих показаний, а наоборот - убеждают, что славяне с самого начала своей истории выступали как отдельные, хотя и родственные, большие или меньшие группы - объединения родов - племена, союзы племен.

Племена возглавляли избранные общиной вожди Вождей выбирали среди выходцев из богатейших семей.

Именно за вождями закреплялась верховная власть, в полномочия которой принадлежали перераспределение дополнительной продукции, которая производилась, организация обороны во время военных событий, снаряжение военных дружин и т.д. Впоследствии власти вождей стала наследственной.

Когда появлялась необходимость защищаться от сильного врага, славянские племена объединялись в крупные военные союзы. Древние славяне жили со земледелия и оседлого скотоводства.

Они выращивали просо, ячмень, пшеницу, рожь, овес, лен и конопля, предпочитая ярым сортам.

Сеять озимые научились во второй половине 1 тыс.

Из животных разводили крупный и мелкий рогатый скот, овец, свиней, лошадей.

Живя среди лесов, в край озер и рек, славяне не пренебрегали тысячелетним охотничьим и рыболовным опытом.

Из ремесел особого развития достигли литейное дело и ковка.

Из кузнецов древние славяне особенно почитали мастеров-ювелиров.

Своеобразным у славян было производство глиняной посуды.

Долгое время, даже после того, как от других народов было заимствовано гончарный круг, керамика, особенно та, которая применялась для приготовления пищи, оставалась лепным.

Расцвет гончарного производства пришелся на наших землях на 3-4 ст. - На время черняховской культуры.

Во время Великого переселения народов гончарство упадок, поэтому гончарная посуда у славян уступил лепным до 10-11 вв.

Развитие торговли свидетельствуют многочисленные находки монет разных народов. Славяне охотно торговали с населением Подунавья, Центральной Европы и Прибалтики, а впоследствии - с жителями римских и византийских провинций и античных городов Северного Причерноморья.

В славянские земли в те времена попадали посуда, изделия из стекла, бронзы, серебра и золота, вина, масло.

Зато вывозились меха, мед, воск, шкуры, зерно.

В 6-7 вв. славянские племена Поднепровья контролировали торговый путь по Днепру, соединявший Балтийское и Черное моря.