Принцип социокультурной связанности изменений в обществе

До сих пор развитие рассматривалось на примере эволюции закрытых систем в определенной, устойчивой среде. Когда темп изменения среды стал высоким, потребовалось его учитывать. Но и представление об устойчивом развитии потребовало по-новому увидеть диалектику диссипативной системы: это синергетический взгляд на развитие систем через их разрушение в хаосе воздействий среды и нахождение новой целостности под влиянием общих сил притяжения в системе, новых целей, новых ресурсов развития, взятых из хаоса среды. При этом среда может быть представлена как единое энергоинформационное и социокультурное пространство экономики и менеджмента (рис. 9.), которое исследуется.

Проблемы менеджмента чаще всего возникают в условиях отсутствия или не полной информации об объекте и среде его существования.

 

Международный, экологический менеджмент		Стратегический, инновационный менеджмент. Социальный менеджмент: образование, в медицине, в армии, милиции и пеницитарных учреждениях, а также кадровый менеджмент.
	Организационное пространство деловых, личных, групповых и корпоративных интересов представителей различных наций, народов, их экологических интересов: развития, сохранение среды.	Пространство интересов социального воспроизводства человека и его социокультурной среды в различных сферах: образовательной, медицинской, спортивной, культурной, производственной, семейной, пеницитарной.
	Пространство экономических интересов всех субъектов рынка и на всех уровнях: - Государства; - -корпорации, фирмы; - индивида. А также нерыночных структур: - предприятий; - обществ; - семей.	Социокультурное пространство интересов субъектов и институтов культуры, их духовных и творческих интересов, а также интересов субъектов и объектов сферы обслуживания, информационно-культурного производства и искусства.
Финансовый, банковский, торговый, производственный менеджмент, а также социальный, педагогический менеджмент.		Менеджмент в непроизводственной сфере, научного и культурного обслуживания, спорта, туризма.

 

Рис.9. Единое энергоинформационное и социокультурное пространство как сфера исследований новой политэкономии и новой концепции менеджмента.

 

Применительно к коммерческой организации также определяем входные параметры модели воспроизводства её как социального объекта в рамках культурно-технологической модели устойчивого развития.

Рис. 10. Схема фрактали устойчивого развития социальных объектов рынка

Эта схема развития социума описывается особой моделью циклических процессов – фракталей[3], которые в природной среде описываются как наиболее экономные элементы объектов природы– внешние повторения или подобия для построения более сложных структур, объектов, органов.**

Во всех случаях результатом регулирования (изменения) является определенное развитие социокультурного объекта под воздействием регулирующих импульсов разного рода, которые создают основу для исполнения отношений управления. Источниками импульсов могут выступать социальные, духовные, экономические и политические интересы субъекта. Как уже было сказано, первичными были внеэкономические интересы: сосуществования, освоение опыта с целью совместного развития и взаимодействия людей, их сообществ как социокультурных, этнических единиц развивающегося этноса или человечества. Энергия импульсов регулирования и взаимодействия исторически повышалась в результате накопления социального опыта в виде духовной и технологической культуры совместного освоения природной среды, создания новой неприродной среды-цивилизации, приведших к накоплению следующих социокультурных элементов для проявления кардинальных перемен – как скачков или сдвигов:

а) к новым уровням понимания собственного внутреннего мира человека (самонаблюдения и осознания) и его соотношения с природной и социокультурной средой;

б) к новым технологиям - с помощью более совершенных орудий труда, охоты, самозащиты, способам организации жизни, т.е. к новым инструментальным проявлениям человеческих способностей, которые соответствовали конкретной цивилизации: эпохи огня, лука и стрел, топора, палицы, очага, дома, жилища, рынка и т.д.;

в) к новым способам организации и участия людей в разделении общественного труда: собирательство, охота, растениеводство, скотоводство, ремесло, торговля, строительство, война и охрана и т.д.;

г) к новым способам имущественного участия в обеспечении хозяйствования, которые осуществляются через специальные социокультурные структуры - институты собственности и другие для эффективного управления;

д) к смене политических форм организации власти и общества.

В схеме  на рис11. показано как происходящие в течение веков социокультурные сдвиги последовательно изменяли влияние таких факторов как роль человека, формы собственности на средства производства, технологии производства благ, на формы общественного устройства, а также на методы осуществления власти и управления в них. Сложные взаимосвязи социокультурных сдвигов, таким образом, изменяли основы для осуществления отношений управления и приводили к управленческим революциям.

Данная схема раскрывает механизм влияния социокультурных сдвигов исторических изменений в виде скачков непрерывности или посредством управленческих революций на общественное развитие. По мере исторического отдаления от эпохи патриархальных отношений управления прежние - внеэкономические (социокультурные) основания отношений управления постоянно вытеснялись экономическими вследствие замены общинной и семейной форм собственности отношениями частной собственности. Но затем, с появлением капиталистической формы собственности, они все больше вытеснялись политическими интересами автократической власти и бюрократии. В ХХ1 веке ожидается смена форм собственности и власти путем повышения роли человека – создателя культуры и технологии, за счет усиления правовых оснований для влияния отношений личной (индивидуальной) и корпоративной форм собственности на реализацию творческого, интеллектуального, трудового потенциала граждан постиндустриального общества. Тогда социально-культурные регуляторы всестороннего общественного развития вновь обретут силу, обеспечивающую устойчивое развитие общества.

личная

                                   

Рис. 11. Взаимосвязь развития человека и производительных сил общества.

Выводы.

1.Развитие требует сочетания устойчивости и изменчивости объекта

2.Для изменения организаций прежде нужно обновлять знания людей

3. При внесении изменений используются обратные связи в системе

4. Изменения происходят циклически и одновременно, вызывая синергетические скачки в энерговооруженности и эффективности

5. В условиях неопределённости изменения могут происходить как самоорганизация целостной системы, нередко в форме фракталей -самоподобных циклов.

 

 

Вопросы для повторения и закрепления:

1. Как следует поддерживать развитие социально-экономических объектов

2.Почему развитие организаций зависит от развития людей

3. Почему в условиях неопределенности ситуации требуется диссипация

4.Как механизм обратной связи помогает вносить изменения

5. Приведите пример эволюционных сдвигов и скачков обновления

6. Сформулируйте – следующие принципы и приведите их подтверждение:

-непрерывного обновления как условия выживания и устойчивого развития социально-экономических структур;

- самоорганизации изменений;

- изменения роли человека в обновляемой структуре;

- использования обратной связи для введения изменений;

- диссипативных изменений в условиях неопределенности;

-социокультурной связанности изменений в обществе.

 

 

Литература по теме

1. Алексеевский В.С. Синергетика менеджмента устойчивого развития: монография.- Калуга: Манускрипт, 2006.-328стр.

2. Алексеевский В.С. Управление устойчивым развитием. Уч. пособие.-Калуга: МГЭИ, 2007.

3. Широкова М.А. Управление изменениями. Уч. пос..-М.:Дело АНХ,2010-128стр.

4. Широкова Г.В. Управление изменениями в Российских кампаниях. Учебник.- СПб.: Высшая школа менеджмента, 2009,-480стр.

5.Шермет М.А. Управление изменениями._ М.: Дело АНХ,2010.- 128с

Семинар2.По теме принципы управления изменениями.

1. Какие объективные причины требуют соблюдения принципа непрерывности изменений

2. Какие выгоды можно получить, следуя УТО

3. Чем отличается диссипативная структура от обычной

4. Программами воспроизводства чего поддерживается развитие диссипативных структур

5. Объясните, почему неустойчивый мир, идущий «от хаоса к порядку», открывается с помощью синергетических моделей «порядка через бифуркации»

6. Почему в период бифуркации возникает ситуация, в которых малые причины порождают большие следствия.

6.Каким свойством начинает обладать целостная система.

7. Как самоподдержание системы связано с её самоорганизацией

8. Каким образом возникает такое состояние предпринимательских отношений самоорганизации внутри настоящей фирмы, которое обеспечивает кипение в ней деловой жизни.

9. Поясните принцип, который раскрывается череззакономерность-единство и борьбу противоречий в интересах как источник силы саморазвития организаций, и становится источником её внутренних изменений, ведущих к саморазвитию.

10. Поясните на примере выражение: «предпринимательство как саморазвивающийся бизнес».

 

[1] Под социокультурной средой понимают конкретно-историческую взаимосвязь идей, традиций, институтов и видов социального поведения, характеризующихся определенным уровнем культуры, который, в свою очередь, определен сложившейся системой ценностей. Влияние социокультурной среды на индивида как формирующее из него личность принято называть социализацией. Но М.С. Каган считает этот процесс более широким, как интериоризация или присвоение накопленных знаний, ценностей и идеалов. Это влияние не всегда организовано, как система образования. Нередко оно стихийно (улица, компания).

[2] Н.Л. Мальцева.Социально-философские основы концепции устойчивого развития.Дисс-я lay

Э.А. Орлова. Культурная (социальная) антропология. / учебное пособие. – М.: Академический проект, 2004. – 410 с. (стр.310).

[3] Алексеевский В.С. Менеджмент и синергетика устойчивого развития социальных объектов.

** Элементы подобия в природе наблюдаются в повторяющихся формах береговых линий скандинавских фьордов; У человека легкие устроены из подобных элементов. Фрактали – это найденные природой удачные и экономные решения, которые затем повторяются для устройства сложных органов, например, цветка, глаза, медовой соты.