2020-07-12
122
Does the Big Dude Have Feelings, or a Personality? What Does Love Have to Do With Consciousness?
(в переводе Полины Козловой)
What about emotions and feelings such as joy, peace, sadness, pain, fear, and pleasure? I am not referring to physical pain or pleasure here. Because AUM is not biological, these are more mind-focused questions. Does AUM ever annoy itself, have a bad day, or get bored or lonely playing only with and by itself? In Chapter 29, Book 1, we discussed the creation of values. We saw that evolution operating upon a rich array of possibilities began to organize consciousness into a much lower entropy awareness that eventually led to self-aware intelligence, followed by values, and ending with personality and purpose. In this and the next chapter, we will explore AUM’s personality and feelings in juxtaposition to your personality and feelings. The key to a logical assessment of personality and feelings is an understanding of the concept of ego.
Что насчет эмоций и чувств, таких как радость, умиротворение, печаль, боль, страх и удовольствие? Я не говорю о физической боли или физическом удовольствии здесь. Из-за того, что АНМ не биологическое, это более сфокусированные мысли вопросы. Надоедает ли себе когда-нибудь АНМ, бывают ли у него плохие дни, скучает ли, играя в одиночестве с самим собой? В главе 29 книги 1 мы обсуждали создание ценностей. Мы видели, как эполюция воздействует на богатый выбор возможностей, начиная организовать сознание в менее энтропийное осознание, которые со временем ведет к самоосознающему разуму, за которым следуют ценности, и оканчивается это все личностью и целью. В этой и следующей главах мы исследуем личность АНМ и чувства в противопоставлении вашей личности и чувствам. Ключом к логической оценке личности и чувств является понимание концепции эго.
|
|
|
# Now that we are talking about feelings, personality, and ways of being, a discussion of the role and function of ego and its relationship to fear will be helpful. To understand ego you must first understand fear. At the deepest level, fear is generated by ignorance within a consciousness of low quality. Fear and high entropy are mutually supportive – one creates and encourages the other.
# Поскольку сейчас мы разговариваем о чуствах, личности и способах бытия, может понадобиться обсуждение роли и функции эго и его связи со страхом. Для понимания эго для начала нужно понять страх. На глубочайшем уровне сттрах формируется невежеством в сознании низкого качества. Страх и высокая энтропия взаимоподдерживаются, создавая и укрепляя друг друга.
Earlier, we mentioned that evolutionary pressure was at the root of the four major motivators of humankind: 1) survival and material success, 2) male-female relationship and sex, 3) influence, control, and power, and 4) self-improvement, love, and fear. The first three are a direct result of physical evolution whereas the last is a product of consciousness evolution. All four are uniquely blended together within each individual. It is this motivational mixture that drives the bulk of our choices. Whenever an individual perceives that he or she is seriously lacking any of the first three, fear is generated, especially if the consciousness quality is low. Additionally, fear arises from incomplete knowledge or understanding – it leaps up in dread of unknown possibilities. Worry, anxiety, and feelings of inadequacy breed insecurity and fear. Ignorance fanning the flames of fear can quickly whip itself into a blaze of insecurities building one upon the other. Many of us have experienced this unhealthy degenerative process when a loved one becomes unexpectedly ill, hurt, or is unaccounted for, and we do not know how the situation is going to turn out.
|
|
|
Ранее мы упоминали, что эволюционное давление было у корней четырех главных мотиваторов человечества: 1) выживание и материальный успех; 2) взаимодействие полов и секс; 3) влияние, контрль и власть; а также 4) самоулучшение, любовь и страх. Первые три являются прямым результатом физической эволюции, в то время как последний — эволюции сознательной. Все четыре уникально перемешаны в каждом индивидууме. Эта мотивационная смесь руководит основной частью нашего выбора. Когда бы он или она не чувствовали, что им не хватает чего-то из первых трех, возникает страх, особенно если качество сознания низкое. В дополнение, страх возникает их некопетенстности или непонимания, превращаясь в страх неизвестности. Беспокойство, тревога и ощущение неадекватонсти растят неуверенность и страх. Нвежество, раздувающее огонь страха, может довести себя до множества неуверенностей, взгроможденных друг на друга. Многие из нас испытывали этот нездоровый дегенеративный процесс, когда любимый человек внезапно заболевает, попадает в трудную ситуацию, и сы не знаем, во что выльется эта ситуация.
Fear resides in the intent or motivation, not in the action. For example, purposely avoiding trouble may be an act of good judgment and not necessarily an act motivated by fear. Fear, as a product of intent, represents a state or condition of consciousness. Fear is like mind-cancer; it is a disease of consciousness, a dysfunctional condition of ignorance trapped within a little picture. Fear is expressed by a high entropy intent driving action that reflects neither understanding nor vision. Like a biological cancer, fear is debilitating and destructive of the system in which it grows.
Страх обитает в намерении или мотивации, а не в действиях. Например, намеренное избегание проблем может быть доказательством хорошего суждения, и не обязательно действием, руководимым страхом. Страх, как продукт намерения, представляет собой состояние сознания. Страх напоминает рак мысли, это заболевание сознания и дисфункциональное расстройство невежества в ловушке малой картины. Страх выражается через высокоэнтропийное намерение, ведущее за собой действие, которое не отражает ни понимание, ни видение. Как и биологический рак, страх ослабляет и разрушает систему, в которой развивается.
Ego is the direct result of fear. Needs, wants, expectations, and desires are generated by the ego as part of its shortsighted strategy to reduce the anxiety produced by fear. Desire is generated by wants and needs but not all desire is fear-based or counterproductive. Basic (lower level) desires such as sex and hunger are not necessarily fear based, and the desire to improve yourself (if the motivation is correct) can be a strong positive incentive. In general, when I speak of desire, I am referring to the desire that arises in response to the needs of ego.
Эго является прямым результатом страха. Нужды, хотения, ожидания и желания создаются эго как часть его краткосрочной стратегии уменьшения тревоги, порождаемой страхом. Желание формируется хотениями и нуждами, но не все желание основывается на страхе или контпродуктивно. Базовые (низшие) желания, такие как секс и голод, не обязательно являются продуктом страха, и желание самоулучшения (если мотивация верна) могут имть сильный позитивный стимул. В общем, когда я говорю о желании, я обращаюсь к желанию, которое вырастает в ответ на нужды эго.
The ego and intellect are expressions of the individual being; they reflect the quality of the consciousness of that being. Fear is the reaction of that being to the perception of a vulnerability, problem, or difficulty. The ego lives and works between the fears and desires on one side, and the intellect on the other – it is a trusted advisor to the intellect with the special job of neutralizing the dysfunctional effects of the fear, as well as defining and focusing on things desired (wants, needs, and expectations).
Эго и интеллект являются выражением индивидуума, они отражают качество сознания этого существа. Страх — это реакция существа на восприятие уязвимости, проблем, трудностей. Эго живет и работает между страхом и желаниями с одной стороны, и интеллектом — с другой, это поверенный интеллекта, специализирующийся на нейтрализации дисфункционального эффекта страха, а также определяющий и фокусирующийся на желанных вещах (хотения, нужды и ожидания).
|
|
|
A simple example of a fear-desire pair is the fear of being inadequate coupled to a need of appearing to be adequate. The ego-need is usually satisfied by any contrivance that appears to deny the existence of, or compensate for, the fear – regardless of how superficial or transparent this strategy is to others. The ego is hard pressed to create a viewpoint that decreases the anxiety produced by the fear – any viewpoint that works and works quickly is satisfactory. Holes and discrepancies in the rationality of the ego’s viewpoint are quickly filled by convenient beliefs. It is the ego’s job to reduce anxiety and discomfort by sweeping disconcerting fears under the rug. The ruling principle is out of sight, out of mind; or equivalently, out of awareness, out of personal reality.
Простым примером пары желание-страх является страх быть неадекватным в паре с необходимостью казаться адекватным. Потребность эго обычно удовлетворяется любыми ухищрениями для отрицания существования страха, или для его компенсации, независимо от того, как поверхностна или прозрачна такая стратегия для других. На эго происходит сильное давление с целью создания такой точки зрения, которая уменьшает тревогу, производимую страхом, и которая работает, и быстрая работа — удовлетворительна. Дырки и расхождения в разумности точки зрения эго быстро заполняются удобными убеждениями. Работа эго состоит в уменьшении тревоги и дискомфорта путем заметания дезорганизующих опасений под ковер. Руководящий принцип уходит из поля зрения, из мыслей, или, что равнозначно, из нашего осознания, нашей личной реальности.
An individual’s ego and intellect work together to develop and justify those wants, needs, desires, expectations, and beliefs that are required to prevent fear from adversely affecting the functional (operative) awareness of the individual – their mission is to make sure the individual always feels good about him or her self. No ploy, or deceit, as long as it can be suitably justified, is off limits. This dynamic duo’s most useful strategy is to maintain a fantasy of power, significance, importance, adequacy, correctness, competency, invulnerability, superiority, righteousness, or whatever it takes to allay the anxiety produced by the fear.
Эго индивидуума и интеллект работают вместе, развивая и оправдывая эти желания, нужды, хотения, ожидания и убеждения, которые требуются для предотвращения отрицательного влияния страха на функциональное (оперативное) осознание индивидуума, их миссия состояит в том, чтобы убдиться, что индивидуума всегда чувствует себя хорошо насчет себя же. Ни один трюк или обман, который можно для этого использовать, не выбраковывается. Наиболее действенная стратегия этого динамичного дуэта — поддерживать фантазии о силе, значительности, важности, адекватности, корректности, компетентности, неуязвимости, превосходстве, правоты или чего бы то ни было, что требуется для рассеивания беспокойства, вызванного страхом.
|
|
|
Fantasy or delusion is integrated into the perceived reality of the individual by that individual’s interpretation of its experience. Of the three (fear, ego, and intellect), fear is the only one that is fundamentally powerful. The others, like the Wizard of Oz, derive most of their apparent power from illusion and trickery.
Фантазии или аллюзии встроены в воспринимаемую реальность индивидуума его интерпретацией существования. Из этих трех (страх, эго и интеллект) страх только один по-настоящему силен. Кажущаяся сила других, как у волшебника страны Оз, происходит из иллюзии и трюков.
But what about the power of the intellect? The intellect of mankind is the evolutionary accomplishment of which we are most proud. Our intellect, like Samson’s hair, is the source of our power both individually and as a species. It provides the evolutionary advantage that allows us to dominate other creatures and exploit the earth.
А как насчет силы разума? Разум человечества является достижением эволюции, которым мы наиболее гордимся. Наш интеллект, как волосы Самсона, — источник мощи, индивидуально и в целом. Он предоставляет эволюционное преимущество, которое позволяет нам доминировать над другими созданиями и эксплуатировать землю.
The intellect has at least some access to, and control of, memory and processing power. It can perform deductive and inductive analysis and make logical assessments by employing approximately the same approach that a digital computer would use to accomplish the same tasks – except the human intellect is not nearly as good at logical process as a computer. Human thinking excels at data collection, interpretation, and synthesis as well as creative self-expression, but is notoriously weak at employing logical process. We have learned to use mathematics as a tool to extend our naturally diminutive logical abilities. Without mathematics to brace our lack of natural logical ability, our ascent to power would have stalled in the nineteenth century if not before. Being logical to any significant depth does not come naturally to mankind (much less to womankind) because it is not particularly important to our purpose.
Интеллект имеет, как минимум, некоторый доступ к памяти и мощностям процессора, и некоторый контроль над ними. Ему доступен дедуктивный и индуктивный анализ и логическая оценка, эксплуатирующая примерно тот же самый подход, что и у цифровых компьютеров при схожих задачах, за исключением того, что человеческий интеллект далеко не так хорош в логических процессах, как компьютер. Человеческая мысль превосходит в сборе данных, интерпретации и синтезе, а также в созидательном самовыражении, но, как известно, слаба в логике. Мы научились математике как инструменту увеличения нашах скромных естественных логических способностей. Без математики наш приход к власти застопорился бы в девятнадцатом столетии, если не раньше, из-за недостатка логических возможностей. Значительная глубина логики не свойственна человечеству (еще менее — его женской половине), потому что не является нашей конкретной целью.
We need only enough acumen for logical processing to provide the feedback required to evolve our consciousness efficiently. We excel at data collection, interpretation, and synthesis because those are the abilities we need to evolve our consciousness. More often than not, what we let pass for logical thinking in personal matters simply makes our progress more difficult. Justifying our ego’s wants, needs, and desires as apparently logical requirements of our continued happiness demonstrates how our intellect can become a detriment to successful consciousness evolution. By justifying our beliefs (making them appear rational), our intellect becomes part of the belief trap’s trapping mechanism. Most of us believe ourselves to be much more logical than we are.
Нам нужно только достаточно логической сообразительности для логической обработки для того, чтобы давать отклик для эффективного развития сознания. Мы превосходим в сборе данных, интерпретации и синтезу из-за того, что эти способности необходимы для развития нашего сознания. Чаще мы позволяем логическому процессу заводить нас на путь личных целей, что делает наш прогресс попросту более сложным. Подтверждение нужд и желаний эго, как логически необходимых, требуемых для счастья, показывает, как наш интеллект приносит ущерб сознателньой эволюции. Подтверждение наших убеждений самим себе (представление их логичными) делает наш разум частью механизма ловушки убеждений. Большинство из нас верит, что мы более логичны, чем есть.
When it comes to those activities that are most profitable to the evolution of our consciousness (personal interaction and relationship, for example), most of us are barely rational, much less logical. We have much to learn before we are ready to take effective charge of the more important aspects of our life and our existence – that is why we are enrolled in a PMR kindergarten for young low quality consciousness. And why the psi uncertainty principle, to be discussed in Chapters 13 and 14 of this book, is a requirement within PMR.
Когда дело доходит до тех мероприятий, которые наиболее выгодны для эволюции нашего сознания (например, до личных взаимодействий и отношений), большинство из нас более эмоциональны, чем логичны. Нам нужно многому научиться до того, как мы будем готовы к эффективному участию в наиболее важных аспектах нашей жизни и существования, именно поэтому мы помещены в детский сад ФР для низкокачественных сознаний. Почему принцип пси-неопределенности является требованием для ФР, мы обсудим в главах 13 и 14 этой книги.
Did the words “low quality” in the previous paragraph prick your ego just a little? Did you feel an emotional downer or dislike the personal implication? If it did and you did, I rest my case.
Слово «низкокачественных» в предыдущем абзаце немного задело ваше эго? Чувствуете ли вы себя подавленно или применение его к себе вам неприятно? Если да, то я услышан.
Art, intuition, and creativity do not typically flow from the intellect – though the intellect aids them all with definition and process. Pattern recognition and creative synthesis, two of our more complex cerebral functions, primarily lie outside the intellect’s operational capability.
Искусство, интуиция и креативность обычно не проистекают из интеллекта, хотя интеллект помогает им с определением и процессом. Распознование паттернов и созидательный синтез, две из наших наиболее сложных интеллектуальных функций, изначально находятся за пределами операционных возможностей нашего интеллекта.
As the champion tool users in PMR, our intellect is undeniably the source of our technical prowess. Our ability to use and design more powerful tools, accumulate resources, and outsmart Mother Nature, each other, and ourselves is a tribute to the inventiveness of our intellect, the power of our mathematics, and our irrepressible drive to control and dominate. However, in terms of consciousness, personal power refers to the power to make right choices that lead to right action. In the Big Picture of mind-space, your power is derived from your quality of consciousness, not from your ability to force issues to resolve to your satisfaction.
Как чемпион ФР по использованию инструментария наш интеллект — беспрекословный источник нашей технической доблести. Наша способность использовать и проектировать более мощные инструменты, аккумулировать ресурсы, перехитрять мать-природу, друг друга и самих себя — это дань инвестированию в наш интеллект, силу нашей математики и нашей неподавляемой тяги к контролю и доминированию. Однако, в понятиях сознания, личная мощь происходит из качества сознания, а не из способностей решать вопросы самоудовлетворения.
In matters of importance, the intellect seldom has but a tiny fraction of the truth-data required for useful logical analysis. Nevertheless, the intellect offers an illusion of being logical as it creates a smokescreen of self-serving belief, need, and fear based rationale to serve the ego’s needs. It is in the service of the ego that the average intellect spends most of its time and energy. There are exceptions, but they are exceedingly rarer than a poll of intellectuals would indicate. Most of the exceptions belong to a relatively small and impersonal set of crank turning tasks that require some serious intellectual effort (mostly day jobs requiring a high level of analytical skills).
В вопросах, имеющих важное значение, интеллект редко обладает большим, чем крохотным кусочком правдивой информации для продуктивного логического анализа. Тем не менее, интеллект предлагает иллюзию логичности, создаваемую из дымки самоугодных убеждений, нужды и страха, служащим эго. Средний интеллект тратит большую часть своего времени и энергии на службу эго. Ест ьисключения, но так редки, что вряд ли сделают статистику. Большинство исключений принадлежат относительно малому и неличному набору коленчатых валов задач, которые требуют серьезных интеллектуальных усилий (в основном, это дневная рутина, требующая хороших аналитических навыков).
The ego, being closer to the fear, has the job of building and maintaining a feel good fantasy barrier between the fear and the intellect. The ego, in collusion with the intellect, builds a complex delusional structure held together by convenient beliefs that justify an intricate web of interactive needs, wants, and desires. The ego is reactive and has no power of its own, though it has great influence by virtue of its job of counterbalancing the fear.
Эго, будучи близким страху, работает для постройки и поддержания барьера удобных фантазий между страхом и интеллектом. Эго, в сговоре с интеллектом, строит сложную запутывающую структуру, удерживаемую удобными убеждениями, которые узаконивают изящную паутину интерактивных нужд, желаний и хотений. Эго является реактивным и не обладает собственной силой, хотя и обладает сильным влиянием, уравновешивающим страх.
The intellect has the job of justifying, approving, or blessing the construction materials (beliefs, attitudes, pseudo-knowledge, and strategies) of the ego. This information processing function develops whatever analysis (reasoning) that is required to support the ego’s needs. Developing adequate justification for the beliefs and attitudes of ego, along with developing and executing strategies and plans to support fantasy creation and management are the intellect’s primary duties. The intellect has another job: It also processes and stores the information in memory that is required to drive a car, hold a job, earn a degree, be an engineer, find your missing car keys, get out of the rain, and so on.
Работа интеллекта заключается в том, чтобы узаконить, одобрить или благословить строительные материалы (убеждения, мировоззрение, псведознания и стратегии) эго. Эта функция обрабоки информации развивает любой анализ (доводы), которые требуются для поддержания нужд эго. Первостепенные обязанности эго: развитие подходящего обоснования убеждениям и мировоззрениям эго, наряду с развитием и воплощением стратегий и планов для поддержания создаваемых фантазий и управления ими. Интеллект выполняет также другую работу, по обработке и хранению информации в памяти, которая необходима для вождения машины, выполнения работы, получения ученой степени, профессиональных навыков инженера, нахождения потерявшихся ключей, для того, чтобы прятаться от дождя и так далее.
The intellect can not, by itself, either love or lower entropy; nor does the intellect direct intent or will as you might imagine. Intent is a reflection of consciousness quality; will is applied intent – neither can be directed by analyzing data. Intent and will operate at a deeper level than the intellect, which represents only the functions of information storage and data analysis.
Интеллект не может сам по себе любить или уменьшать энтропию, он так же не направляет волю или намерение, если вы себе это так представляете. Намерение — это отражение качества сознания, воля — приложенное намерение, и не направляется на основе анализа данных. Намерение и воля работают на более глубоком уровне, нежели интеллект, который представляет собой только функции хранения информации и анализа данных.
In summary, the intellect justifies and rationalizes what the ego requires to fabricate the appropriate fantasy structure that must counterbalance each fear. Your fantasy structure is a system of finely tuned personal beliefs that are specifically designed to meet your needs, wants, and desires, and to mollify your fears. The intellect’s justification defines and legitimizes the fantasy as a rational reality.
В итоге, интеллект узаконивает и рационализирует то, что необходимо эго для фабрикования приемлемой фантазийной структуры, которая должна уравновешивать каждый страх. Ваша фантазийная структура — это тщательно настроенные убеждения, которые спроектированы специально для ваших нужд, хотений и желаний, и для смягчения ваших страхов. Интеллектуальное узаконивание определяет и легитимизирует фантазию, как разумную реальность.
The common ego-attributes of arrogance, self-importance, and self-righteousness are merely a few of the construction devices such as arches, vertical walls, and pitched roofs that the ego uses to build and maintain its delusion. If others evaluate an individual as egotistical, it means the fantasy built by that individual’s intellect-ego reality construction team is obvious to the vision and understanding of others. The degree to which you are capable of understanding the fantasy structures of others is dependent on your own personal fantasy structures.
Общие эго-атрибуты невежества, самомнения и самодовольства — всего лишь малый перечень конструкционных приборов, таких как арки, несущие стены и стропила, которые эго использует для построения и поддержания аллюзии. Если другие считают человека эгоистичным, то это значит, что фантазия, построенная бригадой эго этого человека, очевидна и понятна для других. Степень, до которой вам понятна фантазийная структура других людей, зависит от вашей собственной фантазийной структуры.
The devices you use to maintain your fantasies or delusions are largely not understood for what they are – whether they are employed by yourself or by others. To see with clear vision, you must first become detached and fearless in the face of ignorance. Without fear, there is no need for ego; no use for needs, wants, or beliefs. What basic desires remain are natural, healthy and in consonance with right being and spiritual growth – they create no conflict.
Приспособления, которыми вы пользуетесь для возведения фантазий или иллюзий, большей частью не вопринимаются тем, что они есть, используются ли они вами или другими. Для того, чтобы ясно видеть, вам для начала надо стать нетронутым и бесстрашным перед лицом невежества. Без страха нет нужды в эго, нет пользы в нуждах, желаниях или убеждениях. Остающиеся базовые потребности естественны, здоровы и гармоничны с правильным бытием и духовным ростом, они неконфликтны.
To complete the picture of ego, as defined above, you must be aware of its opposites: humility and compassion. Humility allows for confidence, certainty, self-assuredness, purpose, and passion while carrying an underlying implication of an awareness and recognition of limitations. The limitations of which humility is aware can originate inside or outside the individual (a wholly artificial distinction, but one that will aid the clarity of the explanation).
Для завершения образа эго, как указано выше, вы должны помнить о его противоположностях: смирении и сострадании. Смирение позволяет существовать уверенности, определенности, самоуверенности, цели и страсти, неся лежащий в основе подтекст осознания и признания ограничений. Ограничения, о которых помнит смирение, могут происходить либо изнутри, либо снаружи (полностью искусственное различие, но он поможет более четкому объяснению).
An awareness of inside limitations recognizes the limits of individual knowledge and understanding (it acknowledges its own ignorance and is accepting of the ignorance of others). An individual who fully appreciates the value, significance, and importance of others, as well as understands his or her own responsibility to be of service, reflects genuine humility. Humility breeds compassion and vice-versa. Outside limitations spring from an understanding of the laws, properties, and requirements of reality. Humility and compassion require an individual to understand his or her limited role within the Big Picture. As arrogance waxes, humility wanes.
Осознание внутренних ограничений распознает лимиты индивидуального знания и понимания (оно знакомо со своим собственным невежеством и принимает невежество других). Индивидуум, полностью принимающий ценность, значение и важность ругих, точно так же понимающий его или ее собственную ответственность, демонстрирует настоящее смирение. Смирение порождает сострадание и наоборот. Внешние ограничения разворачиваются из непонимания законом, свойств и требований реальности. Смирение и сострадание требуют от индивидуума понимания его или ее ограниченной роли в Большой картине. С лоском высокомерия убываетс смирение.
In effect, humility and compassion are the antitheses of ego – they are what is left over when the ego is gone. As humility and compassion emerge, ego disappears and vice-versa. It is exceedingly difficult to consciously and purposely develop humility, increase the quality of your consciousness, drop ego, or grow spiritually without some knowledge or understanding of the Big Picture. Thus, humility and compassion are the correcting mechanism for ego, while knowledge and courage (open-minded skepticism in the relentless pursuit of truth) are the correcting mechanism for fear. Love is the result of the success of both corrections.
В сущности, смирение и сострадание являются противоположностью эго, они остаются, когда эго исчезает. Когда появляются смирение и сострадание, эго исчезает, и наоборот. Невероятно трудно сознательно и нацеленно развивать смирение, улучшать качество вашего сознания, оставлять эго или расти духовно без какого-либо знания или понимания Большой картины. Таким образом, смирение и состорадание — механизм коррекции эго, в то время как знание и запал (непредвзятый скептицизм в неустанных поисках истины) — механизм коррекции страха. Любовь — это результат успеха двух механизхмов коррекции.
Your capacity to love (a measure of the entropy of your system) is inversely related to the ego and fear your being contains. Because the ego is generated in response to fear, you can see that to love, to increase your capacity or ability to love, you must primarily let go of fear. Without fear there is no need for ego, but without fear and with humility there is no ego. Both fearlessness and humility are required, and are the by-products, of a successfully evolving consciousness.
Ваша способность любить (мера энтропии вашей системы) обратно пропорциональна вашему эго и страху. Из-за того, что эго создается в ответ на страх, можно видеть, что для того, чтобы любить, наращивать емкость или способность любить, для начала нужно отпустить страх. Без страха нет нужды в эго, но без страха и с состраданием — нет эго. И бесстрашие, и смирение необходимы, и они — побочные продукты успешно развивающегося сознания.
A consciousness becomes the embodiment of love, humility and compassion as it engages its free will to reduce its entropy toward the positive side of being. Thus, increasing your quality of consciousness increases your capacity to love and allows your intents and actions to be animated by love. Love is the natural result of low entropy, high quality consciousness.
Сознание становится воплощением любви, смирения и сострадания, когда нанимает свою свободную воду на службу снижения энтропии, навстречу положительной стороне бытия. Таким образом, наращивая качество сознания, наращиваете и способность любить, что позволяет вашим намерениям и действиям быть движимыми любовью. Любовь есть естественный результат снижения терапии, высокого качества сознания.
“Love” is the word we use to describe how a low entropy, high quality consciousness interacts with other individuated consciousness and other sentient or non-sentient entities. Love is the result of successful consciousness evolution. The capacity, ability, and willingness of an individual to love is a function of how much entropy his or her individuated consciousness contains. Love capacity is a direct measure of entropy within consciousness. I bet you never thought that you would ever see a technical definition of love.
«Любовь» — слово, которое мы используем для описания того как низкоэнтропийное, высококачественное сознание взаимодействует c другим индивидуализированным сознанием и другими разумными и неразумными сущностями. Любовь — это результат успешной эволюции сознания. Емкость, способность и готовность индивидуума любить — функция, описывающая, как много энтропии содержит его или ее сознание. Объемом любви можно измерить энтропию сознания. Я клянусь, вы и не думали увидеть техническое определение любви.
For the technoids among us who cannot understand anything unless it is expressed in the form of an equation: Love is inversely proportional to the entropy within a successfully evolving consciousness system. Love = k/entropy, where k is the constant of proportionality. Two chapters ago (Chapter 6) we related synergy to entropy like this: Synergy = k/entropy. Thus, from a systems perspective love is simply a measure of the synergy contained within a successfully evolving digital consciousness.
Для технократов среди нас, которые ничего не понимают, пока не увидят уравнение: любовь обратно пропорциональна энтропии в сознательно развивающейся сознательной системе. Любовь = k / энтропия, где k — коэффициент пропорциональности. Две главы тому назад (глава 6) мы соотнесли синэргию с энтропией следующим образом: синергия = k / энтропия. Таким образом, с точки зрения системы, любовь — просто мера синэргии, содержащейся в успешно развивающемся цифровом сознании.
While we are being both technical and surprising, let’s give the concept of spirituality a technical definition as well. Spirituality, as it is used in this book, is equivalent to consciousness quality. You become more spiritual, demonstrate a higher spiritual quality, and make progress on a spiritual growth path by lowering the entropy of your consciousness. A consciousness with lower entropy produces a consciousness of higher quality. In other words, the level of spirituality (or degree of consciousness quality) of an individual is inversely related to the entropy the individuated consciousness contains. It is obvious that an individual’s spiritual quality is directly related to his or her capacity and willingness to love. *
Пока мы и техничны и удивляющи, давайте определимся с техническим понятием духовности. Духовность, как она представлена в этой книге, есть эквивалент качества сознания. Вы становитесь более духовными, демонстрируете большее качество духа, и прогрессируете на пути духовного роста путем снижения энтропии сознания. Сознание с низкой энтропией вырабатывает сознание более высокого качества. Другими словами, уровень духовности (степень сознательного качества) индивидуума обратно пропорционален энтропии его сознания. Очевидно, что духовное качество этого индивидуума напрямую связано с его или ее способностью и готовностью любить.*
## Is it clear that a person of high spiritual quality also has an enlarged capacity to love? Do you understand why spirituality and love always travel together? Is it clear that dogma, self-righteousness, ritual, and ego driven intolerance and superiority, which are generally exhibited by both organized religion and science, have nothing to do with spirituality, love, or the pursuit of Big Truth?
## Ясно ли, что особа с высоким духовным уровнем также обладает большой способностью любить? Понимаете ли вы, почему духовностьи любовь всегда путешествуют вместе? Видно ли, что догма, самодовольство, ритуал и эго ведомы нетолерантностью и чувством превосходства, которые обычно представлены организованной религией и наукой, и не имеют ничего общего с духовностью, любовью или поиском истины?
(Перевод )
Общеизвестно, что насилие, ненависть и всеобщая подлость, которые человеческая история возлагает на организованный религиозный пыл, затмевают большинство других социальных зол, известных человеку. Духовность и любовь должны быть личными достижениями личного сознания – они не могут быть достижениями организации. Точно так же любые проявления любви, сострадания и смирения должны обязательно отражать индивидуальное качество, а не организационное.
Идея о том, что религиозные организации помогают своим членам существенно снизить энтропию их сознания, по большей части является принятием желаемого за действительное – Верой, которая заставляет всех чувствовать себя лучше. Именно это необоснованное представление о том, что организованная религия каким-то образом наделяет духовными качествами, оправдывает религиозные организации, наполняет их сундуки золотом и пополняет их ряды как верующими, так и фанатиками. История рассказывает совсем другую историю. Современный опыт, а также точный отчет о событиях прошлого в мире показывают, что потенциал религиозной веры для стимулирования подлинного духовного роста остается в значительной степени теоретическим и нереализованным, в то время как ее потенциал для разжигания ненависти и нетерпимости не имеет себе равных ни в одном другом человеческом институте. Политика власти и культурные убеждения, без сомнения, занимают второе и третье место в зале позора истории.
Большинство худших поступков в мире было совершено комбинацией всех трех действующих вместе-религиозной и культурной веры в служение политике власти. Манипулирование религиозными и культурными убеждениями (использование невежества и эго – общих страхов, убеждений и желаний) для получения экономических, личных, профессиональных и политических преимуществ-слишком знакомая история для любого изучающего историю или текущие события.
Нечестивый триумвират религиозных верований, культурных верований и политики власти, управляемой эго, ясно показывает природу и результаты высокоэнтропийного сознания-эго, веру, потребность, страх, власть и желание. Эти три, в различных комбинациях, по – видимому, являются источником большей части зла, выпущенного в мир, насколько может видеть история, и насколько далеко в будущее, насколько кто-либо осмеливается предположить.
Вы согласны или не согласны? Не делайте поспешных выводов, которые покажутся вам приятными, поддержат ваши убеждения и уменьшат дискомфорт. Используйте непредубежденный скептицизм, чтобы посмотреть на мир; затем посмотрите на себя, свое сообщество, окрестности и офис. Достань свой старый учебник мировой истории и посмотри еще раз. Соберите свои сравнительные данные - и попробуйте пудинг. Не принимайте ничьего мнения; приходите к своему собственному хорошо изученному заключению.
Прежде чем вы закончите свой анализ, вы, вероятно, поймете, что процесс вывода гораздо важнее самого вывода. Обучение не должно прекращаться из-за того, что вы пришли к какому-то выводу. Если процесс продолжается, выводы всегда могут измениться. Чтобы быть эффективным, поиск большой истины должен быть итеративным процессом, который длится всю жизнь. Выводы по большей части должны оставаться предварительными. Такова природа непредубежденности. **
Теперь вы не только знаете, что развитие вашего сознания-это цель вашего существования, но и как достичь этой цели, став бесстрашным, смиренным и сострадательным. Она не может быть более простой или прямолинейной, чем эта. Теперь, когда вы знаете и понимаете все важное, жизнь должна быть легким ветерком, верно?
Признаете ли вы или отрицаете наличие страха, или какого – то особого страха, не имеет значения для результатов-результат один и тот же. Признание (признание страха) может быть или не быть хорошим предзнаменованием для потенциального устранения страха, но это не меняет результатов наличия страха. Для людей, которые живут за счет своего интеллекта или управляют своим существованием с его помощью (многие притворяются, но на самом деле мало кто это делает), существует очевидная сила в распознавании и присвоении имен вещам. Для этих людей осознание определенного страха может быть первым шагом в преодолении этого страха или первым шагом в перепроектировании своей фантазии, чтобы залатать воспринимаемую дыру в их нынешнем заблуждении.
Фантазия, порожденная командой интеллекта и эго, призвана уменьшить беспокойство и дискомфорт, вызванные страхом. Симптом лечат, а причину игнорируют и оставляют гноиться. Чем больше и потенциально страшнее страх для индивида, тем больше и важнее должна быть фантазия, чтобы эффективно уравновесить этот страх. Фантазии дисфункциональны точно так же, как подметание мусора под ковер дисфункционально, потому что это только кажется, что мусор уходит. Мусор все еще там, и с возрастом он воняет все сильнее. По мере того как все больше и больше мусора набивается под этот ковер, накопление становится все более очевидным и его трудно скрыть. Также становится все более маловероятным, что он когда-либо будет очищен.
Фантазии, которые управляют выбором в нашей жизни, так же невидимы для нас и для тех, кто разделяет их, как они очевидны для других, у которых другая перспектива.
Например, высокомерие, самодовольство и эгоцентризм кажутся дисфункциональными только тогда, когда они больше и доминируют над индивидом больше, чем обычно или типично. С другой стороны, если вы недостаточно самонадеянны, самодовольны и эгоцентричны в рамках культуры или субкультуры, которая требует определенного количества этих качеств, вас могут рассматривать как неполноценного, слабого, пассивного или неудачника.
Заблуждение и дисфункция, которые являются нормальными или типичными для данной культуры, не рассматриваются как дисфункциональные или обманутые изнутри культуры, которая их поддерживает. На самом деле, большинство культур или субкультур требуют, чтобы определенные типы мусора были сметены под ковер – и все в этой культуре не знают (или игнорируют) зловоние. Столкновение культур - это не только столкновение ценностей; это также столкновение эго, иллюзий и потребностей.
Заблуждения бывают всех размеров, типов и степеней-это континуум между очень малым (как вы и я) и большим (как некоторые люди, которых мы знаем). Некоторые фантазии раздражают больше, чем другие. Именно относительная совместимость, интерактивная природа, степень необычности и степень фантазии, с которой вы взаимодействуете, в значительной степени определяют степень раздражения или притяжения, которое вы чувствуете по отношению к бредовым конструкциям другого человека.
А как же обманутые, высокомерные и эгоистичные существа, которые кажутся счастливыми, как свиньи в грязи? Не верьте этому. Эта гладкая внешность намеренно обманчива. Она скрывает неизбежную пустоту, несчастье, страх и неудовлетворенность, которые с возрастом все труднее и труднее скрывать. Плохое качество жизни-это неизбежный результат плохого качества сознания.
Доказательства обратного недолговечны, либо со временем становятся кислыми или плоскими, потому что любой фантастический мир всегда находится в постоянном конфликте с реальным. Рассмотрим заблуждающихся, самодовольных, высокомерных и эгоистичных людей, которых вы знаете (по определению, тех, кто гораздо глубже погружен в эти конкретные фантазии, чем вы сами). Вы заметите, что степень их заблуждений, самодовольства, высокомерия и эгоизма прямо пропорциональна степени их несчастья и неудовлетворенности, особенно если они достаточно взрослые, чтобы неизбежные последствия настигли их.
Я слышу, как кто-то спрашивает: “Разве эго не связано с тем, что власть захватывает и толкает других?"Внутренний контроль ваших страхов является движущей силой эго, но согласованные усилия по достижению и поддержанию внешнего контроля (управление фантазиями) являются функцией эго. Контроль над собой, как и над другими людьми, является важной частью реализации и поддержания фантазии. Контроль-это инструмент, используемый эго и интеллектом, чтобы убедить индивида, что иллюзия реальна и что существо сильно, хорошо, достойно, достойно любви, рационально, адекватно, достойно, и все те вещи, которых существо боится, это не так.
Внешняя сила (запугивание, доминирование, манипулирование, подкуп и угрозы)
используется, чтобы получить то, что вы хотите, нуждаетесь и желаете. Ваши желания, потребности и желания существуют, по большей части, чтобы скрыть пустоту, боль, дискомфорт или трудности, вызванные страхом. Таким образом, эго использует фантазийные приемы, которые прямо и индивидуально противоречат каждому страху. Например, хулиган снаружи-типичная реакция эго на чувство неадекватности, бессилия и слабости внутри. В эго-пространстве то, что вы видите, часто не то, что вы получаете – образ-это все. Уединение, секретность, заблуждение и отрицание, необходимые для поддержания этого образа, уступают по важности только самому образу.
Так легко видеть в других, так трудно видеть в себе! Я уверен, что это потому, что у других есть много страхов и личных проблем, которые вы не разделяете – ну, по крайней мере, их хуже, чем ваши. Я правильно понял? Я что, экстрасенс, что ли? Ты улыбаешься. Это потому, что ты воображаешь, что я поймал некоторых людей с их эго, болтающимися? Эй, я знаю, многие вещи похожи на это... правда для других, но не для тебя. Я понимаю, вы – уникальная личность, не такая, как все остальные. Расслабиться; здесь мы имеем в виду других – тех, кто все еще обладает способностью и способностью значительно улучшить себя.
Цель эго в использовании внешней силы, власти, контроля или манипуляции состоит в том, чтобы показать поведение, которое отрицает страх – притвориться, что то, чего боятся, на самом деле не является истинным или что оно неуместно или бессильно. Используя внешнюю силу таким образом, вы как бы заставляете кого-то быть милым с вами, а затем чувствуете удовлетворение или превосходство по поводу того, насколько вы симпатичны, основываясь на действиях этого человека. Это самообман в самом очевидном виде. Неизбежный результат использования силы для того, чтобы притворяться симпатичным, делает вас менее симпатичным. Использование силы для того, чтобы притворяться, что вы что-то собой представляете, еще больше отдаляет вас от того, чем вы на самом деле являетесь. Именно так абстрактный страх проявляется в реальности.
Наши фантазии - это не только личные дела, но и социальные и культурные конструкции. Мы делимся и смешиваем наши фантазии с другими в рамках системы взаимной поддержки. Существует множество систем поддержки фантазий (семья, друзья, работа, школа, церковь, клубы, Спорт), одной из самых крупных и распространенных из которых являются наши информационные и развлекательные СМИ. Традиции, устройства или институты, которые поддерживают или укрепляют наши культурные убеждения, часто служат в качестве систем поддержки фантазий для отдельных людей в рамках этой культуры.
Взаимодействуя с другими людьми, особенно с теми, с кем мы незнакомы, мы склонны вести или открывать свой образ, слегка подгонять его под конкретную ситуацию, а затем носить этот образ как костюм. Таким образом, мы заставляем других участвовать в нашей фантазии так же, как мы участвуем в их. В конце концов, мы теряемся в своих фантазиях и не знаем, кто или что лежит в основе нашего существа. Мы не можем отличить костюм от нашей кожи.
Обычный сон-это сон, в котором вы находитесь на работе, в школе или в церкви и внезапно осознаете, что вы голый или как-то иначе неподобающе одеты или раздеты, или совершенно не готовы и непригодны для того, что вы собираетесь делать. Вы никогда не задумывались, почему вам постоянно снятся эти сны? Они драматизируют основной страх. Мало того, что наше эго-
фантазийное фальшивое существо-конструирует себя как реакцию на страх, но в качестве бонуса мы получаем страх прозрачности (мы разоблачены или настоящий мы обнаружен) самой фантазии, а также страх адекватности фантазии, чтобы продолжать обманывать себя и других.
Страх разоблачения и неадекватность являются сопутствующими страхами, порожденными более глубоким знанием нашего самообмана и проявляющимися в соответствии с индивидуальной личностью. Вот почему, прячась за костюмом, мы чувствуем себя в большей безопасности.
Психологи хотели бы, чтобы вы поверили, что здоровое эго – это хорошая вещь, необходимая для успеха в нашей культуре. Когда индивид руководствуется типами и интенсивностями страха, желания, желаний, потребностей, ожиданий и убеждений, которые являются средними для его культуры, он объявляется нормальным – здоровым (по определению) членом своей группы. Многие ошибочно полагают, что определенное отношение типа “Не наступай на меня” необходимо для того, чтобы другие не давили на тебя. Идея о том, что ни одно эго не является синонимом слабости, бессилия и истощения, демонстрирует непонимание природы и динамики сознания. Низкая личная энтропия, высокая личная сила, бесстрашие, любовь и отсутствие эго-все это в одной команде.
Существа с низким или полным отсутствием эго обладают высочайшим качеством сознания и величайшей личной силой. Истинность этого утверждения не зависит от какого-т о странного определения личной силы. Личная сила, о которой я говорю, подпадает под стандартное определение. Способность взять на себя ответственность за свою жизнь, защитить себя перед лицом решительной враждебности, найти удовлетворение и удовлетворение, вести и вдохновлять других, совершать великие и длительные дела как в физической, так и в нефизической реальности, в которой мы существуем, проистекает самым естественным образом из того же самого процесса, который растворяет эго.
Способность и способность овладеть эволюцией сознания достаются воину, а не слабаку. Поддержание здорового эго, чтобы вы могли нормально функционировать в своей культуре, - это то, как посредственность находит утешение в безопасности стада.
Отсутствие безопасности является отличительной чертой многих культур, в том числе и нашей. Мы начинаем нашу интеграцию в большую общую фантазию с сопутствующей ей меньшей реальностью вскоре после рождения. По мере того как этот процесс продолжается, мы в конечном счете теряем способность оценивать и понимать общую картину. Небольшая искаженная (культурными предубеждениями или верованиями) картина ПМР кажется всем, что есть, и, кажется, содержит все определенные знания и истину. Знание, выходящее за пределы ПМР, по-видимому, обязательно основано на воображении или вере. Таковы границы разделяемых фантазий, верований и страхов, которые формируют и сковал нашу маленькую картину реальности.
Карточный домик, чтобы замаскировать шаткость Карточного домика, который был построен, чтобы замаскировать еще один шаткий Карточный домик, может показаться бесполезным, но он работает как волшебство каждый раз. Вот как это делается. Страх всегда уводит от мира и равновесия, и поэтому всегда порождает еще больше страха в взаимосвязанном каскаде беспокойства и беспокойства. Таким образом, множество слоев на связанных слоях фантазии и заблуждения порождаются одним страхом. В конце концов, когда страх накапливается над страхом, вся структура фантазии становится чрезвычайно сложной и Византийской-клубок запутанных нитей, настолько больших, что они становятся гордиевым узлом.
Превращение из шаткого Карточного домика в крепкий оборонительный замок зависит от достаточной сложности и путаницы, чтобы запутать простую истину до такой степени, что интеллект владельца никогда не столкнется с каким-либо страхом напрямую. Меньший интеллект требует менее сложной фантазии. Теперь структура кажется стабильной, прочной и здоровой, потому что интеллект не может следовать ни за одной мотивационной нитью к какому-либо конкретному страху. Никакое намерение, никакое действие не может быть положено прямо к ногам (непосредственно связанным с) какого-либо конкретного страха. Престо! Перемена-о! Страх исчез! С некоторой рационализацией-замазкой и оправданием-Бондо, чтобы сгладить шероховатые края и склеить все это вместе, мы получаем красивый изготовленный на заказ замок (со рвом и подъемным мостом) для эго, чтобы жить внутри.
Под этим хитроумным облаком запутанности фундамент остается Карточным домиком, а страх остается основным мотиватором. Мусор все еще под ковриком. Мы не изменяем реальность, не модифицируем абсолютные истины; мы просто создаем иллюзорный пузырь, чтобы жить в нем с нашими друзьями и семьей. Наш фантазийный пузырь плавает внутри большей реальности, положительно взаимодействуя с совместимыми фантазийными пузырями. Каждый пузырь определяет локальную реальность для тех, кто заключен в нем сам. Что за игра! Какой позор!
Но эй, если он выглядит как замок, работает как замок, и другие обращаются с ним как с замком, это должен быть замок! Замок-это видимый ты, это личная реальность, которую ты создаешь. Он представляет то, во что вы хотите верить. Это результат непрерывного прогресса, взаимодействия с другими людьми и успешного существования в рамках вашей культуры.
В нем, вы безопасным и безопасным, как вы считаете, вы можете быть. Замок-это место, где ваше эго (относительно небольшое и хорошо воспитанное, я уверен) и ваш интеллект живут и работают, защищенные и защищенные.
Из этого центра формируются и осуществляются жизненные стратегии, делаются оценки. Этот замок-основа вашего существования, сердцевина вашего существа. Он представляет вас, вашу жизнь, то, как вы определяете себя как личность, как вы относитесь к другим. Вы не можете представить себе ничего более пугающего или вызывающего больший страх, чем отпустить или разрушить ваш защитный замок веры-фантазии.
Вот что вы чувствуете: "тот, кто не признает фундаментальной правильности и твердой реальности моего прекрасного замка, должен быть введен в заблуждение или безнадежно потерян в фантазии.”
Дверь закрыта, подъемный мост поднят, и никакая информация, разоблачающая заблуждение, никогда не рассматривается, не терпится и не впускается внутрь. Вы чувствуете себя защищенным внутри замка, но с точки зрения большой картины вы просто пойманы в ловушку внутри, пойманы в паутину вашего собственного страшного обмана. Попался, как крыса в капкан веры! Нет легкого и безболезненного выхода.
После того, как вы закончите думать о предыдущих нескольких абзацах, давайте переключим передачу и поговорим о том, что значит быть центрированным и сбалансированным. Обсуждение страха и эго не было бы полным без понимания равновесия. Вы переживаете правильное бытие, когда вы уравновешены – когда вы живете, растете и существуете с оптимальной духовной продуктивностью и минимальной энтропией сознания. Вы теряете равновесие, когда эго является источником вашей мотивации или намерения. Когда вы одушевлены (делаете выбор) желаниями, страхами, желаниями и потребностями, вы движимы направленной вовнутрь принудительной функцией и не уравновешены.
Когда вы одушевлены любовью, вы не движимы страхом, эго, желанием или
потребностью. Нет никакой функции принуждения, управляющей вашим выбором. Любовь направлена вовне. С любовью вы пребываете в мире, твердом, спокойном, бесстрашном и сосредоточенном. Это не проблема контроля; контроль не создает равновесие, а только видимость равновесия. Уравновешенный индивид является сознательной частью единой большой реальности, продуктивным гражданином и осознает свою взаимосвязь со всем сущим.
Внешнее равновесие (нахождение в равновесии со всем внешним по отношению к индивиду) является непосредственным и автоматическим следствием внутреннего равновесия. Внутреннее равновесие предшествует и обеспечивает внешнее равновесие – оно не работает наоборот. Изо всех сил стараясь казаться уравновешенным, вы мало что делаете для достижения реального равновесия – истина не вытекает из фантазии. Большая картина не может быть выведена из маленькой картины.
Когда правильное бытие и правильное действие естественны, легки и очевидны, вы находитесь в равновесии. Для больших систем, а также для отдельных объектов баланс определяет минимальное энтропийное состояние в любой момент времени и при любых обстоятельствах. Баланс - это не цифровая функция включения-выключения; он представляет собой континуум от высшего энтропийного сознания (дикого, злого, безумного, неистового, эгоцентричного, случайного, запутанного, обиженного, угрожающего, боязливого, требовательного, мстительного, ревнивого, самодовольного и неадекватного-все это артефакты страха и эго) до низшего энтропийного сознания (уравновешенного, бесстрашного, эгоистичного, сострадательного, смиренного и выражающего безусловную любовь).
Равновесие иногда описывается как состояние отстраненности. Это ценная метафора, но мы должны быть осторожны с тем, что означает слово “отстраненный” в этом контексте. Отстраненность не означает, что вы интеллектуально или эмоционально отстранены или отстранены. Отстраненность не означает отсутствие взаимодействия, участия или безразличия. Отстраненность не означает быть отстраненным или выше всего этого. Стремление к качеству сознания (духовному росту) никогда не требует и не побуждает человека к отрыву от жизни, заботливому отношению к другим или к ответственности.
Отстраненность просто означает, что человек больше не находится под влиянием потребностей, желаний, желаний, ожиданий и убеждений. Равновесие и сознание с низкой энтропией достигаются благодаря отделению от своего эго.
Примечание: то, что я описал, - это баланс сущностей, растущих в положительную сторону (крысы). Анти-крысы, или те, кто развивается через отрицательное намерение, также стремятся к более низким энтропийным состояниям бытия через внутреннее равновесие посредством полного контроля над собой (контролируя свою личную энергию) и приблизительного внешнего равновесия посредством контроля того, что является внешним по отношению к ним, что можно контролировать. Эти бедные анти-крысы: их потенциал ужасно ограничен. Контроль, движимый желанием и потребностью,-это отчаянная и самоограничивающая попытка бесправного изнеженного человека казаться могущественным. Контроль-это и всегда был плохой заменой любви.
Это подводит нас к простому факту, который каждый должен понять о наличии эго и не быть в равновесии: свободное эго, поддерживаемое интеллектом, всегда будет действовать так, что непреднамеренно проявит страх в реальности существа. Фантазийные конструкции эго-интеллекта всегда побуждают существо делать выбор, который актуализирует страх! Если проблема или страх, который эго обеляет, изначально является только воображаемой трудностью (что является нормальным состоянием), эго в конечном счете преобразует все, чего оно боится, из мыслеформы вашего ума в физическую реальность вашего лица. Скорость и определенность этой трансформации зависят от вложенной энергии, которая пропорциональна интенсивности реакции эго на страх.
Проще говоря, ваше эго заставляет ваши страхи сбываться. Проявляя свои страхи – перенося их из области сознания в вашу локальную физическую реальность и заставляя вас иметь с ними дело напрямую – ваше эго становится могущественным учителем, ударяя вас по голове болезненными последствиями вашего страха и дисбаланса. Тупую крысу замочат! Это великая образовательная реальность обратной связи, а не экзистенциалистская или нигилистическая безразличная реальность “жизнь сосет”. Запутаться в этом вопросе-гибельно. Отношение "жизнь отстой" обрекает вас на несчастливое, неразвивающееся существование причиняемой себе боли.
Жалость к себе, “горе мне", "что толку", "жизнь несправедлива”, “ну и что”, “оставь меня в покое, я больше не хочу учиться болезненным урокам”, “кому какое дело” и" я просто не могу этого сделать " смертельно опасны для твоего эволюционного прогресса и личностного роста. Идти по жизни с такими установками-все равно что пытаться плавать в глубокой воде с цементным блоком, привязанным к спине.
Есть еще одна вещь, которую вы должны знать об эго. Эго таково, что многие другие люди, в отличие от вас, будут читать все это в стороне, думая, что я говорю о ком-то другом. Они будут кивать головой вверх и вниз, когда будут читать, довольные тем, что улучшают или, по крайней мере, подтверждают свое глубокое понимание того, что заставляет других людей поступать так же, как они.
Эй, Амиго, ты можешь мне помочь. Если вы знаете кого – то в этой жалкой ситуации, пожалуйста, постарайтесь разбудить его-мягко, конечно. Пожалуйста, будьте чуткими и добрыми, они делают все, что могут. Они, очевидно, были загипнотизированы своим чрезвычайно способным и умным интеллектом и, вероятно, пропустили почти все важное в этой трилогии с конца раздела 1, и многое из того, что важно в их жизни с шестнадцати лет. Печально, да – но вполне искупимо!
Если вы не можете их разбудить... Да, я знаю, что вы очень хороши в этом, но даже если это так, разрушить сосредоточенное на вере очарование эго чрезвычайно трудно...если вы не можете разбудить их... пожалуйста, постарайтесь сделать их удобными и просто продолжайте свой путь. Никогда не пытайтесь разрушить чье-то мировоззрение, драматически разрушая его карточный домик с помощью логики. Такой подход редко срабатывает и обычно создает большую проблему. Если вы впихнете большую истину в интеллект зачарованного эго, существует высокая вероятность того, что эта жертва самообмана заболеет синдромом ужасной травмы истины (HTT), который неизменно создает эмоциональное расстройство, ведущее к гневному и страшному отступлению глубже в джунгли фантазии. Никогда намеренно не загоняйте животное в угол, если вы не готовы иметь дело с паническим отчаянием, которое иногда может обернуться злобой.
Тем не менее, не все потеряно – будущее всегда неопределенно. Шааазааам! Сатори может в любой момент ударить в ходячего забывчивого, как сверкающая молния! О да, возможно, с начала времен случались и более странные вещи.
Сделайте глубокий вдох и расслабьтесь-подумайте, как это обсуждение эго относится к вам лично. Представьте себе несколько ваших самых заветных заблуждений и страх, который их порождает и питает, – и продолжайте. *
Это отступление от эго было забавным, и я надеюсь, что вы хорошо провели время, но теперь нам нужно вернуться к достижению лучшего понимания чувств и личности. Объедините самосознание с эго-самосознанием, галлюцинирующим (верящим в) собственную относительную самооценку,-и вы получите возможность (высокую вероятность) эмоциональной и интеллектуальной боли. Бредовое самосознание - это самосознание с отношением (с эго) и, таким образом, может чувствовать как радость, так и боль. Мы здесь не имеем в виду физическую боль. Боль-это осознание того, что вы не получаете того, чего хотите, не имеете этого по – своему, не можете обладать или сохранить обладание чем-то, к чему привязано ваше эго, - чем-то, что, как вы полагаете, вы хотите, нуждаетесь, желаете или заслуживаете.
Таким образом, эго создает боль (для своего владельца) из своей привязанности к неудовлетворенным требованиям, из своих убеждений и из требований и условий, которые оно ставит для достижения удовлетворенности и удовлетворения. Боль вызвана неудовлетворенным, неудовлетворенным, нуждающимся самосознанием. Самоиндуцированная боль - это электрический шок, который вы получаете в удивительном лабиринте лаборатории обучения ПМР. Это основной стимул отрицательной обратной связи, применяемый в тренажере модификации намерений и поведения, предоставляемом вашей локальной виртуальной пространственно-временной реальностью. Радость, любовь и счастье-это обратная сторона медали, стимулы положительной обратной связи.
Страх также может быть фобической реакцией на реальную или воображаемую боль, дискомфорт или неудобство.
Страх порождает осознание потенциальной боли и создает дополнительные связанные с ней страхи. Генерируемая боль и дополнительные страхи также провоцируют еще больший страх – стремительный процесс обратной связи, который быстро насыщает, чтобы максимизировать беспокойство и дискомфорт.
Теперь мы можем понять, почему любой ответ, в том числе неправильный (бредовый), часто это лучше, чем вообще не отвечать. Использование веры для ослабления страха, который порождает невежество, гораздо важнее, чем изгнание невежества. Непредубежденный скептицизм проигрывает основанному на вере немедленному удовлетворению, потому что непредубежденный скептицизм-это долгосрочное решение, которое должно бесстрашно бороться с невежеством. По-видимому, человечество в целом находит, что быстрее, легче и более непосредственно удовлетворительно принять обезболивающую таблетку, основанную на вере, чтобы скрыть неприятный симптом, чем бороться изо всех сил, чтобы одержать победу над первопричиной.
Слова, описывающие эмоциональное содержание, имеют много граней и оттенков. Разные люди часто интерпретируют их по-разному. Использование терминов, выражающих чувства, неизбежно создает семантическое минное поле; следовательно, не увлекайтесь деталями – особенно если я использую слова способами, которые не согласуются с вашими определениями и понятиями. Следование общему смыслу предполагаемого значения, оставляя в стороне придирки, приведет к более точному, полному и продуктивному общению. *
Радость и покой-это противоположности боли и страха. Они порождаются самосознанием без эго - без привязанностей, потребностей, желаний, желаний или требований. Радость-это самосознание, безусловно наслажд
