2020-07-12
146
Мы обсуждали, как Аум и мы связаны – как наша природа и цель вытекают из природы и цели развивающейся системы цифрового сознания, которую мы называем Аум. Мы видели, что мы являемся частью более крупного организма сознания, который зависит (как и все растущие и развивающиеся сложные системы) от того, что все его части стягиваются вместе, чтобы обеспечить его непрерывный рост и существование.
В этой главе мы переключаем передачи и исследуем большую реальность с более человеческой точки зрения. Мы рассмотрим, как неопределенность, ограничения сознания, пси-феномены и духовный рост связаны с нашим существованием в ПМР и в общей картине. В этой главе мы свяжем воедино многие идеи, о которых мы говорили с более личной точки зрения.
Судя по названию этой главы, случайное неупругое столкновение в пространстве тем свело воедино три слабо связанные, но отдельные темы. На самом деле, эти три темы настолько тесно переплетены, что рассмотрение их вместе, в общем контексте, улучшит понимание каждой из них.
|
|
|
Чтобы создать сущность или ограниченную систему, необходимо наложить ограничения на некоторые формы энергии, такие как физическая масса или нефизическое сознание. Эти ограничения определяют и поддерживают сущность. Если ограничения будут сняты, сущность распадется, рассеется или дематериализуется. Несознательные, нерастущие, неодушевленные объекты (с точки зрения ПМР), как правило, остаются в том состоянии, в котором они остались, если нет какой-то приложенной энергии или некоторой фоновой энергии, доступной для устранения внутренних или внешних ограничений (вызывающих движение, изменение состояния, вырождение, разложение, дематериализацию или сублимацию). Энтропия неодушевленных объектов, если ее оставить в покое, имеет тенденцию к увеличению – этот факт выражается вторым законом термодинамики(см. Второй закон термодинамики вытекает из того, что естественные физические процессы необратимы и стремятся к наименьшему доступному энергетическому состоянию – это естественный артефакт функциональности пространства-времени.
Создание сознательной сущности следует тем же правилам, что и создание любой сущности, за исключением сознательных сущностей, обладающих способностью изменять себя со свободной волей и намерением. Внешние ограничения накладываются на подмножество сознательной потенциальной энергии, чтобы сформировать индивидуальное сознание, которое является индивидуальной чувствующей сущностью. Дополнительные внешние ограничения накладываются на взаимодействие и восприятие этого индивидуализированного сознания (например, через набор пространственно-временных правил ПМР) с целью создания среды, способствующей эволюционному прогрессу.
|
|
|
Однако, обладая атрибутами сознания, чувствующая сущность может создавать свои собственные внутренние ограничения. Внутренние ограничения, которые обычно накладывает на себя чувствующая сущность, неизбежно ограничивают эволюционный потенциал этой сущности. Некоторые ограничения, налагаемые самим собой, могут казаться временными, а некоторые, очевидно, более дисфункциональными (невыгодными), чем другие, но все они в конечном счете должны быть устранены сущностью, если она хочет полностью реализовать свой потенциал.
Добавление неопределенности и сведение к минимуму ограничений в рамках данной виртуальной реальности всегда будет порождать более широкий эволюционный потенциал для сущностей в этой реальности, поскольку большая свобода и дополнительные возможности выбора поддерживают более разнообразный набор потенциальных результатов. Когда вы пойманы в ловушку веры (имейте веру), вы создаете дополнительное внутреннее ограничение, которое еще больше ограничивает возможности и функции вашего сознания. Создание или поддержание невыгодных внутренних ограничений, ограничивающих ваше личное сознание, требует энергии (дисфункциональной организации) и увеличивает энтропию вашего сознания.
Хотя ограничения могут настроить систему для какой-то конкретной цели, они обычно ограничивают потенциальную энергию системы. Внутренние ограничения в системе сознания, ограничивающие рост и прибыльность, представляют собой неоптимальную или сдерживающую прибыль цифровую организацию. Организационная энергия расходуется, но результаты контрпродуктивны (дисфункциональны и невыгодны для системы или блокируют будущую прибыльность). Подумайте о самоналоженных внутренних ограничениях в терминах негативной цифровой потенциальной энергии или негативной потенциальной синергии.
Добавление невыгодных внутренних ограничений (веры, страха и эго) в ваше сознание аналогично разбрасыванию кирпичей и бетонных блоков на шоссе. Шоссе было построено с использованием выгодных внешних ограничений (все движение ограничено удобным и эффективным проезжей частью определенного типа и местоположения), в то время как засорение его препятствиями представляет собой добавление дисфункциональных внутренних ограничений, которые снижают функциональность и эффективность дорожного полотна.
Энергия сознания обладает потенциалом для более эффективной самоорганизации-для развития более полного и яркого осознания, генерирования и творческого использования понимания, чувства, заботы, любви и направленного умственного усилия таким образом, который полезен и полезен для самого себя и для других сознаний, борющихся за эволюцию. Каждое индивидуальное сознание порождает свой собственный уникальный путь к увеличению или уменьшению прибыльности, но все они являются выражениями, отражающими процесс и цель целого. Более высокое качество в рамках более широкой системы сознания актуализируется через синергетическое самосовершенствование ее отдельных частей. Уменьшение энтропии-это название игры на всех уровнях и во всех измерениях фрактала эволюции сознания, где бы эволюция ни происходила. Там, где эволюция не достигает успеха, эта часть фрактала сознания-эволюции застаивается, деградирует или умирает.
Энтропия внутри системы сознания (включая индивидуальную подсистему) представляет собой неспособность энергии сознания выполнять работу. Первичная работа сознания состоит в том, чтобы более эффективно организовать себя, взять на себя ответственность за свою собственную эволюцию и повысить свою общую прибыльность посредством самомодификации (роста). Более высокие энтропийные состояния в сознании представляют собой невыгодную организацию: дезорганизацию, страхи, убеждения, затемнение, снижение потенциала, эгоцентризм и неспособность понять сложные взаимосвязи или увидеть большие картины. Более высокая энтропия приводит к тому, что системы сознания обладают меньшей силой, которую можно применить для преодоления инерции невежества и дисфункции эго. Не уменьшение энтропии сознания приводит к разбазариванию потенциала.
|
|
|
Чем меньше внутренних дисфункциональных ограничений (таких как страх, эго, потребности или убеждения), ограничивающих конкретное сознание, тем ниже связанная с ним энтропия и тем эффективнее оно может заполнять наиболее выгодные состояния, доступные ему. Стремление помогать другим и заботиться о них (любовь) является врожденным свойством сознания с низкой энтропией. Сознание с низкой энтропией-это эффективное и мощное сознание. Следовательно, индивидуализированное сознание с низкой энтропией представляет собой эффективного индивида со значительной личной силой.
Самоустранение внутренних ограничений, наложенных самими разумными существами, дает возможность уменьшить энтропию и увеличить синергию, в то время как внутренние ограничения, снятые с неодушевленных объектов, дают возможность увеличить энтропию.
Ограничения бывают разных форм. Например, если кого – то, обладающего способностью манипулировать нефизической энергией, просят удалить (рассеять или дематериализовать) опухоль (заметный комок) из чьего-то тела ПМР, требуемая энергия зависит, среди прочего, от степени, в которой эта опухоль связана с реальностью ПМР-ее силой пребывания в ПМР. (Эта хулигански звучащая "сила бытия" на самом деле хорошо определена в Главе 11, Книга 3). Количественно это ожидаемое значение будущего события на связанной с ним поверхности вероятной реальности-обсуждение, которое мы подробно рассмотрим в главе 7, Книга 3. Если владелец тела и несколько других людей слегка обеспокоены возможностью злокачественной опухоли, энергия удаления может быть относительно низкой (легко достижимой). В этой ситуации существует большая неопределенность внутри ПМР – но не обязательно для того, кто наблюдает и управляет нефизической энергией тела из НПМР – для этого человека природа комка может быть совершенно ясна.
|
|
|
Если, с другой стороны, четыре врача и половина жителей местной больницы посмотрели на томографию или ощупали опухоль и относительно уверены, что опухоль злокачественная, энергия удаления несколько выше. Когда все вышеперечисленные получают отчет о биопсии, подтверждающий быстро растущую, неизлечимую, всегда смертельную злокачественную опухоль, требуемая энергия возрастает. Чем прочнее существование злокачественной опухоли и ее вероятный исход (степень причинной определенности) удерживаются и разделяются в сознании и ожиданиях заслуживающих доверия живых существ, тем выше и плотнее становится ее вероятностная функция. Неопределенность исхода рассеивается, и вероятное событие смерти в ПМР от этого рака становится гораздо труднее изменить, манипулируя энергией в НПМРН. К счастью, намерение и отношение (ментальный фокус) владельца тела оказывают наибольшее потенциальное воздействие. К сожалению, такое отношение часто обусловлено страхом, а также мнением и страхами других людей.
Теперь, по определению, требуется чудо там, где раньше никакого чуда не требовалось. Уверенное знание врачей, основанное на результатах анализов и исторических прецедентах (статистика смертности), фактически влияет (снижает) вероятность актуализации других альтернативных возможностей, таких как спонтанно переходящий в ремиссию рак или доброкачественная опухоль. Как и в квантовой механике, выполнение измерения заставляет результат выбрать состояние, совместимое с причинностью ПМР (совместимое с пространственно-временным набором правил ПМР). Как правило, выбирается наиболее вероятное состояние на момент измерения, если не существует нескольких состояний с равной вероятностью, тогда один результат выбирается случайным образом из множества исходов (будущих состояний), которые являются наиболее вероятными. Человек с опухолью, вместе со своими друзьями и близкими, может непреднамеренно помочь привести конечный результат к несчастливому концу, заставляя вероятность фатального исхода расти, а вероятность несмертельного исхода уменьшаться. Будьте осторожны: вы можете быть легко вовлечены в фатальный танец ожидания с теми, кто связан с вами или с вашим состоянием. Лучшее время для вмешательства, будь то со стороны ПМР или НПМР, наступает задолго до того, как “фатальное” становится почти неизбежным.
Будущее - это не законченная сделка. ПМР-это интерактивная реальность – мы обладаем свободной волей и потенциальной способностью манипулировать или, по крайней мере, сильно влиять на вероятность любого конкретного события, проявляющегося в физическом. Есть правила и мудрость, которые должны быть применены к использованию нефизической энергии – есть вещи, которые человек должен и не должен делать, а также вещи, которые он может и не может делать. Например, нужно знать, когда помощь становится помехой. Помощь в более непосредственной малой картине иногда может быть контрпродуктивной в более широкой перспективе, потому что трудные задачи часто представляют большие возможности. Когда человек устраняет вызов, он также удаляет и возможность.
Большинство из нас были бы удивлены тем, насколько эффективно знающий и опытный человек может работать с NPMR. Дело в том, что обращение вспять причинных законов пространства-времени (чудо) требует гораздо больше энергии, чем прямое изменение результата неопределенного события. Позже я формализую эту концепцию в том, что я называю принципом неопределенности пси.
Я не говорю о том, что часто называют силой позитивного мышления или силой веры и веры в проявление физических эффектов. Эти эффекты реальны, но, как правило, слабы, непоследовательны и ненадежны. Я говорю о прямом и точном изменении вероятного будущего с помощью интенциональной силы сфокусированного, ясного и последовательного ума. Позитивное мышление и вкладывание энергии в желания или молитвы могут быть полезными и эффективными, но их последствия часто не очень сильны или предсказуемы, потому что энергия сознательного намерения, поддерживающая их, как правило, не очень хорошо сфокусирована, когерентна или осознает более крупные проблемы.
Есть исключительные люди-иногда в исключительных обстоятельствах-которые использовали эти типично импотентные формы насильственно. Надежда или попытка спроецировать убеждение или веру на измеримый результат обычно приводит (если вообще приводит) к мягкому, рассеянному, непредсказуемому и несфокусированному эффекту, вызванному нечеткими эмоциями и чувствами вместо точного знания и опыта. Это разница между ощущением нежного тепла солнца через окно и использованием большого и мощного увеличительного стекла, чтобы позволить тому же самому солнечному свету прожигать дыры через все, что преграждает ему путь. В обоих случаях это один и тот же солнечный свет, излучающий тепло через кусок стекла, но различные методики взаимодействия с энергией солнца дают совершенно разные результаты. Точно так же, без принудительной когерентности, лазер-это просто обычный красный свет. Методология, которая намеренно использует сложную технику манипуляции энергией (оптическая линза, лазер или NPMR-осознание) для фокусировки окружающейэнергии, является той, которая обладает способностью производить драматические эффекты и надежные результаты. Такие методы (точные безошибочные линзы большого диаметра, лазерная когерентность или способность манипулировать энергией NPMR) воплощают накопленные знания и опыт многих поколений и, как правило, требуют навыков и практики для производства и применения.
Эта дискуссия, к сожалению, приведет многих к одной из двух интеллектуальных крайностей. Первый и наиболее распространенный вывод состоит в том, что если рак, существование которого не подтверждено (большая неопределенность), является единственным раком, который может быть вылечен правильной фокусировкой сознания, то такая деятельность является фальшивой или основана на самообмане. Это не логическое заключение. Это может быть разумный вывод при некоторых условиях,но не обязательно при всех. Ни в коем случае “фальшиво” не следует логически из “непроверено".- Мы склонны делать такие нелогичные выводы из-за наших догматических культурных и научных убеждений. Логика требует, чтобы физически непроверенная проблема имела физически непроверенное решение. Однако ниже мы увидим, что принцип неопределенности пси требует, чтобы проблемы, которые физически верифицированы (известная злокачественная опухоль), должны иметь либо физически верифицируемое физическое решение, либо физически непроверяемое нефизическое решение.
Вторая крайность, более нелогичная, чем первая, заключает, что до тех пор, пока рак не будет подтвержден измерением (исключительно в ПМР), рак фактически не существует. Ясно, что фундаментальное существование логически не зависит от выполнения физических измерений. Это правда, что до тех пор, пока рак не будет подтвержден измерением в ПМР, рак не может быть доказан в ПМР. Этот факт, хотя и логичен, не имеет большого практического значения ни в большой картине, ни в маленькой картине, потому что существование и доказательство этого существования-две очень разные вещи. Точно так же, фактическое растворение опухоли путем манипулирования нефизической энергией и доказательство того, что опухоль была растворена посредством манипулирования нефизической энергией, - это две очень разные вещи. Первое логически не зависит от второго, хотя второе логически зависит от первого.
То, что ничто не может считаться реальным или значительным, пока оно не будет объективно доказано, является нелогичной позицией, основанной на предположении, что ПМР составляет всю реальность и что вы (ваше сознание) производны от физической материи. Эта мистическая вера требует, чтобы существование было доказано или подтверждено малой картиной причинности: существование большой картины требует подтверждения от маленькой картины. Все та же старая история. Это убеждение не только нелогично и иррационально, но и ограничивает. Объективное доказательство, основанное на ПМР, ценно в одних обстоятельствах (исследование набора правил пространства-времени) и совершенно неуместно в других (исследование сознания и более широкой реальности). Превращение объективности ПМР в универсальное требование устраняет логические начала и заставляет ПМР быть универсальной реальностью. Когда вы рассматриваете ПМР как универсальную реальность, все, что находится за пределами ПМР, исчезает перед вашими глазами, поскольку ваше зрение сжимается, чтобы воспринимать только маленькую картинку. Абсолютно необходимы твердые (но не обязательно только материальные) доказательства и тщательный научный процесс. Имейте в виду, что знание, ограниченное исключительно ПМР, определяет лишь ограниченное восприятие реальности и не обязательно саму реальность.
Дело в том, что ваше существование простирается за пределы его физического проявления в ПМР. Большинство людей похожи на Плоскогорцев, критикующих концепцию сферы, потому что она не вытекает (не выводима и не мыслима) из их двумерной науки, философии или реальности. Без открытого и способного ума вы застряли, невежественные навсегда, во Флатландии. [Ссылка на книгу Flatland, и как найти ее в интернете, появляется в главе 20, Книга 1.]
Вам может быть интересно, как вы могли бы научиться быть разумными и оперативными в NPMR. С вашей точки зрения может показаться почти невозможным достичь последовательности и ясности, но это не так. Постоянные усилия и должная осмотрительность в конечном итоге дадут четкие и последовательные результаты для любого человека.
Ограничительные ограничения, которые в вашей власти устранить, не являются ограничениями, наложенными на ваше сознание судьбой, биологией или извне. Это внутренние ограничения, которые вы сами создали своими убеждениями, эго и страхом. Ваш естественный ум не ограничивает и не ограничивает ваши переживания NPMR: проблема заключается в неестественном уме, который создали вы и ваша культура. Обучение тому, как быть чувствующим в NPMR, не представляет собой новый навык, который должен быть освоен, оно просто происходит спонтанно после того, как самоналоженные ограничения сняты: это отучение, которое требуется. Это звучит легко, но если вы когда-либо пытались сломать глубоко укоренившиеся стереотипы мышления (жесткие привычки), вы знаете, что это нелегко. Тем не менее, разучивание всегда уступает постоянным серьезным усилиям.
Чтобы увидеть ясную картину более широкой реальности, большинству из нас потребуется выйти за пределы обычных привычных мыслительных схем и культурных верований – разучивание или бегство от старых моделей должно предшествовать изучению новых. Нелегко преодолеть ограничивающие привычки ума, но это стоит усилий. Для тех немногих, кто имеет обширный и глубокий опыт работы с более широкой реальностью, Моя Большая Теория будет читать, как если бы это была история о Дике, Джейн и пятне – знакомая, простая и очевидная. Для некоторых других она будет непроницаема, как гранитная стена.
Я настоятельно рекомендую вам мыслить нестандартно, нонконформно, выйти за пределы своей культуры и расширить свое представление о возможном за пределы того, что обычно считается приемлемым. Как вам хорошо известно, обдумывание больших мыслей в маленьких местах может быть социально и лично рискованным. Этот вызов не для всех, но если вы прочитали это далеко, скорее всего, это вызов, который вы можете успешно решить.
Я полагаю, что к настоящему времени я уже превысил порог доверия многих читателей. На техно-жаргоне это означает, что я привязал их BS-метры. Я чувствую запах дыма! Прежде чем я полностью сожгу ваш сверхчувствительный, культурно откалиброванный детектор BS, позвольте мне немного отвлечься, потому что для вас важно понять, как качество, содержание и интенсивность ваших мыслей влияют (как правило, ограничивают) варианты и возможности вашего существа. Непредубежденный скептик волен исследовать что угодно, где угодно, с требовательными стандартами для преобразования опыта в знание (истину).
Замкнутый скептик попадает в ловушку ограничений, которые он накладывает на свои мысли и способности. Он попадает в следующую дилемму. Боясь выйти за Безопасные и приемлемые пределы лелеемой религиозной, личной, культурной или научной догмы, он считает принципиально невозможным найти истину в диком и безумном субъективном мире, который, очевидно, населен множеством дураков и лжецов.
Религиозные убеждения (в частности, его) и научная объективность (в частности, его), по-видимому, обеспечивают безопасные убежища, свободные от вездесущих дураков и лжецов, которые с радостью заставили бы всех остальных присоединиться к их бредовым и манипулятивным рядам. До тех пор, пока его границы жестко определены (не могут быть расширены за пределы) его ограничивающими убеждениями, он не способен учиться, расти, переживать или развивать свое существо по пути знания. Этот путь, который часто проходит через земли паранормального, требует фундаментального (основанного на опыте) понимания реальности и знания истины. Нужно быть одновременно осторожным и смелым.
Такой ограниченный индивид обычно чувствует, что он максимизирует свой человеческий потенциал, посвящая свою энергию оптимальному манипулированию интеллектуальными объектами, существами и отношениями в ПМР. У него никогда не было объективно проверяемого (доказанного) опыта, который обязательно (научно) указывал бы на существование более широкой картины, потому что этот тип опыта решительно определен в его системе убеждений как абсолютно невозможный (Самореферентный улов закрытого ума).
Люди, пойманные в ловушку этой маленькой картины, избирательно ограничивают, рассматривают и интерпретируют свой и чужой опыт, чтобы убедиться,что то, что считается невозможным, не происходит. Кроме того, они отрицают достоверность чьих-либо данных или опыта (большей реальности), считая их надуманными, невежественными, манипулятивными или бредовыми (по определению). Этот фасад научной и логической оценки, пропитанный традицией и поддерживающий статус-кво, используется для того, чтобы обернуть всю ловкость рук в мантию профессиональной респектабельности. Эта особенно поверхностная круговая логика (она не может быть истинной, потому что она не может быть истинной) впоследствии предлагается обычными учеными в качестве доказательства того, что их убеждения на самом деле являются фактами.
Это скорее эмоциональная позиция, обусловленная эго, чем объективная. Рациональный аргумент редко оказывает какое-либо влияние на иррациональное убеждение. По иронии судьбы, замкнутые скептики интерпретируют внутреннее знание как простую веру, потому что они не верят, что объективное знание (истина) может прийти из субъективного опыта.
ПМР-единственный взгляд на реальность, наряду с его крошечной картиной потенциала вашего существа и связанным с ней относительно крошечным подмножеством истины, обычно культурно обоснован (особенно на Западе), интеллектуально оправдан и социально поддерживается коллективным разумом. Коллективный разум, к сожалению, всегда представляет собой самый низкий общий знаменатель в понятиях и понимании. Это относительно безопасно, легко, с низким риском, не представляет угрозы и не подвергается насмешкам со стороны ваших сверстников. Поэтому она особенно привлекательна для боязливых, недостаточно развитых, неуверенных в себе, недостаточно энергичных и материально ориентированных умов.
Если вы чувствуете себя неловко после оценки того, как эта цепочка прилагательных в предыдущем предложении применима к вам, расслабьтесь. Многие хорошие люди выдающегося качества проявляют некоторые из этих характеристик. Дело здесь в том, чтобы признать произвольные, ненужные и ослабляющие концептуальные ограничения, которые мы накладываем на нашу реальность, на нашу значимость и на самих себя.
Если вы достигли высокого статуса в своей профессии и среди своих коллег, или богаты, могущественны и знамениты, эти атрибуты успеха абсолютно ничего не говорят о качестве вашего сознания или эволюции вашего существа, если смотреть на них с более широкой картины. Самая большая рыба (обладающая наибольшей силой, известностью и производящая наибольший всплеск) в пруду фермы ПМР может быть одной из самых маленьких рыб в гигантском океане НПМРН. И наоборот, некоторые из самых маленьких, самых скромных рыб в пруду ПМР могут быть одними из самых больших рыб в океане НПМРН. *
Повышая качество любого состояния бытия, в котором мы сейчас находимся, мы развиваем качество нашего сознания. Вы можете начать с любой точки, но оптимальное место для начала-это то, где вы находитесь сегодня. Если вы или кто-то из ваших знакомых заинтересован в личностном росте, даже если они нуждаются в комфорте и безопасности относительно закрытого ума, есть две жизнеспособные альтернативы пути знания: совершение добрых дел (путь служения) и преданность высшему проявлению духовности, которое они могут понять (путь отречения). К сожалению, обоим этим путям особенно трудно следовать в западных культурах, где материальный прогресс и успех являются доминирующими социальными ценностями.
# Давайте сделаем перерыв, пока некоторые из вас не выжгли свою аналитическую хватку – она продолжает скользить из-за отсутствия личных высококачественных данных. Вы должны немедленно соскрести липкий остаток веры и коррозийное псевдонаучное знание с вашего главного мозгового механизма. Это поможет вам на данный момент, но не забудьте исправить это состояние (отсутствие высококачественных данных) как можно скорее. Если вы снизите скорость и не будете перепрыгивать через сложные новые концепции, чтобы быстрее прийти к удобным старым выводам, вам будет безопасно продолжить работу после этого короткого перерыва.
# Давайте сделаем перерыв, пока некоторые из вас не выжгли свою аналитическую хватку – она продолжает скользить из-за отсутствия личных высококачественных данных. Вы должны немедленно соскрести липкий остаток веры и разъедающее псевдонаучное знание с вашего главного механизма мозгового привода. Это поможет вам на данный момент, но не забудьте исправить это состояние (отсутствие высококачественных данных) как можно скорее. Если вы снизите скорость и не будете перепрыгивать через сложные новые концепции, чтобы быстрее прийти к удобным старым выводам, вам будет безопасно продолжить работу после этого короткого перерыва.
Краткое описание общих путей, ведущих к самореализации, эволюции сознания или духовному росту, даст полезный взгляд на запутанность пси – феноменов, духовности, знания и истины-и даст всем нашим мозгам короткий отдых от аналитической деятельности.
Мы можем разделить подходы к духовной эволюции на три равных, но различных пути, которые подходят для трех различных типов личности. В конце концов все три пути сходятся, и каждый из них содержит существенные истины двух других. Путь роста каждого отдельного искателя может содержать любую долю каждого из вышеупомянутых трех путей (путей знания, служения и отречения) приближения к духовности, чтобы достичь наилучшего соответствия своей индивидуальной личности.
Если концепция поиска пути духовного роста относится к неудобной или негативной стороне вашей усвоенной чувствительности, позвольте мне указать, что концепция пути роста, направленного на улучшение качества (уменьшение энтропии) вашего сознания, означает в точности то же самое. Поскольку три пути к качеству сознания апеллируют к различным типам личности, обычно один процесс будет доминировать в индивидуальном подходе. Люди выбирают тот путь, который подходит им лучше всего, а затем добавляют два других в качестве дополнения. Равный баланс всех трех может быть теоретически выгодным, но он не обязательно будет лучше для любого конкретного человека. Главное-оптимизировать прогресс (духовный рост), соотнося этот процесс с личностью.
Путь знания часто называют "путем воина" из-за мужества, решимости и постоянной борьбы, необходимых для обретения духовного знания и победы над эго для контроля над процессом эволюции сознания. Этот путь требует значительных интеллектуальных способностей и больше подходит для линейного мышления западного ума, чем для альтернатив. Именно на пути познания вы узнаете из первых рук о большей реальности и о том, как манипулировать энергией, чтобы заставить так называемые паранормальные или пси-феномены работать на благо духовного роста (вашего и других).
Эти паранормальные способности являются естественным результатом более низкого энтропийного сознания, имеющего больше энергии, доступной для выполнения работы. Вы можете достичь большего, и у вас будет больше власти с более низким энтропийным сознанием. Эта дополнительная доступная энергия может (но не должна) использоваться для проявления паранормальных или пси-эффектов. Теперь мы можем ответить на вопрос: Какое отношение любовь и пси-феномены имеют друг к другу, реальности, духовному росту и цифровому сознанию? Ответ: конечной реальностью является клеточное (цифровое) сознание. Сознание естественным образом эволюционирует в низшие энтропийные состояния; пси-эффекты и любовь-это артефакты сознания с низкой энтропией.
В целом паранормальное совершенно нормально и доступно (не навязывается) любому, кто достаточно снижает энтропию своего сознания. Любовь описывает, как сознание с низкой энтропией взаимодействует с другими сущностями. И то и другое порождает высокое качество сознания, которое для индивидуализированного сознания равнозначно высокодуховному индивиду. Для чувствующих существ пси-сила-это любовь, а сила-это качественная сила сознания. Все они являются результатом эволюции систем и подсистем сознания в низшие энтропийные состояния бытия.
Путь служения включает в себя совершение добрых дел, оказание помощи, служение другим и должен исходить искренне от сердца, а не от интеллекта (Мать Тереза приходит на ум как хорошо известный пример). На этом пути эго трансцендируется через фокусирование на потребностях других.
Путь отречения требует, чтобы вы отдали себя Высшему (высшему) духовному понятию или существу, или выражению более совершенных духовных ценностей. Это традиционный религиозный путь, который выходит за пределы эго через посвящение и преданность высшим идеалам и ценностям, а также через подражание любимому мастеру, учителю, гуру.
или Богу. (Смотрите ближе к концу главы 21, Книга 1 для дополнительного обсуждения этой темы.) *
Давайте вернемся к главному вопросу. Запутанность (взаимодействие) неопределенности с измерением пси-эффектов приводит к тому, что я описательно называю принципом пси – неопределенности - когда неопределенность, окружающая событие, позволяет событию более широкий выбор вероятных исходов, которые могут быть легче изменены применением сфокусированного (малошумного-малого эго) ума с ясным намерением. Здесь пси (как определено ранее в главе 19, Книга 1) относится к психическим, паранормальным или акаузальным явлениям.
Принцип неопределенности пси делает научное объективное измерение эффективности пси проблематичным, но только с точки зрения ПМР. Как только появляются внешние наблюдатели, которые сообщают и измеряют чудеса (уменьшают неопределенность в отношении сообщений о нарушениях традиционной физики ПМР), чудеса уменьшаются – и инсайдерам нельзя доверять, чтобы быть объективными, и поэтому им нельзя верить.
Давайте рассмотрим, как случайность некоторых природных событий связана с принципом неопределенности пси. Сфокусированное и направленное сознание (физически воплощенное или нет) может воспользоваться неопределенностью или случайностью в физических взаимодействиях, ситуациях или явлениях, тонко применяя психокинетику (ПК) или телепатическое внушение, чтобы манипулировать событиями в направлении определенного результата. Результаты этих манипуляций будут просто казаться в пределах ПМР хорошей или плохой удачей, интуитивным гром среди ясного неба или случайным искажением ожидаемого статистического распределения. Такие манипуляции часто называют синхронностью. Независимо от того, реализуются ли они индивидуумом или более широкой системой сознания (которая кровно заинтересована в вашей успешной эволюции), они обычно полезны, относительно распространены и обычно обеспечивают именно то, что необходимо в нужное время. Они не создают противоречий и не создают проблем причинности внутри ПМР до тех пор, пока существует достаточная неопределенность (отсутствие объективных доказательств), чтобы скрыть паранормальное внешнее влияние и удовлетворить принцип неопределенности пси.
Если бы мы научились лучше использовать наставления и перерывы, которые нам дают, взросление не было бы таким трудным. Большинство родителей, вероятно, сказали бы то же самое о своих подростках. Подростки, как и их родители, игнорируют как можно больше этих внешних указаний и благотворных манипуляций. Видите ли вы, как одни и те же модели индивидуального роста повторяются на каждом уровне? Повторяющийся паттерн-это природа фрактальной системы. Паттерн сознания, эволюционирующего к более высоким уровням организации (лучшее качество и более низкая энтропия), применяется на многих уровнях и масштабах одновременно. То, что вы видите, как делают ваши дети, - это отражение того, что делаете вы, это то, что будут делать компьютеры, когда наше оборудование и программное обеспечение позволят это, это то, что делает большой сыр, и то, что делает Аум. Сознание не развивается тысячью различных независимых способов; оно развивается одним и тем же способом в тысяче различных форм на различных уровнях взаимозависимости.
Я слышу, как кто-то спрашивает: “Вы подразумеваете, что паранормальное намеренно скрывается от нас каким-то принципом неопределенности?- Ни в коем случае! Это может показаться таким образом из ПМР, но на самом деле это как раз наоборот. Паранормальное не скрыто ничем, кроме невежества и ограничений. Именно вы прячетесь от паранормальных явлений, позволяя своим убеждениям и страхам создавать непроницаемую дымовую завесу объективной запутанности.
Работа принципа неопределенности пси состоит в том, чтобы поддерживать целостность учебной лаборатории ПМР, а не скрывать от вас пси-феномены. Если вы определили паранормальное вне своей реальности, то это потому, что для него нет логического места в вашей маленькой картине.
Зачем жителям ПМР нужен принцип неопределенности пси? Как пси-принцип неопределенности помогает снизить энтропию индивидуального сознания в пространстве-времени? Нарушение правил объективной причинности ПМР в это время будет мешать тому, чего должны достичь записанные туда существа (улучшению качества их сознания). Набор правил специально разработан для каждой виртуальной лаборатории обучения ПМР, чтобы оптимизировать потенциал обучения типичных жителей этого ПМР. Более продвинутые игроки могут получить доступ к более широкому набору правил.
Вам может быть интересно, как принцип неопределенности пси ограничивает ваш личный опыт и как высокое качество сознания может и не может быть использовано в ваших интересах в повседневных взаимодействиях в рамках ПМР. Акаузальная или паранормальная информация редко получается из NPMR и затем непосредственно применяется для разработки или изобретения физических устройств, потому что принцип неопределенности psi обычно запрещает такого рода открытую передачу информации. Маловероятно, что новое решение (например, инструкции, описывающие, как построить антигравитационный пояс Бака Роджерса) может быть эффективно передано человеку в пределах ПМР из источника с более высоким измерением. Для такого человека было бы невозможно быть технически или концептуально подготовленным, если бы переданная технология не представляла собой лишь очень маленький шаг за пределы текущего понимания получателя. Представьте, что вы пытаетесь описать цветное телевидение или технологию микропроцессорных чипов Александру Великому или Александру Грэму Беллу.
Почти невозможность быть технически подготовленным-это только половина проблемы. Получателю потребуется очень высокое качество сознания, чтобы получить четкую техническую передачу, и такие люди не особенно заинтересованы в несущественных физических вещах и технологиях, какими бы полезными они ни были в ПМР, потому что лучшие вещи не имеют отношения к цели эволюции сознания. Кроме того, существует проблема необходимости всевозможных недоступных деталей и материалов – построить цветной телевизор или микропроцессорный чип с материалами и инструментами, доступными любому Александру, было бы невозможно, даже если бы у них был четкий сигнал и они хорошо следовали указаниям.
Вы не можете обмануть эволюцию или обойти эволюционный процесс. Эволюционный процесс определяет рациональную структуру вашей системы; его подрыв разрушит целостность системы. Пси-неопределенность необходима для поддержания целостности вашей причинной системы – она применяется на всех уровнях экосистемы эволюции сознания для поддержания локальной причинности в каждом измерении.
С другой стороны, более ограниченный, но очень похожий процесс переноса, работающий через индивидуальную интуицию, постоянно дает изобретателям и творцам всех типов ответы и вдохновение, необходимые им для следующего шага. Адекватно подготовленный человек, соприкасаясь со своей интуицией, часто получает некий ключевой момент или понимание, которое решает проблему, на которой он застрял, или каким-то образом смазывает творческий процесс. Опять же, шаг должен быть небольшим, и получатель должен прийти к интуитивному процессу, готовому понять и реализовать решение.
Принцип неопределенности пси делает крайне маловероятным, что паранормальная информация обеспечит полезное гигантское решение объективной проблемы ПМР. Подумайте о требовании неопределенности пси как об ограничении, ограничивающем размер скачка, который инсайт может совершить в любом данном обстоятельстве в пределах ПМР – или, если уж на то пошло, в любом измерении реальности, физическом или нефизическом.
Обычно сильно фильтруют, низкой пропускной способностью между NPMR и индивидуальных интуиция призвана сохранить неопределенность пси. И подготовленный интеллект, и развитое сознание необходимы вам для того, чтобы целенаправленно и эффективно использовать свою интуицию как источник озарения.
Спросите любого творческого человека или инновационного решателя проблем об источнике их творческих решений, и вы услышите об их нелогичной связи с ресурсами в рамках NPMR, выраженной таким образом, что это имеет смысл для них.
Более низкое энтропийное сознание улучшает нашу способность ясно видеть взаимосвязи между данными, которые мы обычно собираем и оцениваем из ПМР. Понимание этих взаимосвязей дает более широкую картину, которая дает огромное практическое преимущество людям с низкой энтропией внутри ПМР без нарушения принципа неопределенности пси. Индивидуальная интуиция, озарение, художественные, личные и научные прозрения, которые приводят к физическим творениям в рамках ПМР, должны быть интегрированы с идеями, которые в настоящее время находятся в текущем пакете опыта ПМР этого индивида (временно хранящемся в физическом мозге). Именно качество и способность нашего сознания позволяют нам по-новому творчески взглянуть на отношения ПМР. Поскольку никакая дискретная акаузальная или паранормальная передача информации от НПМР к ПМР не требуется для того, чтобы сознание развивало и улучшало свои естественные свойства, снижало свою энтропию или было творческим, принцип неопределенности пси сохраняется.
Качественное сознание не только дает нам способность ясно видеть отношения, но и находить смысл, значимость, ценность и направление из данных и опыта, которые мы обычно собираем в ПМР. Сознание с более низкой энтропией взаимодействует с реальностью на более высоком и более полном уровне интеграции и, если оно включено в учебную лабораторию ПМР, способно применять то, что оно узнает из этого взаимодействия, к будущим взаимодействиям. Люди, как и другие единицы индивидуального сознания, учатся развивать свои качества сознания через взаимодействие и обратную связь, обеспечиваемую виртуальными учебными лабораториями ПМР.
Инженеры-электрики изучают системы с двумя видами обратной связи. Системы с положительной обратной связью подобны большим снежкам, катящимся по гладкому крутому снежному склону горы. Системы с отрицательной обратной связью подобны большим снежкам, катящимся по гладкому крутому снежному склону горы. Характеристики и отклик системы представлены размером снежного кома и глубиной снега, в то время как эффект обратной связи и его влияние на систему аналогичны крутизне склона. По отношению к манипулированию пси-энергией (намеренная реорганизация битов в рамках большей реальности) или передаче паранормальной информации, индивидуальные единицы сознания находятся в положительной обратной связи развития (процесс начальной загрузки), чтобы расширить и развить те способности и процессы, которые важны для улучшения качества сознания. Напротив, физическая активность и взаимодействия, которые не важны для улучшения качества сознания (хотя они могут казаться чрезвычайно важными с точки зрения маленькой картины ПМР), удерживаются под контролем отрицательной обратной связью, которая использует ограничение неопределенности пси для ослабления контрпродуктивных намерений. Накачка физического с помощью передачи информации от нефизического запрещена, если передача не является достаточно неопределенной (отрицательная обратная связь), чтобы обеспечить достаточно ослабленную реакцию системы.
Принцип неопределенности необходим для поддержания и оптимизации цели большей реальности-повышения качества и снижения энтропии. Ограничение пси-неопределенности удерживает ПМР сфокусированным и функционирующим в направлении его цели, которая заключается не в том, чтобы генерировать физические улучшения внутри ПМР, а в том, чтобы помочь индивидуализированному сознанию подтянуть себя за свои бутстрапы. Создание более комфортной, физически продуктивной (включая лучшую науку) ПМР, безусловно, является главным вопросом в рамках местной маленькой картины и поэтому представляется очень важным с точки зрения ПМР. Хотя физический прогресс играет определенную роль в общей картине, локально влияя на эволюцию сознания, он является лишь второстепенным игроком на периферии экосистемы большего сознания. Сознание не существует для того, чтобы способствовать физической эволюции внутри ПМР; физическая эволюция внутри ПМР существует для того, чтобы способствовать сознанию.
Ограничение пси-неопределенности позволяет перекачивать энергию организации в то, что важно (эквивалентно высасыванию энтропии) (духовный прогресс через упражнение способности ясно видеть отношения и находить смысл, значимость, ценность и направление из опыта ПМР), избегая при этом перекачивания энергии в то, что не важно (власть, контроль, доминирование и физический прогресс). Пси-неопределенность-это просто правило, естественное ограничение, которое эволюционировало для повышения прибыльности цикла сознания. Подумайте об ограничении неопределенности psi как о механизме отрицательной обратной связи, который необходим для оптимизации производительности тренажеров виртуальной реальности PMR.
Кажущаяся уловка сокрытия пси-феноменов под покровом неопределенности-это иллюзия, созданная рудиментарной природой человеческого сознания. Никто не оставит ножи, пистолеты, топоры, молотки, пилы, дорогие мобильные телефоны или ноутбуки валяться на детской площадке в детском саду. Детям это может нравиться и доставлять большое удовольствие, но взрослые знают, что дети должны сначала вырасти, прежде чем они смогут продуктивно (и не саморазрушительно) использовать такие инструменты. Не требуется, чтобы инструменты были скрыты от детей, но дети не должны знать, как получить доступ к этим инструментам, пока они не смогут использовать их продуктивно. По мере того как дети растут, различные инструменты естественно становятся доступными для них. Хотите верьте, хотите нет, но большинство сознательных детей, достигнув зрелого возраста, не проявляют явного интереса к инструментам пси. Обладание властью в виртуальном мире учебной лаборатории становится неуместным, если только это не способность подавать хороший пример и предлагать полезные рекомендации.
Исчезновение пси-эффектов, когда объективная наука проливает свой свет на паранормальные явления, не обязательно указывает на мошенничество. Требование работать только в пределах узко определенного подмножества физической реальности и демонстрировать идеальную повторяемость для всеобщего обозрения является хорошей методологией для развития некоторой науки, потому что в пределах ограниченной области эти требования действительно отделяют ограниченную истину от неограниченной фикции. Однако это совершенно неуместная мера значимости применительно к некоторым аспектам науки о сознании, науки о бытии, науки о разуме или науки о НПМР.
Вместо того чтобы рассматривать требование неопределенности как прикрытие для мошенничества или заблуждения, рассматривайте его как требование пространственно-временного набора правил для поддержания целостности физической реальности, которую мы должны испытать, чтобы стимулировать наш рост. Смешивание физических яблок с нефизическими апельсинами только мутит воду нашего опыта и снижает эффективность пространства-времени как учебной лаборатории. Наличие нашего опыта, непосредственно связанного с нашей ответственностью за этот опыт, и поддержание наших взаимодействий с другими прямыми и неотъемлемой частью очевидной петли обратной связи являются основными целями проектирования нашей пространственно-временной реальности PMR. Широкое преднамеренное использование пси серьезно подорвет эти цели.
Если вы не уверены, откуда я исхожу с этими утверждениями, перечитайте начало “Аум: ученый за работой”, находящееся в главе 9, и, по крайней мере, последнюю половину "свободной воли" в Главе 11 – и то, и другое в этой книге. Вы увидите, что PMR был специально разработан для ограничения пси-эффектов, чтобы создать лучшую среду обучения. Пси-эффекты внутри ПМР отодвигаются на субъективную окраину, где они могут быть легко скрыты неопределенностью. Такое расположение является требованием нашей реальности до тех пор, пока средний уровень качества сознания так низок.
Люди могут испытывать и использовать паранормальное, поскольку они достаточно снижают энтропию своего сознания, чтобы получить эту способность, но она не может стать общедоступной через объективную науку, не разрушая основную ценность и полезность ПМР как тренажера для низкокачественного сознания. Не волнуйтесь, система предназначена для предотвращения этого, и принцип неопределенности psi является только частью этой стратегии предотвращения. Если у вас нет доступа к паранормальной силе и вы думаете, что пси-эффекты-это куча бредней... ну, это, вероятно, так и должно быть. Такой взгляд не представляет собой неудачу, ошибку или проблему; он просто представляет собой особое состояние понимания развития – как в двенадцать лет.
Нет ничего плохого в том, чтобы быть двенадцатилетним: на самом деле, это абсолютно необходимое и желательное состояние, чтобы быть в нем, если вы когда-нибудь ожидаете быть подростком. Вы не можете быть подростком, пока вам не исполнится двенадцать, и вы не можете быть взрослым, пока вы не станете подростком. Никто не прыгает вперед; каждый должен начать с того места, где он находится. Действительно, где бы вы ни были, это потрясающее место для начала – в доме нет плохих мест. Каждый должен прогрессировать своей собственной силой и в своем собственном темпе. Это просто то, как игра должна быть сыграна – нет никакого другого выбора и никакой другой игры.
Если время от времени вам кажется, что мой большой палец ловко или несправедливо загнал вас в логический угол, подумайте о принципе, на котором основаны все системы права и справедливости: единственное, что может логически загнать вас в угол, - это истина.
Правда иногда может быть неприятной, особенно если она приводит нас к тревожному выводу. “Чувствует себя хорошо” или "чувствует себя правильно" - это ненадежный способ распознать истину. Чтобы быть точным и заслуживающим доверия, ваша интуиция должна быть свободна от страха, желаний, потребностей, желаний, ожиданий и эго.
Пси-эффекты и паранормальные способности иногда висят как морковка перед теми, кто только что встал на путь знания, чтобы обеспечить стимул, но успешные путешественники этого пути скоро понимают, что паранормальные способности также могут быть ловушкой, ограничивающей рост, если их эго становится влюбленным в них.
Использование или требование неадекватной методологии в любой области деятельности обычно приводит к тупикам, отсутствию прогресса и ложным выводам. Некоторые знания, факты, законы, правила, структура и наука (подчиняющиеся npmr причинности), которые определяют паранормальную активность, не могут быть увидены, пережиты или поняты до тех пор, пока наблюдатель не станет способен к этому, и, следовательно, никогда не будет демонстрировать совершенную повторяемость для всех, чтобы видеть.
Качество сознания и направленное применение энергии сознания являются личностными по своей природе, потому что сознание является личностным. Поскольку пси-эффекты не относятся к ПМР, их нельзя заставить подчиняться ПМР-причинности, равно как и объяснить их ПМР-причинностью.
Осознание и личностный рост, которые позволяют индивиду демонстрировать контролируемые паранормальные приложения сознания, должны быть развиты из субъективного опыта этого индивида. Исследователи, изучающие пси-эффекты, не могут ни производить их, ни воспроизводить, ни управлять ими извне; они также не могут навязывать пси-эффекты себе или другим изнутри. С другой стороны, они могут легко замедлить его и сделать его более трудным и проблематичным для их субъектов, чтобы продемонстрировать пси-эффекты. Для физически ориентированной основной науки это отсутствие физического контроля делает серьезное изучение пси почти невозможным. Традиционное научное требование жесткого физического контроля над совершенно нефизической сущностью, такой как сознание (включая его атрибуты и артефакты), чтобы доказать ее физическое существование (единственный тип существования, конечно), дает забавный пример круговой ловушки веры-не-логики. Абсурдность этого рассуждения была бы еще смешнее, если бы это не было позицией, которую большинство ученых и ученых поддерживают вполне серьезно. Или, может быть, именно поэтому это так смешно!
# Пока мы говорим о культурном безумии и забавных ученых, давайте немного потренируемся в дистанционном наблюдении. Я вижу трех типичных университетских ученых, одетых в белые лабораторные халаты, стоящих в маленькой комнате с металлическим столом. На столе стоит детский микроскоп.
Ш-ш-ш, слушай, И ты отчетливо слышишь, как Кудряш разговаривает с Ларри.:
“У меня есть ответ! У меня получилось! Я все понял! Послушайте, никто не может доказать, что нефизическое является физическим, поэтому оно не должно существовать!”
- Ты идиот!- говорит Ларри с явным презрением, когда его два вытянутых пальца угрожающе тычут в глаза Керли, - конечно, нефизическое не является физическим. Этого не должно быть!”
- Фу-Фу-Фу-Фу!- отвечает кудрявый, ловко блокируя удар в глаз ребром ладони. “Если нефизическое не является физическим, то как я буду изучать его в этот микроскоп?”
- Верно подмечено, - задумчиво произносит МО. - Нам нужен нефизический микроскоп.”
Керли и Ларри недоуменно переглядываются и начинают рыться в карманах и под столом.
МО наблюдает, как они тщетно ищут нефизический микроскоп в течение нескольких секунд, прежде чем он говорит: “вы, два тупицы, не смогли бы найти нефизический микроскоп, даже если бы споткнулись о него!- Кудряш и Ларри немедленно начинают ощупывать руками пустой пол вокруг своих ног в поисках невидимого микроскопа.
МО действует быстро. Он хватает Кудряша и Ларри за уши и начинает стучать их головами друг о друга. Все трое начинают ссориться.
“Я только что сам был нефизиком, и доктор сказал, что вы оба очень больны!- вмешивается МО, пытаясь привлечь внимание двух других.
Ларри и Керли внезапно перестают ссориться и смотрят на МО с серьезным беспокойством. “Насколько все плохо?- спрашивают они в унисон.
Наступившая беременная пауза внезапно прерывается. “У меня тоже было лекарство!- Вмешивается Ларри, чтобы нарушить тревожное молчание, - но все обошлось.”
“Так вот что случилось с твоими мозгами, - язвительно замечает МО, словно внезапно обретая великое озарение.
- А теперь вы двое возвращайтесь к работе. Мы не уйдем из этой лаборатории, пока не докажем, что умеем читать мысли друг друга.”
“Но я совсем не умею читать, - возражает Кудряш.
- Ничего страшного – ты сумасшедший ученый, а не сердитый учитель английского, - сухо говорит Мо.
Керли и Ларри задумчиво замолкают, впитывая в себя очевидную и глубокую истину, заключенную в словах МО. Вскоре все кивают в знак согласия.
Ларри внезапно вскакивает на стол, принимает “позу Свами” и морщит лицо, демонстрируя огромную сосредоточенность, в то время как Кудряш и МО смотрят на него.
Через несколько секунд Ларри вскакивает, становится на середину стола и уныло говорит: “Я пытаюсь и пытаюсь, но все, что я получаю, - это пустое место... на самом деле... - продолжает он после короткой задумчивой паузы, - я получаю два пустых места.”
- Отлично!- это все доказательства, которые нам нужны, - говорит Мо. - пошли отсюда!”
“Я хочу это сделать! Я тоже хочу это сделать! Теперь моя очередь! Моя очередь! Моя очередь! Мой тур....- Бах!
Сильный шлепок от МО останавливает кудрявого на полуслове. - Попробуй, идиот, - снисходительно говорит Мо.
Кудряш морщит лицо, поворачивает голову набок и начинает визжать, быстро переставляя ноги.
Бах! Бах! Бах!
МО дает Кудряшу быструю триаду жестких ударов справа-слева.
- Хорошо, Свами, что ты получил?- спрашивает МО с явным скептицизмом.
Кудряш ухмыляется и гордо выпячивает грудь. “У меня много холостых патронов! Много-много пробелов!
Керли поворачивается и смотрит на Ларри. “У меня больше ничего нет, чем у тебя!- презрительно насмехается Кудряш.
- О да, - говорит Ларри, хватая кудрявого за нос и крутя им. Бах! Бах!
МО протягивает руку и наносит двойной рикошетирующий удар двум ссорящимся ученым. - Прекрати это!- он требует. - Мы должны только читать мысли друг друга, а не настраиваться на весь факультет! Если мы сделаем слишком хорошую работу, нам никто не поверит. Слишком большой успех приведет к тому, что нас уволят.”
Они смотрят друг на друга с мрачным выражением лица, поскольку каждый размышляет о крутом и очевидном недостатке необузданного профессионального успеха в выбранной ими области.
“Такая большая правда опасна!- Решительно заявляет МО.
- Да, - соглашается Ларри, когда они выходят из комнаты, - Если декан узнает, что он такой же умный, как и мы, он может захотеть получить нашу работу для себя.” *
В силу своей субъективной и личностной природы исследователям трудно поощрять, определять или систематически и объективно изучать паранормальные явления на глубоком уровне. Самое большее, на что они могут надеяться, это наблюдать и документировать его существование – относительно простая вещь, которая была проделана тысячи раз сотнями полностью признанных научных исследователей.
Хороший объективный научный протокол требует от экспериментаторов устранить всю возможную неопределенность, тем самым препятствуя и ограничивая изучаемый пси-эффект. Там, где допускается некоторая неопределенность, достигаются лучшие результаты (с точки зрения инсайдера). С точки зрения стороннего наблюдателя, получаются лишь менее достоверные результаты. Посторонних всегда гораздо больше, чем своих. (Здесь инсайдерами являются экспериментаторы и их субъекты; все остальные-аутсайдеры. Например, удаленные зрители не могут сделать идеальные фотографии высокого разрешения для своих экспериментаторов – всегда есть некоторая неопределенность, и обычно (по сравнению с углубленным набором экспериментов), по крайней мере, некоторая непоследовательность. Дополнительная неопределенность быстро растет в умах людей, которые лично не полностью контролируют экспериментальные протоколы; она растет быстрее в умах тех, кто физически не является свидетелем паранормального события (они читают о нем, слышат о нем или видят его по телевизору). Насколько необходима неопределенность? Достаточно лишь для того, чтобы подавляющее большинство граждан ПМР не подверглось насильственному разрушению в значительной степени их заветных заблуждений.
Если паранормальное событие (например, предсказательный сон или видение) не вызывает сомнений, то число людей, которые могут объективно подтвердить эту совершенную демонстрацию пси, всегда будет достаточно малым, чтобы не произвести серьезного или длительного воздействия на общество в целом. Те люди, которые еще не готовы воспринимать и понимать большую истину, представленную паранормальными явлениями, не должны быть вынуждены испытывать то, с чем они не могут продуктивно справиться. В более широкой картине всегда должно быть достаточно неопределенности, чтобы гарантировать, что воспринимаемая причинная целостность ПМР (заблуждение, что единственная реальность, которая может существовать, должна быть объективной и физической) может быть адекватно поддержана всеми, кто еще не готов к развитию, чтобы выйти за пределы этого самого основного мировоззрения. С противоположной стороны и в рамках меньшей картины естественная неопределенность, окружающая данное событие или последовательность событий, позволяет и упрощает применение сфокусированного сознания для паранормального воздействия на это событие без нарушения принципа неопределенности пси.
С другой стороны, объективный физический опыт предназначен для того, чтобы им можно было делиться и сохранять его общим. Наш физический опыт формирует интерактивную виртуальную реальность, демонстрирующую единую общую причинность, определяемую пространственно-временным набором правил. Физика ПМР - это просто подмножество набора правил пространства-времени (эта идея будет подробно разработана в разделе 4). Каждый может испытать те же измеримые эффекты в ПМР; однако необходимая (по принципу неопределенности пси) неопределенность, которая должна лежать в основе пси-эффектов (с научной объективной точки зрения ПМР), не оценена ученым ПМР, чья методология требует от него устранения неопределенности. Неспособность устранить неопределенность расстроит желание ученого понять более глубокую причинную механику пси-явлений.
Ученые, изучающие ПМР, вынуждены интерпретировать то, что они испытывают, в соответствии с их убеждением, что причинно-следственная связь ПМР должна содержать все возможные явления. В лучшем случае, если они будут терпеливы и осторожны, они смогут продемонстрировать, что пси-феномены просто существуют, но причинная механика и определенная повторяемость этого будут ускользать от них. Их попытки описать феномен, относящийся к более общей и менее ограниченной причинности, в терминах менее общей и более ограниченной причинности тщетны. Большая картина и большая реальность не могут быть полностью заключены в маленькой картине – совсем наоборот, маленькая картина и маленькая реальность должны быть подмножеством большой реальности. Это не ракетостроение. Маленькая ограниченная единица должна быть подмножеством большой неограниченной единицы – это не может быть наоборот.
Требовать, чтобы реальность большой картины описывалась исключительно в терминах локальной реальности маленькой картины – невероятно глупая идея-МО, Ларри и Керли понимали это. Однако забавно, что многие ученые мира совершенно сбиты с толку этой тривиальной концепцией. Если они не могут физически определять и контролировать сознание и пси-эффекты, то ни то, ни другое не может быть проверено на существование как независимая сущность или реальное явление. Сознание рассматривается как галлюцинация физических биохимических процессов, а пси-эффекты - как галлюцинация психологических процессов. Полагая, что то, что реально, является бредом, а то, что бредово, реально, ученые загнали себя в маленький уголок реальности, который не содержит ответов, которые они ищут. Хуже того, их стандартное определение ненаучного дурака-это любой, кто не разделяет их мистическую веру в священную единую физическую реальность. Некоторые вещи никогда не меняются. Эй, посмотри на это с другой стороны: по крайней мере, врачи больше не пускают нам кровь пиявками.
Наука ПМР никогда не сможет объяснить нефизические явления как физические явления. Пси-феномены, с точки зрения только ПМР, никогда не будут достаточно хорошо изучены и глубоко поняты, что порождает большую неопределенность в умах масс. Тайна того, как и почему работает пси (или даже существование пси-эффектов в этом отношении), по-видимому, остается неразгаданной и неразрешимой независимо от того, сколько раз она была полностью решена и продемонстрирована знающими людьми. Если вы не являетесь одним из этих людей, или связаны с ним, или не знаете его достаточно хорошо, чтобы полностью доверять его или ее интеллекту и целостности, вы, вероятно, не получите его на личном уровне большой правды. Без личного изучения и тщательной оценки собственного опыта те, кто не способен сохранять непредубежденный скептицизм, вынуждены либо верить в реальность паранормальных событий, либо не верить в реальность паранормальных событий-и то, и другое является нелогичной позицией, порождающей множество бесполезной ненаучной болтовни.
Реальность пси-эффектов должна быть лично испытана, чтобы быть принятой или понятой. Таким образом, делиться куском знания о большой картине или большой Правде (приобретенной через непосредственный опыт пси-эффектов исследователями пси или кем-либо еще), публикуя научные статьи, книги или используя средства массовой информации, совершенно бесполезно и неэффективно. Результаты пси-исследований, которые подтверждают существование пси-эффектов, никогда не будут широко приняты или поверены, независимо от того, насколько тщательно и профессионально был проведен эксперимент, потому что вера в такие результаты напрямую противоречит другим убеждениям, более глубоко укоренившимся. С другой стороны, когда научно оцененные пси-эффекты являются частью вашего личного опыта (особенно там, где вы являетесь актером, а не наблюдателем), тогда большая реальность больше не является вопросом веры, и вы знаете истину, даже если вы не понимаете механизм, стоящий за истиной.
Те, кто готов перейти на следующий уровень бытия, каким-то образом откроют истину, а те, кто не готов, останутся невежественными до тех пор, пока некоторый опыт роста не откроет их уму новые возможности. Человек не может развить глубокое личное понимание из чьих-то исследований или из чьего-то опыта. Этот конкретный процесс обучения не является в первую очередь интеллектуальным, как обучение математике; он более эмпирический, как годовалый ребенок, учащийся ходить.
Большая часть неопределенности, омрачающей пси-эффекты, является результатом ловушек веры, замедляющих эволюцию сознания внутри ОС. До тех пор, пока сознательная осведомленность и качество остаются тусклыми и низкими соответственно, пси-эффекты будут оставаться окутанными неопределенностью, таинственными и не заслуживающими доверия. По мере того, как качество сознания растет и осознание становится более ярким в нашей культуре, целенаправленное применение пси-эффектов выйдет из тени и займет свое законное место наряду с созерцанием, сложными вербальными и символическими коммуникациями и созданием инструментов как врожденными человеческими способностями.
Если ПМР-ученый смотрит на результат чьих-то положительных измеренных экспериментальных результатов пси, а не сделал работу сам, он может представить себе всевозможные неопределенности в эксперименте и легко отмахнуться от результатов как от небрежной науки. Таким образом, ему относительно легко поддерживать веру в то, что его маленькая картина (только ПМР) остается нетронутой (вариант без роста, без стресса, без мысли). Он не обременен фактами, да и не должен быть обременен, потому что невозможность заявленных результатов является данностью, в то время как потенциальная неопределенность, окружающая результаты, вырисовывается в его собственном научном уме, основанном на предположениях.
Большая неопределенность, сопоставленная с несостоятельным результатом, немедленно приводит к сил
