Восьмой и Девятый Шаг

ВОСЬМОЙ ШАГ – Составили список всех людей, которым мы причинили ущерб, и преисполнились готовностью возместить его им всем.

ДЕВЯТЫЙ ШАГ – Напрямую возмещали ущерб этим людям, где только возможно, за исключением тех случаев, когда это могло причинить вред им или кому-либо другому.

Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними (Составили список всех людей, которым мы причинили ущерб, и преисполнились готовностью возместить его им всем ). Лично возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.

Целью Восьмого и Девятого Шагов является определение и разработка плана действий, который напрямую сможет возместить ущерб или травмы, которые наше пьянство причинило другим. Тогда мы сможем иметь гармоничные отношения с Богом и с другими людьми. Практика философии Анонимных Алкоголиков адекватно выполняет эти требования. Это доказанный образ жизни, при котором алкоголик исправляет прошлые ошибки и возмещает ущерб своим родным, друзьям и врагам. Это делается в процессе восстановления алкоголика от физических, психических и духовных пут алкоголизма.

Многие алкоголики признают эффективность нашей Программы, но не могут извлечь из неё выгоду, потому что не сделали должный анализ своей алкогольной болезни. Если они не верят в то, что больны, то они и не считают, что нуждаются в выздоровлении. Умаление своей духовной болезни создаёт безразличие к возмещению ущерба. Члены АА не способны купировать алкоголизм или приобрести выздоровление просто согласием с принципами Программы АА – они могут выздороветь, если только выполнят всю Программу. Эти Шаги работают только вместе. Мы написали список тех, кому мы принесли ущерб, у нас есть список обид, и есть список тех, кому мы должны деньги. Немногие понимают, что во главе списка, кому мы навредили, стоит своё собственное имя, и что, живя по Программе АА, мы должны возместить ущерб и самим себе, своим поруганным телам, своим больным мозгам и своим бедным душам.

Совсем нетрудно составить список тех, кто пострадал из-за нашей выпивки. Настоящей проблемой является достижение такого состояния ума, при котором мы полностью признаём урон, причинённый нами, и достигаем искреннего желания его возместить.

Девятый Шаг невозможно выполнить легко и быстро. Наше возмещение убытков начинается сразу, как только мы принимаем Программу АА как образ нашей жизни. Но обычно оно довольно ограничено, так как только после нескольких месяцев в АА мы укрепляем свою трезвость фундаментальным познанием Программы, тогда мы получаем достаточно силы духа и понимания, чтобы начать осторожную компенсацию.

Член Сообщества сталкивается со многими барьерами при исполнении этого Шага. Для многих большим препятствием является прокрастинация (Прокрастина́ция — в психологии склонность к постоянному откладыванию даже важных и срочных дел, приводящая к жизненным проблемам и болезненным психологическим эффектам).  Лучше постараться избежать этого. Но с другой стороны, есть люди, которые слишком амбициозно торопятся покончить с этим процессом. Помните, в большинстве случаев Девятый Шаг занимает всю оставшуюся жизнь. Многие люди так осчастливлены тем, какими они стали в Программе, что действуют под влиянием эмоций. Но такие действия, скорее всего, не будут являться полными. Гордыня считается ещё одной преградой к Девятому Шагу. Часто неправильная интерпретация целей Девятого Шага ведёт к смятению.

Когда возникают затруднения, стоит обратиться к ветеранам АА. Не действуйте, если сомневаетесь или спешите. Посоветуйтесь с другими. Затем сформулируйте план действий и с помощью Бога начните исправлять свои ошибки.

При возмещении ущерба необходимо начинать с медитации и молитвы. Никогда нельзя делать этого без молитвы, потому что самостоятельно вы не достигнете полной эффективности. Осознанный контакт с Богом при возмещении ущерба другим необходим не только потому, что вы получите лучший результат, но и потому, что вы сможете избежать ситуации, которая может повредить другим. Осторожность в этом процессе очень важна. Присутствие Бога в нашей жизни теперь меняет и возвышает наши психические и физические занятия. Это даёт нам смирение, которое необходимо для возмещения ущерба, и стимулирует начало процесса. Мы пытаемся упорядочить свои жизни. Мы делаем это через максимально возможное служение Богу и людям, окружающим нас.

И тогда возникают вопросы – Чьи имена мы напишем в нашем списке? Как мы возместим ущерб этим людям? По каким правилам надо действовать? Все ответы на эти вопросы находятся в книге «Анонимные Алкоголики» в Шестой главе в описании Восьмого и Девятого Шагов. Последующее объяснение, помещённое на этих страницах, является кратким и должно быть дополнено в соответствии с определёнными личными нуждами каждого члена АА. Мы считаем невозможным объяснить полностью этот сложный процесс, но дадим вам некоторые советы и примеры для руководства. Наш список определяет четыре категории людей, которым ущерб должен быть возмещён. Мы также упоминаем пятую категорию людей, которые не входят в этот список, но о которых мы должны постоянно думать, если хотим получить гарантию каждодневной трезвости.

Первая категория – друзья

Эта группа включает в себя людей, которые являются близкими друзьями, партнёрами по бизнесу, теми, к кому мы испытываем дружеские чувства, но с кем испортили отношения благодаря своим обидам, гордыне или воображаемым ошибкам. Это те, с кем мы плохо обошлись, но кому ничем не навредили, кроме резких слов или глупого поведения, и кому мы не задолжали.

Мы должны обратиться к этим людям со всей искренностью. Наш подход должен быть спокойным, чистосердечным и открытым. Мы хотим убедить этих людей в своих добрых намерениях и в том, что мы сожалеем о том, как с ними обошлись. Мы объясняем им своё заболевание алкоголизмом, природу обид и ненависти по отношению к собственной трезвости. Мы подчёркиваем наши благие намерения и просим прощения и понимания в наших дальнейших отношениях. Наша цель – создание доброй воли и восстановление дружбы. Мы стараемся дать этим людям понять, что мы – не религиозные фанатики, но, если об этом зайдёт речь, не станем отрицать Бога или идеи духовности. Мы не возмещаем ущерб тем людям, кто ещё испытывает острую боль от нашей недавней обиды, и никогда не сделаем этого в случае, если наши действия причинят вред другому человеку.

Будут такие случаи, когда наши попытки пропадут даром. Если мы не в состоянии найти примирения и нас плохо принимают, то надо просто отложить разговор в надежде, что со временем наша трезвость и будущие дела помогут восстановить отношения с этим человеком. Основные задачи, о которых надо помнить: это наш долг – делать, мы не станем унывать или прекращать попытки из-за плохого или резкого приёма, наше намерение – быть в гармонии, ни при каких обстоятельствах мы не станем злиться или обижаться.

Вторая категория – члены семьи

Люди из этой категории являются членами наших семей. Самый частый пример – это супруги алкоголиков. Затем следуют матери, отцы, сыновья, дочери и часто близкие друзья, чьи жизни мы «держали в смятении из-за своей эгоистичности и невнимательности». Мы были «как торнадо», раня сердца и разрывая «тёплые отношения». Вред, который мы принесли этим людям, длился годами. Поэтому много времени займёт и возмещение его.

Наш подход к таким ситуациям не должен стать проблемой, только если наша семья не развалилась, и разлад не сделал возмещение ущерба невозможным. Но даже тогда образ жизни по Программе поможет нам, ибо наши родные узнают о длительности нашей трезвости. Скорее всего, потребуется время для примирения, но положительные изменения могут наступить в какой-то момент. Часто мы начинаем этот процесс письменно, но, когда это возможно, предпочтительнее делать возмещение вреда лично. Если ваша семья сохранилась, то члены семьи знают о желании алкоголика излечиться, и они стремятся во всём помочь такому человеку.

Очень важно продолжать читать книгу «Анонимные Алкоголики», чтобы получить понимание алкоголизма и Шагов, необходимых для прохождения программы выздоровления. Новому члену необходимо полное понимание и поддержка своей семьи. Алкоголику намного проще и легче возместить ущерб, если его семья принимает то, что он пытается сделать. Наша трезвость становится благословением людям из второй категории. Как правило, трезвость и есть этот самый главный элемент нашего возмещения вреда, который мы можем дать им, но это лишь частичное возмещение, которое должно сопровождаться другими добрыми и заботливыми действиями. Одной трезвости недостаточно. Мы должны быть тактичны и внимательны ко всей семье. Должны появиться сотрудничество и гармония. В этом нам помогут очевидность нашей любви и желание стать достойным уважения родных. Но часто встречаются ситуации и непоправимого урона. Если такое случается, то надо хотя бы постараться выразить своё искреннее желание и готовность изменить ситуацию. Когда такое возможно, то не следует терять времени.

Проблемы в отношении секса часто усложняют жизнь многих алкоголиков. В первую очередь, необходимо задуматься о том, как остановить проблему в самом зародыше. Основной фактор в жизни всех членов АА – это честность, которая не оставляет места изменам. При исправлении проблем сексуального характера необходимо подумать о том, чтобы не нанести травму другим. Мы должны оставаться тактичными в тех ситуациях, когда необходимо возместить ущерб. Если возникнет ревность, то это только усугубит проблемы. Справедливость, медитация и молитва должны стоять на первом месте. Мы передаём проблемы в руки Бога и затем следуем тому, куда нас направляет Его воля и наша совесть.

Третья категория – кредиторы

«Мы не избегаем наших кредиторов». Обычно кредиторы знают о нашем употреблении. Если же нет, то нам стоит рассказать им всю правду. Если выплата невозможна, мы договариваемся о наилучшем варианте. Мы можем начать выплачивать позже или с небольших сумм, увеличивая их по мере того, как мы финансово крепнем. Самое главное – добиться понимания. Мы должны быть уверены, что всё нормально в наших отношениях, чтобы страх не вернул нас к выпивке. Когда кредиторы поймут природу нашего алкогольного заболевания, они увидят, что их деньги смогут быть выплачены только в случае нашей трезвости, поэтому они будут рады пойти нам навстречу и договориться.

Четвертая категория – умершие

Часто вред, который мы причинили умершим родным и друзьям, ведёт нас к самоосуждению. Этого не стоит делать, это очень опасно. Мы защищаемся от самоосуждения разумной молитвой. Мы должны понять тщетность раскаяния в ошибках, которые невозможно возместить. Мы не можем позволить таким ошибкам прошлого испортить нашу полезность в будущем. Мы рассуждаем, что вред, причинённый умершим людям, будет частично возмещён нашим новым образом жизни, и, хотя мы не можем обратиться к умершим, мы можем возместить ущерб живущим родственникам. Если это невозможно, мы обращаемся в молитве к Богу, прося Его увидеть готовность в наших сердцах и простить нас за этих людей.

…..

Ещё существуют проблемы, с которыми мы каждый день должны обращаться к Богу. Это становится автоматическим действием, так как они являются требованиями каждого из Двенадцати Шагов. Программа АА – это один большой процесс возмещения ущерба, разделённый на Двенадцать частей. Прежде чем мы сможем разобраться с ущербом, нанесённым другим людям, нам нужно убрать причину морального и физического разрушения самого себя.

Алкоголизм – наша болезнь. Она явилась причиной того вреда, который мы принесли нашим семьям, друзьям и тем любимым людям, которые уже ушли в мир иной. Она отвечает за то, что мы у них в долгу, она ответственна за наше плохое физическое состояние, она привела нас к иррациональному мышлению, безрассудному поведению и духовному расстройству.

Мы возмещаем ущерб самим себе – личностям, которыми мы были до того, как стали алкоголиками – тем, кто принимает нашу болезнь, узнаём свои дефекты характера, убирая их из нашей жизни заботой о физическом состоянии своего организма, восстановлением своего духовного аппарата с помощью трезвости и излечением своей душевной болезни через понимание и выполнение воли Бога. Восстановление алкоголика напрямую зависит от возмещения ущерба, и это будет продолжаться всю его оставшуюся жизнь.

Часто мы склоняемся к тому, чтобы заполнить наш список мелкими ошибками, которые все давно забыли и не считаются важными. Такие ошибки никогда не закончатся, их необходимо забыть и отпустить. Многие из нас не уверены в целесообразности возмещения некоторых ошибок. Лучшей мерой в отношении таких вопросов будет ваша совесть – если такая ошибка всё ещё беспокоит вас, значит, безусловно, её нужно возместить.

Категории людей, о которых мы написали в этой книге, не являются полным списком тех, кому мы возмещаем ущерб. Будут и другие люди в нашем списке, и мы заметим, что новые ошибки, происходящие в наших теперешних жизнях, отправят нас опять к уже упомянутым людям. Девятый Шаг восстановил много дружеских отношений, он принёс мир и счастье в жизни тех, кто пострадал от нашего алкоголизма. Его великая целительная сила также повлияла на жизни тысяч алкоголиков в виде духовного пробуждения, которое они испытали. Из-за этого Шага эти алкоголики смогли восстановить самоуважение, получили мужество и уверенность в себе, а также взяли на себя ответственность за свои поступки. Они ощутили присутствие Бога, а с Его присутствием приходит понимание того, что наша жизнь опять стала управляемой.

ИТОГИ: Мы не можем переоценить важность Девятого Шага. Многие из нас недооценивают его силу в изменении своего отношения к Богу, своим ближним и ежедневным обстоятельствам трезвой жизни. Наша ставка на новый этап жизни, на терпимость и прощение, которые мы ожидаем от других людей, должна заставить нас отвечать с таким же терпением, прощением и возмещением ущерба. Сообщество АА учит нас, что лозунг «живи и давай жить другим» является гарантией нашей трезвости.

Обиды по отношению к другим помешают нашему выздоровлению. Мы исправляем это тем, что делаем Девятый Шаг. Возмещение ущерба улучшает наши личности с помощью гармоничных отношений с Богом и с жертвами нашей безрассудной алкогольной зависимости. Мы не можем ненавидеть и возмещать ущерб одновременно. Признание и исправление ошибок – это восстановительный процесс, необходимый в нашем выздоровлении. Он приносит нам душевное понимание и развивает духовную силу, которая помогает счастливой трезвости. Программа Двенадцать Шагов – это один большой процесс возмещения ущерба, который мы де-лаем Богу и себе самим. Этого требует инстинкт самосохранения. Мы платим нашим кредиторам. Мы очищаемся перед Богом и возмещаем ущерб перед близкими друзьями и родными, кроме тех случаев, когда мы можем тем самым навредить им или другим людям.

Отговорки и нежелание могут стать опасными для нас. Они приносят нам неудовольствие и агрессию, которые в результате приведут к выпивке. Мы пытаемся упорядочить наши жизни. И делаем это с помощью наилучшего служения Богу и людям вокруг нас. Мы верим, что в этом цель Восьмого и Девятого Шагов.

 

ДЕСЯТЫЙ ШАГ

ДЕСЯТЫЙ ШАГ – Продолжали собственную инвентаризацию и, когда были неправы, сразу признавали это.

Десятый Шаг – один из Шагов поддержки. Его целью является напоминание нам, что моральные недостатки – эгоизм, бесчестность, обида и страх – остаются нашей проблемой на каждый день. Эти дефекты становятся серьёзной угрозой нашей трезвости. Сообщество АА предлагает проводить ежедневную инвентаризацию, чтобы определить свои поступки и мысли, навредившие нам. Признание ошибок совершенно необходимо для инвентаризации и трезвости.

Джордж А. Дорси говорит о неустойчивости человеческой породы, когда делится с нами интересной информацией по этому поводу, следующее: «Человек – это нечто постоянно вытворяющее, он – ходячее беспокойство, он создаёт свои собственные правила, пересматривает свои формулировки и меняется, делая всё это на ходу, не останавливаясь. Это собственно наша человеческая природа – невозможность покоя». Ценность постоянной инвентаризации заключается в том, чтобы уберечь нас от «застоя». И помогает нам не скатываться назад. Только так мы избегаем несчастных случаев, с которыми сталкиваемся в своей жизни в результате победы нашего эгоцентризма.

Мы проводим наблюдения за собой в виде разумного «упражнения» по определению старых и новых дефектов. У каждого из нас имеется «доска позора», на которой мы «вывешиваем» свои дефекты и их аналоги. Например, эгоцентризм может маскироваться как самодовольство или скука. Если мы можем определить их, то можем и поработать над ними и попытаться от них избавиться. Эти дефекты становятся причиной большой опасности для нас. Они связаны с ущербом, получаемым от своего ненормального употребления. Они всё ещё могут вернуть нас к алкогольному безумию.

В Четвёртом Шаге мы проделали такую инвентаризацию, которая имела определённую задачу. Он показал нам дефекты нашего характера, которые раньше мы отказывались признавать, – дефекты, которые сделали наши жизни неуправляемыми. Нам стало совершенно очевидно, что необходимо определять и работать над недостатками своей личности по мере увеличения срока нашей трезвости. Инвентаризация помогла нам понять свои проблемы. Она показала нам самих себя, со всеми нашими недостатками, указывая нам на необходимость избавления от них с помощью Бога. Тогда это было совершенно необходимо и выполнило свою задачу в том, что наши своевольные алкогольные привычки и дефекты были зафиксированы на бумаге. Без этих записей прогресс в «Анонимных Алкоголиках» был бы невозможен. Благодаря этим записям в работе по Программе происходит прогресс. Знание своих моральных дефектов и применение Программы Анонимных Алкоголиков полностью изменяет нашу жизнь. Она улучшает наши отношения с Богом, помогает в наших ежедневных проблемах и наших чувствах по отношению к другим людям. Мы обретаем уверенность и уважение других. Многие наши друзья восхищаются нашей трезвостью, мир и удовлетворение приходят сами с этими достижениями. К нам относятся безбоязненно и дружелюбно.

Десятый Шаг гарантирует такой прогресс, если мы продолжаем проводить свою личную инвентаризацию и сразу признаём свои ошибки. Мы должны не забывать, что алкоголики редко успокаиваются. Основатели АА знали об этом из своего опыта. Они знали о том, что привычки многолетнего пьянства бесследно не исчезают. Они знали, что появятся новые дефекты характера, а старые могут проявиться по-новому. Поэтому необходимо делать ежедневный анализ, чтобы выявлять старые недостатки и предупреждать появление новых.

Не путайте цели и задачи Четвёртого Шага с Десятым.

Четвёртый Шаг – это письменная инвентаризация, которая зафиксировала наши дефекты алкогольного характера и людей, которым мы нанесли вред. Эти списки нам нужны для дальнейшей работы. Десятый Шаг – это измерительная линейка АА быстрой проверки ежедневного прогресса – незаканчивающаяся ментальная инвентаризация, которая гарантирует нам трезвость и возможность оценки в конце каждого дня. Наша философия предполагает жить каждым Шагом. Задача Десятого Шага – продолжать личную инвентаризацию и ежедневную проверку своего прогресса по каждому Шагу Программы Анонимных Алкоголиков.

Проверяя это, мы часто обнаруживаем, что сбились с пути. Для алкоголика это плохо, потому что, раз сбившись, он не может остановиться на полпути ни в чём, поэтому нужно сразу же предпринять определённые действия для исправления ошибок. Такое исправление возможно, ибо мы осознаём опасность, которую нам показывает инвентаризация. Незамедлительные действия просто необходимы. Не так сложно для нас сбиться с пути, как, главное, – найти путь назад. Для этого остро необходима ежедневная инвентаризация. Многие члены АА знают по себе то, как можно сбиться с пути прогресса в Анонимных Алкоголиках, например:

1. Когда мы просто забываем, что мы – алкоголики. Наша нервная система не в состоянии выдержать одурманивающий эффект алкоголя.

2. Когда самодовольство опускает нашу защиту и позволяет обидам и нетерпимости вновь овладеть нами.

3. Когда мы перестаём быть честными, смиренными и не хотим полностью возместить ущерб.

4. Когда мы гордимся своими успехами в АА и теряем контакт с Богом.

5. Когда нас перестают интересовать новички, и мы считаем помощь им обузой.

6. Когда мы требуем признания своего влияния и авторитета и ожидаем восхваления за трезвость.

7. Когда нам становится скучно.

8. Когда мы пропускаем собрания АА.

9. Когда мы перестаём читать Большую Книгу Анонимных Алкоголиков.

 

Когда наша инвентаризация выявляет любой из этих симптомов, мы подвергаем опасности свою трезвость. Наша самая большая проблема – эгоцентризм. Дополнительное исследование покажет тяжёлые случаи духовного застоя. Антидотом должен стать быстрый         осмотр своего состояния алкоголика. Мы должны помолиться за обновление интереса. Почитать Большую Книгу. Поговорить с членами АА. Искренне вовлечься в работу своей группы Анонимных Алкоголиков. Посещать больше собраний. Делать всё, что можем. Считать свой алкоголизм купированным, но не излеченным. Надо раствориться в Программе АА. Работать с новичками. Вспоминать о чуде, которое Бог сотворил в нашей жизни. Быть честными и с благодарностью молиться. Всегда брать Книгу АА с собой, когда едем куда-нибудь.

Вторая часть Десятого Шага – «когда были неправы, сразу признавали это» – тоже несёт серьёзную нагрузку. Это хорошо освежит наше самочувствие. Недостаточно только определить ошибку, необходимо признать её словами. Требование нашей Программы состоит в том, чтобы возместить ущерб там, где он был нами причинён. Инвентаризация не даёт нам расслабляться и забыть об этой ответственности.

Те члены АА, кто искренен, всегда используют эти принципы. Они видят важность в признании своих ошибок. Давайте всегда помнить, что в Пятом Шаге мы признали перед Богом, самим собой и другим человеком истинную природу своих заблуждений. Мы размышляли о своих недостатках в Шестом и Седьмом Шагах. Это было для нас жизненно необходимо. Это и сейчас необходимо для нашего благополучия. Мы не изменились, и никогда не изменимся. Алкоголизм был купирован, но он никуда не делся.

Оставаться спокойными – не в нашем характере. Мы должны признать свои ошибки, чтобы получить чувство собственного достоинства и нужности, которые помогают нам сохранять духовное и ментальное состояние, необходимое для поддержания счастливой и долгой трезвости. Продолжайте инвентаризацию ежедневно. Если мы не правы, мы знаем о ценности освобождения от груза ошибок. Признайте свои заблуждения. Глупо оправдывать свои промахи. Избавьтесь от этой привычки. Помните, что наш новый характер не совместим с дефектами характера или скрытыми заблуждениями.

Десятый Шаг делает нас критичными к себе и менее критичными к другим. Он держит нас в правильном направлении. Наша жизнь больше не превратится в фарс, если мы проводим инвентаризацию. Нам следует постоянно возвращаться к ней для большего прогресса. Мы обязаны этим Богу, себе и своим семьям. Мы должны мыслить трезво, чтобы жить трезво. Такая инвентаризация поможет нам оценить свой успех в Программе АА. Она покажет нам то место, которое мы занимаем. Она поможет нам остаться на хорошем счету.

ИТОГИ: Нет ничего важнее для выздоравливающего алкоголика, чем поддержание счастливой трезвости. Десятый Шаг учит нас этому. Эти простые эффективные методы позволяют выявить «сухое пьянство», ибо умалчивания, мысли, настроения и действия в известном направлении способны вернуть нас к физическому пьянству. Эгоцентризм остаётся серьёзной угрозой. Мы защищаем свою трезвость частой и постоянной ревизией своего поведения и желанием признавать свои заблуждения. Ежедневная инвентаризация должна войти в нашу привычку. Она вскроет много негативных мыслей и своевольных поступков, которые необходимо изменить в соответствии с тем, что говорит наша совесть. Заканчивая день разбором своего эмоционального состояния и отношения к другим, мы можем определять и исправлять своё своеволие и свои ошибки.

Признание своих ошибок приводит к психологическому и духовному преимуществу. Это служит дополнением к нашей инвентаризации. Будоражит совесть, напоминает о том, что нам необходима помощь Бога, очищение своей воли через Бога и постоянное применение Десятого Шага.

ОДИННАДЦАТЫЙ ШАГ

ОДИННАДЦАТЫЙ ШАГ – Искали путь молитвой и медитацией углубить наш сознательный контакт с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли для нас и о силе для её исполнения.

Этот Шаг может быть поделён на три части. Давайте сначала поговорим о той части, которая рекомендует необходимость молитвы и медитации для того, чтобы улучшить наше понимание Бога и нашего контакта с Ним.

Молитва о близком контакте с Богом, о знании Его воли и о получении умственной, физической и духовной энергии для выполнения Его воли требует напряжения всех наших способностей. Этот Шаг необходим, мы это знаем из прошлого опыта членов АА, которые забыли, что от алкоголизма нельзя излечиться. Нельзя путать улучшение с полным исцелением и считать, после нескольких месяцев трезвости, что философия Анонимных Алкоголиков не обязательна. Нельзя не учитывать тенденцию людей забывать боль и печаль, которую приносит эта болезнь и принимать как должное изменение своего характера, предполагая, что это навсегда. Таким людям помощь Бога сначала была остро необходима, но это время прошло. Они говорят: «Мы никогда не будем больше пить, мы даже не подумаем больше об этом» и сами снижают свою защиту перед алкоголем, не используя духовные контакты и служения. Позитивное отношение к тому, чтобы оставаться трезвым, достойно похвалы, но распространяется только на каждые 24 часа.

Конечно, для новых членов Сообщества то, что желание или стремление выпить снова отсутствует, является благоприятным. В этом состоят наши амбиции, состояние, за которое мы благодарны, но очень часто может привести и к проблемам из-за самодовольства, если мы не отдадим Богу должное за трезвость, которой мы наслаждаемся. Когда появляется такое благодушие, то мы склонны забыть о роли, которую Бог играет в нашей реабилитации. Мы упускаем из виду то, что наша нервная система всё ещё принадлежит алкоголику. Мы стремимся забыть, что, будучи алкоголиками, мы подвержены настроениям и эмоциям, которые ранее успокаивали алкоголем. Самодовольство скрывает от нас понимание того, что наше выздоровление от алкоголизма даровано Силой, более могущественной, чем мы сами. Без контакта с Богом очень возможен возврат к физическому и духовному падению.

Работа с Силой, более могущественной, чем мы сами, вытаскивает нас из алкогольной рутины. Одиннадцатый Шаг – Шаг поддержки, который помогает держаться на плаву. Он делает нас духовно активными и настроенными на Бога. Защищает от притупления чувства вдохновения по мере исчезновения нашей проблемы с алкоголем. Понимание этой ситуации и знание того, что члены АА могут иногда «сбиться с духовного пути» – наша первая линия защиты. Мы усиливаем эту защиту тем, что постоянно об этом помним. В реальности нам просто даётся «отсрочка на день», и «наши отсрочки» зависят от поддержания нашего духовного состояния.

Горький опыт тех членов, кто учится только на своих ошибках, – тех, кто вернулся к употреблению, подтверждает правду этого утверждения. Их проблемы всегда начинаются с пренебрежения к молитве. Постепенно это перерастает в отсутствие осознанного контакта с Богом и служения другим. То, что Бог помогал нам в прошлом, и осознание этой помощи впечатляет и тем, что Бог поможет ещё больше в будущем. Но достигнуть этой помощи и улучшить свой контакт с Богом можно только через простую молитву искренней благодарности. Мы можем размышлять о помощи, которую Он оказал нам, осознавать источник этой помощи, искренне благодарить Его за понимание нашей алкогольной проблемы и за силу, которую Он дал, чтобы её преодолеть. Он наглядно явил чудо, которое произошло в нашей жизни. Мы освободились от алкоголя и беспорядочного пьянства. Мы приобрели трезвость и наслаждаемся пользой от этого. Обретя трезвость, мы вернули здоровье и умственные способности, а также приобрели самоуважение и почтение домашних и друзей. Защищать и охранять это чудо – наша обязанность и привилегия. Это можно осуществить через смирение, веру и молитву при условии, что мы будем продолжать стараться понять и выполнять Его волю. Молитвы благодарения особенно полезны алкоголикам. Они убивают эгоизм и напоминают нам об истинных жизненных ценностях. Попытайтесь обратиться к Богу с благодарностью и признательностью. Он обновляет нашу веру ответами на подобные молитвы. Нам необходим постоянный такой опыт бескорыстной молитвы, чтобы расплатиться с духовными долгами, в которые загнал нас алкоголизм.

Каждый член АА имеет собственный способ улучшения осознанного контакта с Богом. Но если в вашем методе нет настоящей молитвы благодарности, то обязательно включите её. Намного правильнее просить Бога изменить какие-то обстоятельства после того, как вы признали своё бессилие и поблагодарили Бога за то, что имеете сейчас.

Молитва и медитация для улучшения осознанного контакта с Богом сработают лучше, если мы расслаблены и спокойны (когда распри, страх и обиды отодвинуты в сторону) и когда мы находимся в гармонии с окружающими. Поэтому важно обратить внимание на состояние умиротворения и быть физически расслабленным при молитве, чтобы это стало элементом стабильности при собственном беспокойном характере алкоголика.

Двенадцать Шагов показывают многим из нас необходимость духовной помощи, но они не всегда указывают на то, что мы, возможно, злоупотребляем своим источником физической и духовной энергии. Расслабление ума и тела и препоручение своей воли Богу необходимо перед молитвой и медитацией. Мы отдаём Богу долг через смирение и почтение, проявляем это в освобождении от материальных соображений на время, от жалости к себе, страха и тревоги, а также отдавая Богу всё своё внимание безраздельно. Нам полезно понимать ценность пользы спокойствия и самообладания для физического здоровья.

Дух алкоголика всегда неугомонный, что располагает к гиперактивности. Мы проявляем его не только в беспорядочном употреблении спиртного, но и в своей неумеренности во многих других делах. Поэтому мы рекомендуем расслабление как помощь при молитве и считаем, что время медитации, даже без молитвы, будет полезно всем алкоголикам. Нам очень нужно завести привычку расслабляться и проводить определённое время в медитации несколько раз в день. Выдающиеся медицинские специалисты согласны с этим утверждением.

Какой период времени нужен на релаксацию, будет зависеть от настроения и мироощущения, а также от нашей реакции на страх, злость, усталость, эмоциональный стресс и напряжение. Такие чувства могут привести нас к алкогольному поведению. Они являются опасностью, которая может поставить наше выздоровление под вопрос. Ранее эти чувства приводили нас к выпивке. Теперь мы просто не должны их игнорировать и ожидать от себя, что будем продолжать нормально функционировать или сможем достигнуть духовной и ментальной эффективности, которую может принести нам только самообладание.

 

ЛЕЧЕНИЕ: Мы пытаемся прекратить все умственные и физические дела. Мы пытаемся расслабить всё тело, выкинуть из головы все свои тревоги и волнения. О чём мы думаем? Сначала просто расслабляемся. Затем отпускаем свои заботы и обращаемся к Богу с простой молитвой: «Да исполнится воля Твоя!»

Как долго нужно это делать? Это мы можем определить для себя сами. Если необходимо, это может быть всего на несколько минут. Но из своего опыта мы знаем, что даже тридцать секунд полной релаксации ума и тела помогают обязательно. Это так просто. Попробуйте. Мы обязаны опробовать это на самих себе и на своих близких. Без этого не получится полного осознанного контакта с Богом.

Вторая часть этого Шага имеет дело с молитвой о знании воли Бога. Это знание принесёт правильное направление для нашей воли, а она всегда теперь будет связана с самоотречением и добровольным служением другим людям.

Такие вопросы часто волнуют наших членов: Что такое воля Бога? Как отличить её от своей собственной?

В Сообществе АА воля Бога для алкоголика – трезвость. Другие аспекты включают осознанный контакт с Ним, веру, молитву, честность и смирение. Но день за днём только трезвость есть неотъемлемая часть Его воли для нас.

Члены Сообщества должны понимать, что философия Анонимных Алкоголиков – не религия. АА – это практическая терапия для остановки болезни алкоголизма. Программа Двенадцать Шагов не противоречит ни одной из религий. Она требует не больше внимания, чем любая другая терапия при лечении заболевания.

Волю Бога будет легче понять и осуществить, если мы будем думать только о себе, а не обо всём мире.

Тогда нам не придётся лгать себе, как мы привыкли делать это до сих пор: обман будет не нужен, он просто станет невозможен. Мы не станем нарушать супружескую верность, так как у нас не будет необходимости или причины вести двойную жизнь. Пьянство в таком случае не принесёт никакого вреда никому, кроме себя самого. Изменятся нормы морали, делая грех невозможным, по крайней мере, если мы полностью не отреклись от Бога. Характер нашей молитвы будет иметь мало общего с той молитвой, которую мы произносим сегодня. Самым главным для нас будет необходимость в личном контакте с Богом для того, чтобы побороть одиночество, предотвратить опасность, исцелить болезнь или почувствовать защиту. Эгоистичная жизнь вскоре осточертеет нам. Мы будем жаждать человеческого общения – общения с каким-нибудь человеком, с кем можно разделить свою жизнь, поделиться своими невзгодами и о ком позаботиться. Наши успехи и неудачи ничего не будут значить для нас, если мы не сможем поделиться ими. Человеческое счастье происходит от веры в Бога, от общения с себе подобными и от желания жить и давать жить другим. Такими нас создал Бог, и мы не можем жить по-другому. К счастью, мы не одиноки во Вселенной, мы – одни из миллионов других таких же, полностью зависящих друг от друга в жизненной необходимости и в душевном покое, который делает нашу жизнь достойной.

В результате, мы приходим к убеждению, что понимание воли Бога начинается с препоручения нашей воли Ему и с добровольного служения другим. Мы не можем прожить жизнь только для себя самого. Наше духовное пробуждение зависит от изменения своей личности, которое происходит в результате отказа от собственной воли, признания своих ошибок, от добровольных дел на благо других ценой своего времени и денег и от компенсации ущерба. Только выполняя эти действия и обдумывая подобные мысли, мы можем остро чувствовать присутствие Бога или приблизиться к пониманию Его воли. Ответ на нашу молитву об этом понимании придёт при минимальном усердии, если мы будем следовать духовной миссии в помощи и служении, куда ведёт нас собственная совесть, а также когда мы чувствуем в прощении благодарность Богу. Наши старания с помощью веры и молитвы о руководстве приведут нас ближе к Богу.

Ежедневное применение Программы Анонимных Алкоголиков приводит нас к потребности исправления духовного и физического состояния человека. Много нужно проделать для этого восстановления. Если мы займёмся этой работой и будем выполнять её, то получим знание воли Бога наиболее полно через веру, честность и бескорыстное служение.

Как активные члены Сообщества, мы стараемся выполнять волю Бога в своих ежедневных делах, хотя поступая так, можем столкнуться с критикой домашних и даже других членов АА.  Мы не должны быть остановлены такой критикой, если наши мотивы были искренними и конструктивными. В своей работе и молитве мы продолжаем опираться на веру. Иногда критика кого-то необходима, но если так происходит, то она должна быть конструктивной, а не с обидой или завистью. Наша задача – подчиняться воле Бога, а не противостоять ей.

Третья часть этого Шага относится к молитве о силе, чтобы выполнять волю Бога. В этой молитве мы просим разума, силы духа и физической выносливости.

Чтобы заслужить эту силу, в которой мы нуждаемся, надо сначала увеличить свою работоспособность. Пока мы не добьёмся этого, мы не сможем стать разумными, сильными духом и физически выносливыми. Мы можем молиться о ней, что нам и следует делать, но не получим её, если просто будем только просить. Она должна быть заслужена честной работой.

Эта сила развивается по мере того, как мы отрекаемся от эгоцентризма с помощью молитвы и медитации. Мы «улучшаем наш осознанный контакт с Богом», когда прощаем и помогаем другим. Мы не можем прожить жизнь вместо них, но мы можем помочь им научиться помогать себе. Наш заинтересованность будет стимулировать их к возобновлению усилий. Наша забота об их программе обогатит нашу собственную изобретательность, поскольку мы разрабатываем пути и средства для их выздоровления. Помогая укреплять их устойчивость, мы неосознанно набираем силу и стойкость для себя.

Не стоит молиться о силе, не избавившись от корысти и обид, зависти и жалости к себе. Бог дарует духовную поддержку абсолютно всем честным алкоголикам, кто старается жить по Программе АА. Его помощь ограничена только нашими собственными оговорками и прощениями не до конца. Люди, которые живут с верой по Программе Двенадцать Шагов, должны так часто молиться, как только могут, и Бог ответит на их бескорыстные молитвы.

Иногда наше мышление бывает эгоцентричным. Мы пытаемся делать всё по-своему. Мы ошибочно принимаем своеволие за Высшую Волю, и даже достигаем определённых успехов в своём усердии. Но вскоре истинная природа такой силы становится очевидной. Мы теряем гармонию с другими членами Сообщества. Мы теряем тёплое чувство достигнутого успеха. Нам нужно новое вдохновение. У нас нет удовлетворения и понимания. Мы продолжаем делать то, что не приносит нам радости или пользы окружающим. Когда такое случается, то мы можем быть уверены, что сила, которую мы использовали, не имеет ничего общего с Силой, более могущественной, чем мы. Можно использовать это сравнение, как измерительную линейку, чтобы определить источник и качество своей силы. Когда наше усердие не приносит вдохновения или счастья, значит, мы точно потеряли гармонию с Богом и с окружающими людьми. Мы должны сразу же сделать Десятый Шаг. Станут очень полезными признание своих ошибок и молитва о духовной помощи. Сразу же начните любое служение другим. Бог передаёт силу тем, чьи жизни становятся каналами Его любви. Это помогает нам отойти от «руля» и вернуться в Программу АА. Мы все страдаем духовной апатией и неправильно расходуем эмоциональную энергию. Возможно, нам следует восстановить душевный баланс, повторив Пятый Шаг.

Парадоксально, но факт – эмоции алкоголика или возрождают, или убивают нас. Нам необходимо знать об их конструктивном использовании. Существует практическое решение своих эмоциональных проблем, процедура, которая использует знание фактов, полученных наукой. Опыт учит нас тому, что наше эмоциональное поведение играет большую роль для начала и развития нашего алкоголизма. Чувство ненависти, критика, обиды, жалость к себе, зависть и нетерпимость усиливали и усложняли наше безумное поведение в бесконтрольном пьянстве.

Психология учит, что источником силы и энергии являются наши эмоции и чувства. Примерами источника такой силы может служить страх, гнев, сексуальное влечение и любовь. Чтобы нормально функционировать, люди должны иметь такую эмоциональную силу, без неё наша жизнь будет анормальной. Без побуждения таких эмоций, мы станем беспомощными, прикованными к кровати созданиями. Мы потеряем способность участвовать в ежедневной жизни. Мы не сможем думать или двигаться. Мы станем практически неподвижными. Нам останутся только наши рефлексы и больше ничего.

Будучи алкоголиками, мы не учли ценности управления такой эмоциональной энергией. Мы использовали только разрушительную, негативную силу этой энергии за счёт позитивной и созидательной. Очевидно, что страх, сексуальное влечение и гнев давали нам такую энергию инстинктивно. Мы позволяли своей воле покоряться этим эмоциям в ущерб нашему духовному состоянию. Мы не понимали, что не могли устоять против опустошительной энергии такой негативной силы. Мы не видели доступный нам более сильный источник энергии, – любовь. Человеческая энергия достигает вершины и является наиболее созидательной, когда разум и тело наполнены этой позитивной эмоцией. Таким образом, резонно считать, что сила для выполнения воли Бога должна приходить из энергии вдохновения, которую мы черпаем в эмоциональной окраске любви – любви, которая вбирает в себя Бога и всё человечество. Мы служим и благодарим обоих.

 

ИТОГИ: Мы разработали чёткий 24-часовой распорядок своего эмоционального образа жизни. Мы начинаем день с медитации перед молитвой об освобождении от эгоцентризма, страха и бесчестности. Планируя свой день, мы просим у Бога понимания Его воли и направления наших действий, чтобы мы могли принимать правильные решения. Наши молитвы должны быть бескорыстны и полезны другим. Этот Шаг рекомендует релаксацию и прекращение бесполезной траты энергии. Мы можем отвести определённое время для чтения Большой Книги АА, другой духовной литературы, для очищения своего сознания от неправильных мыслей и для обучения как жить самим и давать жить другим.

Каждый вечер мы проводим анализ своих действий за день. Мы признаём совершённые ошибки. Мы просим прощения у Бога и направления в том, какой ущерб должен быть возмещён, завершаем свой день благодарной молитвой за Его помощь и нашу трезвость.

ДВЕНАДЦАТЫЙ ШАГ

ДВЕНАДЦАТЫЙ ШАГ – Испытав духовное пробуждение, как результат этих Шагов, мы старались нести эту весть алкоголикам и применять эти принципы во всех наших делах.

Цель этого выражения – показать, как работает Двенадцатый Шаг. Всё взято из надёжного источника  – книги «Анонимные Алкоголики». Мы сможем понять и применять этот Шаг, если изучим все три основные его составляющие.

 

Составляющая первая

«Испытав духовное пробуждение, как результат этих Шагов...»

Так как это выражение уже устоявшейся концепции АА, то будет непоследовательным подбирать какие-то другие слова, или умалчивать тот факт, что духовное пробуждение играет наиглавнейшую роль в нашем выздоровлении. К счастью для нас, по крайней мере, шесть из Двенадцати Шагов имеют духовную природу. Признавая заблуждения алкогольного мышления, невозможно представить, что мы могли бы выздороветь от алкоголизма без духовного вдохновения, которое зависит от Силы, более могущественной, чем мы сами. Мы получаем это вдохновение и приходим к познанию Бога, проживая все Двенадцать Шагов.

АА не могло бы существовать без духовных принципов Двенадцати Шагов. Вместо Сообщества была бы группа раздражённых алкоголиков, временно перестав пить, они бы постоянно бы жили в состоянии «пьянства в сухую».

Без духовного развития, вернётся наше злобное алкогольное мышление, а оно способно каждого члена АА снова бросить в безумие алкоголизма. Наша трезвость требует изменения личности. Мы получаем её только в виде духовного пробуждения через Программу Анонимных Алкоголиков. На самом ли деле мы духовно пробуждаемся, либо наша трезвость просто-напросто зависит от случайности, страха, своеволия или алкогольной рационализации? Если это так, то, что тогда заражает нас энтузиазмом и желанием нести весть другим алкоголикам? Может ли это зависеть от простой случайности, страха или эгоцентризма? Что даёт нам силу перестать пить и оставаться трезвыми? Что даёт нам силу помогать другим алкоголикам бросить пить? Что даёт нам готовность им помогать? Что даёт другим силу получать и передавать дальше это чудо трезвости? Может ли алкоголик своими силами остановить физическую аллергию и ментальную зависимость от алкоголизма? Мы считаем, что нет. Медицина согласна с нами. Алкоголики, которые пытались доказать обратное, спились.

Очевидно, что существует всего два ответа на эти вопросы. Первый – для тех, кто принимает и пытается жить по Программе Двенадцать Шагов, кто почти всегда успешен как член АА. Второй – для тех, кто не следуют духовным принципам Программы и редко остаются трезвыми. Несомненно и то, что нам необходима духовная помощь, чтобы достичь ментальной стабильности, необходимой для желанной для нас трезвости. Опрос, в котором приняли участие несколько сотен членов АА, показал, как много интересного в связи духовного пробуждения и трезвости. В опросе учитывались только члены со сроком от года трезвости и больше.

Каждому члену были заданы следующие вопросы:

1. Было ли у Вас духовное пробуждение?

2. Было ли оно жизненно важно для вашего выздоровления?

3. Когда оно произошло?

4. Можете ли Вы его описать?

Большинство интервьюируемых согласилось в своей фундаментальной личностной переменой к лучшему. Только два человека признались в бурной духовной трансформации. Но все пришли к заключению, что личностная перемена очень важна для трезвости и видели доказательство духовного пробуждения в своём горячем желании принять помощь Бога при возникновении любых проблем в своей трезвой жизни.

Несколько человек смогли вспомнить, когда произошла перемена их личностей. В большинстве же случаев, сначала это замечали близкие алкоголика. Некоторые не могли описать своего контакта с Богом, но каждый чувствовал его достаточно для того, чтобы оставаться трезвым. Их опыт обычно начинался с передачи Богу, как они его понимали, своих дефектов характера, и этот опыт преумножался по мере того, как они полагались на Него, а не на алкоголь и самих себя.

Мнения самых разных людей со всего мира по поводу духовного пробуждения совпадали в вопросах веры, смирения, толерантности и любви. Эти элементы имели равнозначную важность. Каждый из них был очень важен для отдельно взятого человека.

Вот некоторые из их признаний. «Я честно верю, что пережил духовное пробуждение, когда...»

· «...я понял, что что-то удерживает меня от того, чтобы выпить первую рюмку. Когда мой скептицизм по поводу Бога прошёл, и я стал больше доверять АА – тогда я почувствовал благодарность и смиренно выразил её в молитве «Богу, как я Его понимаю»

· «... я посещал группу Анонимных Алкоголиков. Меня очень поразило выступление члена Сообщества с 6 месяцами трезвости который, конечно, очень хотел оставаться счастливым и трезвым. Его желание оставаться таким заставило меня задуматься. Я был трезв уже два года, но не был счастлив. На следующий день я прошёл Пятый Шаг со священником. Это было начало моего духовного пробуждения»

· «... мой разум заставил меня понять, что должна быть какая-то Сила внутри меня, – что-то не материальное, что-то, что даёт мне одновременно и трезвость, и душевный покой»

· «... я сначала неожиданно понял, что должен быть благодарен за всё хорошее в своей жизни, и что я чувствую заботу о других и желание им помочь, – всё это от Высшей Силы. Я оставался трезвым и уверенность в себе восстановилась»

· «... я самостоятельно выработал своё понимание Бога – не чью-либо идею, а свою собственную»

· «... я обратился в АА за помощью и получил понимание, дружбу и сострадание от своего наставника»

· «... я полностью признал свою беспомощность, как алкоголик, и понял, что только Сила, большая, чем моя собственная, может спасти меня от безумия или смерти от алкоголя. Моё пробуждение было постепенным по мере прохождения Шагов»

· «...в конце своего первого месяца в АА. Меня охватило ужасное желание выпить. На полпути в бар я попросил Бога о помощи. Она пришла незамедлительно. Я ушёл оттуда, не выпив, с молитвой благодарности в сердце»

· «... когда я пытался жить по духовным принципам Программы Двенадцати Шагов, я убедился, что первый раз честно отработал целый день, и что на самом деле старался прожить этот день достойно. Тогда я осознал, что сам по себе я не смог бы сделать это»

· «...    после своего решения в Третьем Шаге, я начал инвентаризацию, чтобы понять, что отделяло меня от Бога – моё детство. Пробуждение, видимо, началось, когда я обнаружил, что у меня есть совесть – и когда я прислушивался к ней, то это был решением между выбором хорошего или плохого»

· «...    я смог увидеть точку зрения другого человека и сделать скидку на его недостатки, а также признать свои собственные. Когда я начал молиться о благополучии этого человека так же, как о своём собственном»

· «...я начал возмещать причинённый ущерб. Моё первое извинение было принято благосклонно и принесло мне удивительное чувство удовлетворённости и благополучности. Я предположил, что это чувство – духовного происхождения. Но когда меня практически выгнали из офиса другого человека, и это не привело к потере моего самоконтроля, я уже знал, что вела меня воля Бога, а не моя собственная»

Данные этого опроса показали, что не время было сутью духовного пробуждения, как и то, что скорость пробуждения не имеет ничего общего с его глубиной и качеством. Некоторые члены АА получили пробуждение очень быстро. Другим потребовались недели или месяцы в Программе АА чтобы пробудиться к внутреннему ощущению присутствия Бога. Но не зависимо от времени или глубины таких пробуждений, оно произошло со всеми алкоголиками тогда, когда те признавали дефекты своего характера и попытались отдать их Богу, как они Его понимали.

Были ли эти пробуждения простыми фантазиями? Вряд ли! Трезвость и мир в душе приходят только с верой и подчинением воли Богу. Новичку трудно увидеть сразу духовное пробуждение в образе жизни АА. Поэтому наши основатели советовали: «Оба, вы и новичок, должны идти день за днём по пути духовного прогресса».

Некоторые члены Сообщества не могут почувствовать необходимость и понять важность духовной Программы АА в ежедневной трезвости. Потерявшись в запутанном лабиринте дилеммы с алкоголем, они думают только об избавлении от физической и ментальной агонии от алкоголизма. Качество трезвости сначала не выходит на первый план. В начале Программы АА было трудно себе представить, как решить эту задачу в пределах ненавистного воздержания. Беспорядочная выпивка держала нас, мы не могли жить без алкоголя, жизн ь казалась невозможной без него. АА предлагало трезвость, но не без условий. Эта Программа несёт духовную нагрузку, которую некоторые из нас принимать не хотели.

Но этот факт неожиданным не был, ибо мы находились в конфликте с волей Бога в течение многих лет. Поговорив с ветеранами Сообщества, мы узнавали, что нужно перестать принимать себя слишком серьёзно перед тем, как мы познакомимся с Программой и начнём улучшать её. Нам было сказано, что личность человека не изменяется за один день, и необходимо открыто и терпеливо работать над элементами своего выздоровления. Позже, мы узнали, что Программа Двенадцать Шагов постепенно помогает нам идти к цели. По мере того, как мы проживали Двенадцать Шагов, мы убирали ментальные барьеры предубеждений и своеволия, которые сами же и нагородили между собой и Богом. Постепенно этот образ жизни привёл нас к духовному пробуждению, которое открыло нам глаза и дало нам совершенно новый взгляд на жизненно важные ценности.

Мы должны работать, чтобы получить этот живительный опыт и изменить наши жизни соответственно. Если мы не воспользуемся этой помощью, то только усилим проблемы, которые уже имеем. Алкоголики, работающие на себя, а не на Бога, всегда наживают самые разные проблемы. Они становятся жертвой употребления от безрассудства или травмируются, но чаще всего – и то, и другое.

Иногда члены Сообщества испытывают чувство ложной безопасности в периоды трезвости, полученные от посещения групп, но оставаясь без духовной помощи. Мы называем это «проезд зайцем». Кажется, что у человека вроде всё налаживается, но он не может противостоять несчастьям, обидам и физической тяге к алкоголю. Самой эффективной защитой от таких напастей является ежедневный духовный рост, вызванный острой необходимостью помощи. Помощь Бога и посещение групп помогают в этом росте. Это является необходимой частью успеха в Сообществе АА. Даёт нам возможность получить удовлетворение от жизни без алкоголя. Это важный момент, ибо зачастую разница между счастливой и несчастной трезвостью таится в одной первой рюмке.

Не нужно быть гением, чтобы определить источник силы, которую мы используем в прекращении нашего алкоголизма. Почти в каждом действии и любой мысли можно увидеть результат духовной трансформации своей жизни. Что, кроме духовного пробуждения, могло бы убрать наши страхи, обиды и ложь? Что ещё может убрать нашу одержимость и физическую тягу к выпивке?

Нетрудно увидеть сущность духовного опыта в счастливой трезвости, которой мы наслаждаемся, в нашей ежедневной ответственности, в прощении, в возмещении ущерба, в желании и готовности признать свои ошибки, в нашей бескорыстной помощи больным алкоголизмом и другим людям, которым повезло меньше.

Духовные аспекты нашей жизни становятся более очевидными, когда мы обнаруживаем, что все эти вещи делаются без всяких мыслей о личной славе или надежде на материальное вознаграждение. Но последствия духовного образа жизни всегда будут наградой. Бог раздаёт Свои дары – не в мирской валюте, а в божественной валюте душевного покоя. В рассказе «Наш Южный Друг» в Большой Книге упоминается об этом. Там говорится:

«Бог создаёт гармонию в тех, кто получает Его дух и следует Его указаниям... Сегодня, когда я стал более сдержанным, я приблизился теснее к чудесному замыслу Бога... Даже в темноте, в самой тёмной ночи сияют звезды. Возмущение ещё возникает во мне, но я понял, что если я смогу быть терпелив и открыт, то понимание придёт. Так направляет Дух Божий. Рассвет настанет, а с ним придёт ещё больше понимания... и радости от жизни, которую не нарушат никакие обстоятельства или люди, окружающие меня».

Преимущества образа жизни по Двенадцати Шагам возрастают по мере того, как мы делимся этим с другими. Нам это необходимо, ибо невозможно сдерживать дар духовности Программы АА, чтобы поддерживать трезвость на удовлетворительном уровне. Каждая подобающая мысль, приведённая в действие, подводит нас на шаг ближе к Богу. Двенадцать Шагов ведут нас именно в этом направлении. Они – как лестница, по которой мы медленно продвигаемся к ещё большему осознанию Его присутствия. Они – способ осознанного контакта с Ним. Они стоят, как бастионы духа, между нами и отчаянной жизнью алкоголика. Практикуя Двенадцать Шагов, мы получаем бесценную драгоценность в виде счастливой трезвости. Это в наших руках до тех пор, пока мы делимся с другими алкоголиками, кто искренне нуждается в нашей помощи.

Вторая составляющая

«...мы старались нести эту весть алкоголикам...»

Пытаться нести весть Сообщества АА алкоголикам, которые ищут нашей помощи, видится как наказ членам нашего Сообщества от Высшей Силы. Сообщество Анонимных Алкоголиков было основано на этой предпосылке. Выполняя это служение, мы защищаем себя от первой рюмки. Мы помогаем восстановить веру в Бога и физическое здоровье тем алкоголикам, которые потеряли всякую надежду на выздоровление от алкоголизма. Пренебрегать этим духовным даром мы не можем.

Бог возложил на выздоравливающих алкоголиков особый дар – исцелять всё ещё страдающих. Такого дара нет ни у учителей, ни у докторов, ни у священников; он был дан нам для того, чтобы мы могли оправдывать наше право жить трезвой, нормальной жизнью, помогая другим алкоголикам выздоравливать после болезни. Если мы берём на себя ответственность в донесении этой вести, то не считаем дерзновенным предложить и план спонсорства для новичков АА в общих чертах.

Следующие советы основываются на Главе Семь книги «Анонимные Алкоголики» и опыте успешного выздоровления членов Сообщества АА, которые последовали этим советам.

Из их опыта мы узнаём, что истинная концепция наших обязательств  Двенадцатого Шага, чтобы охватить свою цель, должна быть очень обширной. Для полной идентификации, важно различать ежедневные действия по донесению вести и более сложные обязанности наставничества, о которых Большая Книга говорит как о «работе с другими». Наставничество будет разобрано в следующей части данной главы.

Мы отчётливо видим, что член АА, являющийся спонсором, обязательно несёт весть о выздоровлении, хотя член АА может нести эту весть и не будучи наставником. Фактически гораздо больше времени в АА тратится именно на это, чем на спонсорство.

Такая работа в интересах нашего Сообщества. Она даёт занятость всем, включая даже новичков, которые могут ощущать себя слишком неопытными для оказания какой-либо помощи. Существует много способов как нести весть о выздоровлении помимо спонсорства. Некоторые из них перечислены ниже.

· Самое убедительное в донесении вести алкоголикам – свой собственный пример обретённого счастья в трезвости.

· Новичку: созваниваться со спонсорами, более опытными членами АА.

· Как пример, постоянно посещать собрания групп АА. Посещать собрания АА в других городах в разъездах.

· Ходить в больницы вместе с другими членами АА.

· Звонить новичкам.

· Дружеские беседы после собраний с участниками, особенно с новичками или с теми, кто испытывает затруднения в Программе.

· Иметь свою книгу «Анонимные Алкоголики» и помогать другим в её приобретении и изучении для понимания АА.

· Давать читать наши книги или раздавать литературу заинтересованным лицам.

· Брать на себя обязанности и выполнять их, тем самым помогая нашему Сообществу.

· Разговаривать с родственниками и собутыльниками активно употребляющих (объяснять им, что алкоголизм – это болезнь, и что АА помогает в выздоровлении от неё).

· Рассказывать об АА священникам, врачам, судьям, учителям, работодателям или полицейским, если мы знаем их достаточно хорошо, чтобы продолжать дело АА в том, чтобы выручать собратьев.

· Выступать в других группах или проводить встречи в своей группе.

· Вкладывать энергию, время и деньги в Сообщество по своим силам.

· Иметь твёрдую веру в то, что помощь от Высшей Силы придёт всегда.

· Сделать Программу АА своим образом жизни.

 

 

Спонсорство: работа с другими алкоголиками

Спонсорство представляет собой конечную цель, предоставляемую АА. Делясь друг с другом, люди, временно освобождённые от безумия или алкогольной смерти, разделяют своё выздоровление с другими, которые хотят избежать такой же участи. Это делается не совсем бескорыстно, поскольку отказаться от помощи – значит потерять эту отсрочку. Спонсорство, как динамический фактор роста в программе АА, удовлетворяет трём определённым требованиям:

· Помогает нам поддерживать удовлетворительную трезвость

· Помогает другим купировать алкоголизм

· Не даёт почивать на лаврах и последовательно пополняет ряды Сообщества

Принцип работы с другими является обоснованным, поскольку он основан на нестареющей аксиоме: «Что посеешь, то и пожнёшь». Работа в Двенадцатом Шаге объединяет нас и способствует духовному развитию. Невозможно оставаться хорошим советником, действуя анонимно, не становясь, в конце концов, лучше. Точно так же мы получаем духовное благословение, поскольку бескорыстно посвящаем своё время и опыт страдающим алкоголикам. Такие награды неосязаемы, но неоценимы, поскольку они приносят нам спокойствие, самоуважение и трезвость. В Большой Книге, где особое внимание уделяется нашей потребности передавать весть, говорится, что это «...ценный опыт, который вы не должны упустить». Спонсорство удовлетворяет потребность в активном служении и помогает нам сохранять трезвость.

Члены АА, которые пытаются брать такое служение, сталкиваются со сложным во-просом: «Как спонсировать лучше всего?». У АА нет конкретного ответа. Каждый член АА должен выработать свой собственный метод. Как результат, может появится нерешительность и часто противоречие во взглядах как правильно. Существует много способов, хороших и плохих, среди которых надо выбрать правильный курс и направление. Некоторые спонсоры терпимы до ненужной снисходительности. Некоторые ведут себя как евангелисты-проповедники. Есть и такие спонсоры, которые счастливы, если их подопечные хотя бы попадут на группу. Другие – более определённы в своих требованиях. Они работают только с настоящими алкоголиками и требуют от своих подопечных полного взаимодействия, чтобы те пытались понять и применяли на практике Программу Двенадцать Шагов Анонимных Алкоголиков.

Такое отсутствие установленных правил или унифицированных планов работы с другими людьми становится самым неприятным для человека, который ещё никогда не спонсировал и не имеет хорошего «ноу-хау» и практического опыта. К счастью, ни один из членов АА не останется без советов и помощи в спонсорстве, если он или она изучает Большую Книгу. В ней есть все ответы. Их можно найти в нескольких главах – «Работая с Другими», «Мнение Доктора», «Заглянем в Ваше Будущее», «Выход Есть», «Новые Отношения в Семье» – и 43-х историях выздоровевших алкоголиков из Личных историй. Установить успешные спонсорские отношения будет несложно, если мы будем следовать рекомендациям, приведённым в этих главах. Наш подход не должен держаться только на одной вере. Мы можем спокойно опираться на опыт наших основателей, которые предложили Сообщество АА как свидетельство того, что их план работает. Свободно пользуясь их опытом и в значительной степени опираясь на их советы, мы предлагаем вам план наставничества с надеждой, что он поможет тем, кто работает с алкоголиками.

Спонсор

Честное толкование Двенадцатого Шага не позволяет изменить его принципы. Простая формулировка этого Шага означает его цели. В нём излагаются качества спонсора. Он определяет людей, с кем мы можем работать, и предлагает такой образ жизни, который обеспечит нам возможность спонсировать других.

Трезвость и изменение личности, основанные на концепции воли Бога, являются первыми и основными требованиями к спонсору. За ними следуют знание Программы АА и задач Двенадцатого Шага. Это достигается путём работы со специальной группой людей, а именно с алкоголиками. Если мы придерживаемся этого плана, то добиваемся успеха с новичками. Если же отходим от него, то нас ожидает «головная боль» и неудача в АА.

Говорят, что каждый раз, когда мы спонсируем кого-нибудь, мы проходим испытание. Жизнь новичка и будущее АА во многом зависят от качества нашей трезвости и от того способа, каким мы несём весть другим. Работа с другими является очень серьёзной задачей для члена АА и новичка. Сначала новички ищут у нас помощи для преодоления своей проблемы с выпивкой, потом они обращаются к Программе Анонимных Алкоголиков за восстановлением своей жизни.

Молодые члены АА могут подготовиться к спонсированию, тщательно изучая Седьмую Главу и другие схожие главы из Большой Книги. Не имея достаточного опыта, они могут опираться на свои знания и энтузиазм, полученные от старших членов. Это приводит нас к другому способу передачи вести о выздоровлении, о котором мы кратко поговорим ниже.

Спонсорство вдвоём

Многие группы признают значимость двойного спонсорства. Некоторые группы до сих пор используют его в обычной практике.