Буддизм против жертвоприношений

Устройство мира в буддизме.По буддизму у мира нет ни начала, ни конца, следовательно, нет и места Богу-творцу и акту творения. Таким образом, буддизм не признает Бога-творца вселенной. Под Богом буддисты понимают некий абсолют, универсальное начало, пустоту, абстракцию. При этом небо и земля заселены многочисленными богами из пантеона Вед, брахманизма, индуизма. Будда – не Бог. Он лишь совершенный человек, великий гуру (учитель), указывающий другим людям путь к совершенству. Он также и не спаситель людей.

Согласно буддизму, мир не является единым – он состоит из множества самостоятельных миров и пространств, живущих, зарождающихся и умирающих независимо друг от друга. В буддизме нет учения о загробной жизни.Все в мире есть сочетания материальных, физических и психических частиц – дхарм. С точки зрения буддизма, в результате распадения соответствующего сочетания дхарм наступает смерть. Но дхармы не исчезают бесследно, а образуют новую комбинацию, происходит перерождение индивида в соответствии с законом кармы (воздаяния) в зависимости от поведения в предыдущей жизни.

Символ буддизма – колесо. Жизнь человека подобна колесу. По представлениям буддизма человек живет много жизней. Бесконечная цепь перерождений называется сансарой (круговорот).Нужно стремиться вырваться из сансары, то есть прекратить перерождения и достигнуть нирваны. Нет четкого определения нирваны. Она понимается и как определенное состояние, характеризующееся полным слиянием чувств, воли и интеллекта, абсолютным покоем, независимостью, полной свободой и состоянием озарения. Нирвана понимается также и как состояние блаженства, сверхбытия, когда больше не умирают и не рождаются. Идеалом буддизма является человек, достигший полной отрешенности от жизни. Его не должны волновать ни собственные проблемы, ни страдания других.

Из брахманизма буддизм заимствовал религиозную символику:

· использование знака свастики;

· возведение памятных погребальных сооружений – ступ;

· почитание деревьев, цветка лотоса, животных.

Никаких начал культа и богослужений в раннем буддизме не было. Не было по началу и собственных буддийских храмов. Со временем святыми местами стали считаться города, где жил и проповедовал Будда, дерево, около которого он вошел в нирвану. Основным культовым сооружением являлась ступа – искусственный холм с часовней (круглой или квадратной). Верующие покланялись ступе и заключенной в ней реликвии (волос Будды, зуб Будды и т.п.). Рядом сооружались монастыри. Поначалу изображений Будды не было, а затем его стали изображать сидящим на лотосе со спокойным выражением лица. В качестве даров используются цветы и благовония.

Зародившись в Индии, буддизм начал быстро распространяться за ее пределы. В начале нашей эры постепенно сложилось два главных направления буддизма: южный буддизм и северный буддизм. Затем появился буддизм-ламаизм.