Концепция ноосферы В. И Вернадского и формирование глобальной экономики

Глобальные проблемы человечества с точки зрения возрастания энтропии (со­гласно которой любая система, оставленная на произвол, постепенно дезорганизуется. теряет свою энергию и распадается) являются результатом накопления негативного (или энтропийного) опыта всего человечества. Поэтому названные выше меры по преодолению экологической, топливно-энергетической, сырьевой, продовольственной

и других форм глобальных кризисов являются одновременно и антиэнтропийными средствами, которые в случае их осуществления будут выступать системообразую-щими и организующими факторами формирования целостной глобальной экономики. консолидации ее энергии, создания общепланетарного синергического эффекта. Они будут способствовать мобилизации антиэнтропийных процессов, существующих в природе, обществе и мышлении.

Понятие «ноосфера» (от греч. ноос — разум и сфера — шар) означает качественно новое состояние биосферы Земли и окружающей среды, формирующее­ся под воздействием умственной и физической деятельности человечества, которое может быть сопоставлено с могущественными природными геологическими процес время это понятие неразрывносвязано с понятием лживое вещество». которое, по мнению В. И. Вернадского, означает совокупность всех живых организ­мов биосферы (количественно выраженную в химическом составе, массе и энер­гии). которые перерабатывают и перемещают разные виды вещества (твердое, жид­кое и газообразное), аккумулируют и преобразовывают космическое излучение. Со­ставными элементами живого вещества он называл всю водяную оболочку земли, нижнюю часть атмосферы (в которой существуют люди, птицы, насекомые, звери), а также литосферу (верхнюю часть твердой оболочки Земли, в которой живут бактерии).

Деятельность человека является закономерным этапом эволюции биосферы, ус­ловием ее неизбежной трансформации в ноосферу, решающим фактором которой является преобразующая роль науки и социально организованного труда человека. В частности, в биосфере солнечная энергия трансформируется в биохимическую, энер­гию живого вещества, которую использует человек с целью удовлетворения матери­альных и духовных потребностей. При этом возникает высшая, качественно новая форма движения материи — социальная, которая порождает новый источник и фор­му энергии — ноосферную и биосоциальную энергию. Последняя через механизм общественного производства формирует общественную культуру и общественного человека, в котором должны органично сочетаться частные интересы (интересы личности и членов ее семьи) с коллективными, общественными и общепланетарны­ми интересами.

Наиболее полное концептуальное понимание процесса формирования ноосферы. по мнению В. И. Вернадского, дает политическая экономия. Поскольку движущей силой трансформационных процессов является общественное производство, прежде всего умственный труд. то основой политической экономии является трудовая теория стоимости. Именно такая политическая экономия дает возможность выявить через общественное разделение труда необходимость труда отдельного человека для общего блага, зависимость каждого человека-работника от труда всех остальных людей (а следовательно, и от каждого другого человека), определить, таким образом, тесную взаимосвязь человечества. Именно труд как наивысшая ценность должен быть разум­ным. Под таким трудом В. И. Вернадский понимал свободный и добровольный труд.