Функции брака и семьи

Значимость семьи для общества и человека определяется её функциями, той пользой, которую обеспечивает семейная социальная организация совместной деятельности людей. Важнейшая задача семьи как социального института состоит в создании наилучших условий для рождения, материального обеспечения и воспитания детей. Семья это настоящая «фабрика жизни». Исторический опыт показал, что в семье детей рождается больше, они лучше материально обеспечиваются и социализируются. Поэтому в числе важнейших функций семьи назовём функцию биологического воспроизводства человека как вида homo sapiens. Это – репродуктивная функция, В рождении детей состоит смысл семейной жизни. Именно по этой причине мы не склонны считать семьёй, например, однополые союзы.

Рождённых детей необходимо обеспечить всем необходимым для их нормального роста и развития. Вторая по значению функция семьи - экономическая. Конкретно она проявляется в процедурах производства, распределения и потребления материальных благ В традиционном обществе это - базовая функция семьи. Семья очень долго была основным субъектом собственности на средства производства. И сегодня многие крупные состояния в самых, казалось бы, прогрессивных странах находятся, по сути, в семейно-корпоративной собственности. Однако в настоящее время доминирует всё-таки частная форма собственности в индивидуалистической её модели, когда субъектом собственности выступает не семья как единое и неделимое целое, а отдельный индивид. Экономическая функция в рамках современной семьи чаще всего сводится к хозяйственно-бытовым задачам, а также к наследованию потомками имущества старших поколений.

Социализация подрастающих поколений также представляет собой чрезвычайно важную для обеспечения общественной жизни функцию. Суть социализации состоит в интеграции новых поколений людей в общественную жизнь посредством обучения их социальным нормам и правилам общежития. Семья всю предыдущую историю человечества наилучшим образом воспитывала детей, передавая им весь накопленный предками опыт совместной деятельности. Однако примерно с середины ХХ века и эта функция стала постепенно всё больше и больше переходить в ведение государства. Общественное воспитание – не новость для человеческой истории. Субъектом социализации детей в первобытном обществе был род, племя. Яркий пример общественного воспитания мальчиков дали, например, Спарта и Царскосельский лицей – духовная колыбель российского поэта А.С.Пушкина. Особенностью последнего периода реализации функции социализации в современном обществе является то, что общественное (государственное) образование и воспитание стали носить тотальный и массовый характер, доходящий до принудительности. Если в ясли и детские сады родители ещё могут не отдавать своих детей, то школьное образование в большинстве стран обязательно. Такое внимание общества в лице государства к социализации подрастающих поколений вполне объяснимо и оправдано. Однако изъятие из ведения семьи функции социализации в значительной степени ослабляет «первичную ячейку общества», которая таковой в полном смысле слова вследствие этого перестаёт быть.

Передача от поколения к поколению престижа и общественного статуса осуществляется, в основном, по семейным каналам. Многие приобретаемые статусы закрепляются в форме династии. Значение этой функции семьи в традиционном обществе было весьма значительным. В современном обществе роль наследуемых статусов заметно уступает общественному положению, приобретаемому личными достоинствами и усилиями человека в процессе овладения им специальных знаний, умений и навыков.

В семье зачастую удовлетворяется насущная потребность людей в доминировании. Властная функция семьи особенно актуальна для тех людей, у кого недостаточно условий для её удовлетворения на общественном поприще. В традиционном обществе мужское доминирование обычно осуществлялось в явной, демонстративно-ритуальной форме, а женское доминирование: - чаще в скрытой, подспудной форме (муж - «голова», жена - «шея»). В современном обществе супружеское доминирование, как правило, носит ситуационный характер или разделяется по сферам семейной деятельности. Так, например, мужчина преобладает там, где требуется физическая сила, а сферой женского доминирования остаётся кухня и детская. Однако всё чаще границы мужского и женского доминирования под влиянием научно-технической революции сглаживаются и перемешиваются. Гендерное разделение труда теряет свою актуальность не только в общественном производстве, но в семейном быту. Это ведёт к более выраженному социальному равенству полов. Однако своеобразной расплатой за социальный прогресс выступает повышение конфликтности в семейно-брачных отношениях, что особенно резко проявляется в молодёжных семьях. Неопределённость сфер влияния супругов приводит к обострению проблем, связанных с распределением власти в первичной ячейке общества.

Рекреативная функция в современной семье выражается в обеспечении отдыха, комфорта для членов семьи, занятых в общественном производстве. Именно так зачастую и рассматривают семейный быт многие не только мужчины, но и всё чаще – женщины. Такое отношение к семье является отражением увеличения значимости общественного сектора экономики над семейным. Основные ресурсы существования семьи в современном обществе добываются в сфере общественного производства. На этом фоне семье отводится роль «зоны отдыха». Впрочем, и эта функция всё чаще гораздо успешнее осуществляется вне семьи. Современная индустрия развлечений в развитых странах предоставляет гораздо больше возможностей для активного отдыха, чем семейный быт.

В браке упорядочиваются сексуальные отношения мужчин и женщин. В патриархальном обществе этой функции семьи придавалось очень большое внимание в виду необходимости контролировать происхождение детей. Именно поэтому столь огромное значение придавалось супружеской верности со стороны женщины, матери детей мужчины – главы семейства. Нарушение верности супружескому ложу очень часто каралось смертью, поскольку колебало устои патриархальной семьи. В современном обществе проблема супружеской неверности утратило свою экономическую и статусную актуальность и перешла в область сугубо личных отношений.

Романтическая функция семьи и брака актуализировалась сравнительно недавно, в раннем Средневековье на Востоке и в эпоху Возрождения в Европе. Довольно долго считалось, что любовь-дружба и любовь-страсть противопоказаны семье. Однако современность вернула супружеству ореол романтической любви. Более того, супружеская любовь стала реальной опорой многих современных семей. Об этом у нас ещё будет возможность поговорить более подробно и конкретно, опираясь на результаты социологических исследований.

Функция заботы о престарелых родителях и других членах семьи, неспособных обеспечивать себя самостоятельно, была на протяжении многих веков одной из важнейших. Многочисленные дети, хорошо воспитанные и обеспеченные родителями, были главным, а часто и единственным гарантом их благополучной старости. В современном обществе эту функцию взяло на себя государство. Впрочем, взяло отнюдь не бескорыстно, а собирая ежемесячную дань подоходного налога. Избавление детей от необходимости (а стало быть, и от потребности) заботиться о престарелых родственниках ослабляет семейные связи, снижая к тому же репродуктивный потенциал первичной ячейки общества.

Приведённым выше перечнем функции семьи и брака, разумеется, не исчерпываются. Семейно-брачная жизнь чрезвычайно многообразна, составляя наиболее значимую сферу человека во все времена. Все функции брака и семьи должны реализоваться в максимально полном объеме. В противном случае качество супружества может понизиться. Особенность современного этапа развития социального института семьи и брака состоит в истечении многих важнейших функций из семьи в ведение государства. Эта тенденция вымывает из-под первичной ячейки общества её важнейшие краеугольные камни, на которых зиждилась семья многие века.

Для обеспечения устойчивости семьи необходимо, чтобы в ней реализовались все функции. Если какая-то из них в рамках семьи осуществиться не может по тем или иным причинам, она, эта функция, реализуется вне семьи, что, естественно, не может идти ей на пользу.