Как Иисус взращивает сокрушение

У Бога есть верный способ помочь нам перестать надеяться на самих себя — Он делает все возможное, чтобы мы упали на коле­ни. Одна из самых лучших иллюстраций этого - взаимоотноше­ния Иисуса с учениками. В течение грех лет Иисус непрерывно «опустошал» Своих учеников. Посмотрите, как Он разговаривал с ними. «Вы не знаете, какого вы духа». «Доколе Мне быть с вами?» «Вы все еще не понимаете?» «О, вы, маловерные!» Быть учеником Иисуса было действительно тяжело.

Много раз я удивлялся, почему Иисус был таким суровым и резким со Своими учениками. Может быть, думал я, они расстра­ивали Его. Но потом я понял, что Он почти ничего не ожидал от них, поэтому не важно было, что они не соответствовали Его ожи­даниям. Иисус избрал двенадцать не для того, чтобы Он мог соби­рать их лучшие идеи. Иисус ясно показал, что Ему не нужны их идеи, Он просто хотел, чтобы они находились рядом с Ним и были внимательны к Его словам.

«Господь, почему Ты был так строг со Своими учениками?» Я убежден, что ответ в том, что они были наполнены собою. Они были готовы пить из Его чаши и креститься Его крещением; они были готовы следовать за Ним до смерти, сидеть рядом с Ним по левую и правую руку в Царстве Божьем. Они видели, как люди исцеляются и освобождаются во время служения, и начинали думать о себе как о каких-то особенных. Ученики были настоль­ко довольны собой, что Иисусу потребовалось три года упреков, чтобы поставить их на место. Иисус хотел, чтобы они увидели, насколько слаба их вера. Он хотел, чтобы они осознали свое полное банкротство без Него.

Петр был, вероятно, са­мым крепким орешком из двенадцати. До самого конца он сохранял свою самоуверенность. Когда пришло последнее ис­пытание, Иисус объявил: «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь». Петр настаивал: «если и все соблазнятся, но не я». На это Иисус ответил: «ты ныне, в эту ночь, прежде, нежели дважды пропоет пе­тух, трижды отречешься от Меня» (см. Мар. 14:27-31).

Я не мог не удивиться: «Господь, почему Ты так суров к Пет­ру?» Но потом я понял. Если бы Петр не был полностью осво­божден от удовлетворения самим собой, он никогда не мог бы выполнить свою задачу в день Пятидесятницы. Если бы Петр не был сокрушен, день Пятидесятницы превратил бы его в суперче­ловека. Он мог бы легко предположить, что все эти великие собы­тия имеют связь с его сильной проповедью. Представьте надпись на визитной карточке: «Три тысячи обращенных во время первой проповеди».

Бог мог использовать Петра с такой мощной силой, потому что он исчерпал себя и, наконец, осознал крайнюю ничтожность своих собствен­ных ресурсов. Бог предназначает великие победы для тех, кто поз­нал глубокое сокрушение.