Гуру – сакшад дхари (гуру равен Богу)

Поэтому в христианстве сумятица.

Гуру представляет Бога в аспектах знания и авторитета.

Царь – это Богочеловек (представитель Бога на земле)

«Наука самоосознания» Беседа Шрилы Пробхупады с Битлз.

1) Гуру несет знания, неотличные от того, как дает Кришна. Он получает знания по парампаре. Вывод не изменен.

2) Гуру выступает в качестве натариуса. Он имеет силу представлять мнение Кришны.

Благодаря любви мы можем воспринимать чуствами другого человека. Гуру точно также.

В этих двух аспектах гуру является представителем Бога.

Чайтанья Чаритамрита (1й том Адья лила, 1ая глава 44-51 стихи)

Глава «Духовные учителя»

Духовный учитель – проявление Кришны.

Шримат Бхагаватам:

Человеку следует знать, что ачарья – Я сам. Гуру является проявлением полубогов. Нельзя завидовать ачарье и не уважать его. Гуру не отличен от парамантмы. Господь проявляется в виде своего чистого преданного.

Гуру является послом. Это не царь, но для какой-то страны он представляет царя, и его почитают как царя.

Гуру знает Кришну, а Кришна знает все.

В христианстве были удалены все свидетельства того, что Христос был человеком. Чтобы не присутствовала двойственность.

Ни один квалифицированный гуру не будет говорить, что он вайшнав, а только что он – стремящийся стать вайшнавом.

Освобождение по мнению гуру дает не он, а он всего лишь является инструментом в руках его гуру, парампары и Господа.

С момента посвящения, когда преднанный начинает преданное служение, Господь смотрит на него, как на равного себе.

Необходимо исполнять свои обязанности, а не только надеяться на Бога. Прилагать все возможные усилия.

Когда я молюсь, то должен делать это так, как будто все зависит только от Бога. Но когда я что-то делаю, то должен все делать так, как будто все зависит только от меня. На Бога надейся, но сам не плошай.

Первоочередной долг человека – защищать свое тело.

Главная квалификация гуру – должен знать шастру и получить ее по парампаре, и он должен согласно ей жить (применять эти знания).

«Шротриям брахма ништхам» - получил и искренне следует.

Вайшнавизм – трансцендентное понятие, понимание личностного аспекта Бога.

Без Кришны любые знания не имеют значения, все без Него искажено; того, кто не принимает Кришну, нельзя принимать как гуру.

По парампаре передается знание и миссия. Принадлежность к парампаре определяется желанием разделить задачи, стоящие перед ней.

Три уровня знания писаний:

1) Благодаря своей вере не искажает, не меняет писания;

2) Даже если в диспуте его одолеют, то он все равно не меняет своего мнения;

3) Абсолютное знание и следование

Ачарья должен быть искренен в своих устремлениях.

Мое знание не совершенно, но поскольку я представляю и передаю знания Кришны по парампаре не искажая, то знания, что я даю – совершенны.

Одна одиннадцатая доля секунды – это минимальный промежуток времени, который может схватывать (считывать) наше сознание.

Критерий истинности гуру – факт того, что он ни один, а находится в среде садху.