Политическая позиция казахских демократов

Казахская либерально-демократическая интеллигенция во главе с А.Бокейхановым, А.Байтурсыновым, М.Дулатовым считали, что «казахи должны быть на фронте, наравне с другими нациями, с оружием в руках защищать страну, а привлечение к «черной» работе считаем унизительным», - писал А.Байтурсынов. В своем обращений они выдвинули альтернативы: «Согласившись идти, жигиты пострадают меньше и не погибнут; сопротивление же повлечет огромные жертвы, кровопролитие». Руководители движения предлагали отсрочить мобилизацию. Была надежда, что в случае победа и войне появится возможность создать национальную автономию. Они опасались, что безоружный народ станет жертвой репрессий царизма. Лидеры либерально-демократи-ческой интеллигенции придерживались тактики разумного компромисса, выдвигая на первый план идею сохранения народа. К национально-освободительному движению примкнула революцион но- демократическая интеллигенция - Т.Рыскулов, Т.Бокин, А.Майкотов, С.Сейфуллин С.Мендешев, Б.Атшюв. А.Джангильдин.

Характер, движущие силы движения.

Движение 1916 г. охватило весь Казахстан. Среднюю Азию, часть Сибири и Кавказа. В нем принимали участие казахские рабочие. Их связь с аулом и крестьянством придала движению характер стихийной народной войны. Главной движущей силой стали народные массы. Идея национальной независимости, ставшая общенародной, объединила различные слои населения: шаруа рабочих, национальную буржуазию, традиционную знать Степи, стремившуюся сохранить феодальные отношения. На стороне восставших оказались и другие «инородцы» - дунгане, уйгуры, узбеки, киргизы.