Baserria

То, что басеррия (общинное хозяйство) было основой уникального типа общественной организации в стране басков, подтверждается данными переписи Наварры от 1786 г. Чтобы справиться с чередой кризисов, часто опустошавших единоличные крестьянские хозяйства [ГРИЛЛЕНШТЕЙН], наваррский парламент подтвердил право каждого хозяйства находиться в ведении двух совместно проживающих супружеских пар. Все взрослые члены

такого хозяйства, будь они хозяева или только проживающие, могли избирать наследника или наследницу в каждом поколении, которое придет вслед за тем, как одна из управляющих пар умрет или отойдет от дел. Заключение брака и определение приданого самих управляющих или их потомков также подлежали одобрению общины. Такая басеррия оказалась удивительно стабильной в смысле собственности и управления, а

также экономически самодостаточной. Это было «настоящее хранилище культуры басков» в условиях все большей урбанизации и индустриализации, прочное основание самоопределения басков до того, как уже в наше время началась депопуляция сельских районов. В этой системе, которую сохранил древнейший доиндоевропейский народ Европы, культура, экономика и общественная организация были неразрывно слиты.

LUMEN

ния, прошла весь период революций под властью регента. [ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ]

Италия XVIII века была все еще разделена, хотя собственно линия разделения несколько изменилась. Главными соперниками теперь были Савойский дом в Турине, австрийские Габсбурги, удерживавшие Милан, и герцоги Тосканские. Несколько уравновесились силы с восстановлением в 1738 г. независимого королевства Бурбонов в Неаполе. Все эти территории много выигрывали от умелого управления их просвещенных деспотов. На остальных же территориях главными были старинные противоречия между городами- республиками, вроде Венеции, и божественной автократией Папской области. Папство в значительной степени теряло простор для политического маневра, поскольку католические государства ни в чем не имели между собой согласия, кроме всеобщего требования распустить орден иезуитов. Три долгих правления пап Климента XI (1700-1721 гг.), Бенедикта XIV (1740-1758 гг.) и Пия VI (1775-1799 гг.) не сумели предотвратить политического падения папства. Светская культура переживала заметное возрождение; пропагандой итальянского языка и литературы занимались академии во Флоренции и Риме. Процветали науки и ученость вообще. Такие имена, как архивариус Л. Муратори (1672- 1750) в Ферраре, экономист Антонио Дженовези (1712-1769) в Неаполе, криминалист

Чезаре Беккариа (1738-1794) в Милане, или физик Алессандро Вольта (1745-1821) в Павии, прославились на всю Европу. Без сомнения, великие ученые укрепляли связи международного культурного сообщества. [TORMENTA]

Соединенные провинции некогда, как и Португалия, бывшие украшением испанской короны, еще удерживали свои заморские владения, но имели мало влияния поблизости от дома. На море они уступили первенство Британии; на суше их со всех сторон окружали Габсбурги. Давнее соперничество между республиканской олигархией и Оранским домом продолжалось до 1815 г., пока, наконец, не установилась наследственная монархия. [БАТАВИЯ]

Скандинавия в XVIII веке выходит на авансцену только однажды. Последнее притязание Швеции на величие при Карле XII (правил в 1697-1718 гг.) было уже анахронизмом, который закончился провалом (СМ. ниже). За этим одним исключением остальные скандинавские страны успокоились и вели неагрессивное, незаметное существование. В Дании — Норвегии четыре короля из Ольденбургской династии — Фредерик IV (правил в 1699-1730 гг.), Христиан VI (правил в 1730-1746 гг.), Фредерик V (правил в 1746-1766 гг.) и Христиан VII (правил в 1766-1808 гг.) — несколько модернизировали страну в соот-