Возможность изменить мир

Конечно, большинство читающих этот текст не станут

ТМ-тренерами или ТМ-консультантами, непосредственно

продвигающими технологии управления временем. Ваши

действия по распространению культуры отношения к Време­

ни не будут вознаграждены материально, во всяком случае,

сразу и непосредственно.

В связи с этим я вспомню анекдот про габровцев, кото­

рые договорились платить учителю водкой, по два ведра

с каждого двора. В бочке с «гонораром» оказалась чистая

вода — каждый габровец думал, что два ведра воды не ис­

портят бочку крепкой водки.

Полагаете ли вы, что ваши «два ведра» организованнос­

ти ничего не значат в цистернах, озерах и морях всеобщей

безответственности, неосмысленности и разгильдяйства?

Нет, значат, и многое значат. Статьи авторов, вот уже пять

лет «на общественных началах» пишущих для Improvement

(низкий им поклон), читают тысячи и десятки тысяч людей.

Автор тратит на небольшую заметку в среднем
часа —

и она помогает тысячам читателей сайта сэкономить десятки

тысяч часов. За
часа автор заметки делает столь же бла­

городное дело, как хирург — за 2—3 часа операции. Две-три

статьи дают
тысяч часов экономии времени, то есть,

в пересчете на человеческую жизнь, — одного спасенного

от смертельной болезни или несчастного случая.

Вспомните эпиграф к ТМ-манифесту: «Успех — это когда

ты можешь изменить мир. Хоть чуть-чуть. Именно ты, своей

волей». В постиндустриальном обществе менять мир стало

легче. Не нужен большой начальный капитал, благоприят­

ные стартовые условия. Достаточно не бояться включаться

в борьбу идеологий, ценностей, мировоззрений. Задейство­

вать немного ответственности — за происходящее вокруг.

И свободы — свободы делать что-то, не продиктованное не­

посредственными работно-зарплатными нуждами. Свободы

менять мир в соответствии со своими ценностями.

Подключайтесь. Люди и жизнь вокруг станут немного сво­

боднее, ответственнее и осмысленнее. Может быть даже — не­

много счастливее. Как у Стругацких, классиков и основопо­

ложников уже упоминавшейся теории прогрессорства:

меня нет слов, меня не научили словам, я не умею

думать, эти гады не дали мне научиться думать. Но если

ты на самом деле такой... всемогущий, всесильный, всепони-

мающий... разберись! Загляни в мою душу, я знаю, там есть

все, что тебе надо. Должно быть. Душу-то ведь я никогда

и никому не продавал! Она моя, человеческая! Вытяни из

меня сам, чего же я хочу, — ведь не может же быть, чтобы

я хотел плохого!.. Будь оно все проклято, ведь я ничего не

могу придумать, кроме этих его слов: «СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ,

ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!»