Осуждение и сожжение магистра Яна Гуса

(Из «Гуситской хроники»)

Автор «Гуситской хроники» — Лаврентий (по-чешски Вавржинец) из Бржезовой (ок. 1370 — после 1437) родился недалеко от Кутной горы, в деревне Бржезовой, в небольшом имении своих родителей. Закончив Пражский университет, 'Лаврентий стал служить при чешском королевском.дворе. В это время он знакомится с учением Яна Гуса и становится его последователем. В 1419 г., находясь на городской службе Нового Города Пражского¹, Лаврентий непосредственно оформляет различную гуситскую документацию и ведет эту работу вплоть до 1434 г.

«Гуситская хроника» охватывает события с 1414 до начала 1422 г. и служит основным источником по истории гуситского движения. Она тем более ценна, что подлинные документы гуситов, как уже отмечалось, почти не сохранились. Автор хроники очень подробно описывает все события.

_______________________

1 Новый Город Пражский — самостоятельная часть Праги, возникшая в XIV в. как ремесленный центр на правом берегу Влтавы.

Мы узнаем у него и о возникновении Табора, и о битвах гуситов с крестоносцами, и о походах таборитов, и о знаменитых Яне Желивском и Яне Жижке и др. Отмечая большое значение данной хроники, следует, однако, учесть, что Лаврентий принадлежал к зажиточному бюргерству и разделял взгляды умеренных. Поэтому и хроника его отражает воззрения представителей, гуситского центра, гуситского пражского бюргерства.

И еще в 7-й день месяца июня, а это был 6-й день недели... в 11 часов совершенно затмилось солнце, так что нельзя было совершать богослужения без свечей. Это был знак того, что затуманилось солнце правды — Христос — в сердцах многих прелатов, злопыхавших против магистра Иоанна Гуса, вскоре после, этого осужденного собором на умерщвление.

Итак, в субботу, через неделю после дня апостолов Петра и Павла, или, иначе, в 6-й день месяца июля, магистр Иоанн Гус, утвержденный бакалавр священной теологии, муж славной жизни и чистых нравов, верный проповедник евангелия христова по ложному показанию свидетелей.., а также и по настоянию короля венгерского Сигизмунда, Констанцским собором был приговорен к смерти, после того как ему даже не было предоставлено никакой аудиенции для оправдания себя, как следовало бы сообразно с его невинностью. Будучи осужден несправедливо, он был на общем собрании самого собора лишен священнического сана и передан в руки светских властей. Он был выведен из города Констанца и на некоем лугу привязан цепями и веревками к столбу, сделанному наподобие острого кола, воткнутому в землю, и обложен вязанками соломы и дров; он был поглощен пучиной огня, радостно возглашая: «Иисусе, сын бога живого, помилуй мя...» После его сожжения, чтобы не сохранилось на земле никаких от него останков, даже самый прах его брошен был для унижения богемцев в поток Рейна, протекающего там невдалеке…

Лаврентий из Бржезовой.

Гуситская хроника М., 1962, с. 32—34.