Дом и спальня — детерминанты истории и политики

Отбрасывание традиционной дихотомии не означает, что феминистки полностью отрицают любые различия между частной и политической сферами. Наоборот, в феминизме провозглашается лозунг: «Личная жизнь — это политика». И этот призыв с энтузиазмом был встречен миллионами женщин разных континентов, цветов кожи и национальностей. До недавних пор женщины считали свою личную жизнь индивидуальной, домашней и частной проблемой. Теперь она стала универсальной, структурной и политической проблемой. Такое преобразование осуществлено в феминизме. А все остальные женщины должны поскорее осознать его важность.

Критика дихотомии личной и публичной жизни не значит, что феминизм отрицает разное значение данных фено-

менов и понятий. Ценность личной жизни тоже не ставится под сомнение. Зато отвергается любое унифицированное подчинение общества государству. Дело в том, что всякий переход от индивидуальных к групповым решениям связан с нарастанием трудностей. Например, материнство до сих пор было частной добродетелью. Она глубоко индивидуализована. И значительно отличается от добродетелей, которые нужны при общении с чужими людьми.

Короче говоря, отрицание дихотомии личного и политического означает, что любое действие квалифицируется как потенциально политическое. До сих пор большая часть политики конституировалась силой. Эта сила выражает отношения господства между людьми и присуща им с момента рождения. Она включает вербальные и невербальные формы поведения. Социальные убеждения и политические рассуждения и аргументы никогда не могут целиком освободиться от телесных, эмоциональных и языковых конотаций. А последние образуются в сфере личных отношений между людьми. Отсюда вытекает, что личные, глубоко интимные и семейные проблемы не являются пустыми и тривиальными. Эти проблемы должны учитываться в публичных и политических дискуссиях. Отношения между мужчиной и женщиной дома и даже в спальне в значительной степени определяют сферу политических и исторических событий.

Зависимость между личной и политической сферами является двусторонней:

1. Существование, сфера и границы личной (или частной) жизни определяются комплексом социальных решений. Они принимаются формально и неформально в законодательных, судебных и исполнительных органах власти и выражаются письменно и устно. Тем самым сфера публичных решений создает неравенство сил в семье и дома.

2. Политические предпочтения и вкусы людей первоначально формируются дома и в семье. В семейно-бытовой сфере существует домашнее разделение труда. В его рамках забота о детях квалифицируется как обязанность женщин. Этот предрассудок образует основание целого комплекса социальных

неравенств. Они характеризуются господством мужчин над женщинами.

Стало быть, феминизм стремится взломать традиционные барьеры политики. Правда, это стремление не является целиком оригинальным. Феминисты находят союзников в среде анархо-синдикалистов и сторонников производственной демократии. В данном направлении социально-политической мысли политическими считаются те решения, которые принимаются в рамках промышленных предприятий и других сообществ людей. Кроме того, феминизм пользуется результатами научных исследований в сфере сравнительной политики. Эта сфера опирается на такое понимание политического, при котором имеются в виду акты неформального сопротивления существующей власти. Наконец, в марксизме содержится идея о том, что граница между политической и частной сферой намного полезнее для развития капитала, нежели для трудящихся классов. Существующая система права регулярно укрепляет существование данной границы. К этому положению теоретики феминизма добавляют постулат: данная граница и система права ставят мужчин в привилегированное положение.