Проблема 4. Культура и общество. Социальные институты культуры

Культура и общество живут по внеприродным, внебиологическим, внегенетическим законам. Общество – по закону смены одного состояния другим, культура – по закону накопления ценностей и их функционирования. Культура – это традиции, нормы, обычаи, которые переносятся на предметный мир из духовной жизни общества. Общество в своем воздействии на человека – это система отношений и институтов, т.е. способов и средств социального воздействия на человека.

Понятие «социальный институт» имеет много определений в научной литературе. Одно из них: исторически сложившаяся устойчивая форма организации совместной деятельности людей. К социальным институтам относят семью, церковь, собственность, государство, юриспруденцию, политические партии, науку, образование, школу, средства массовой информации и т.д. Социальные институты существуют в четырех сферах: материальное производство, духовное производство, политика, быт.

В истории человечества различаются три способа организации жизни общества с разными типами культуры.

Социальные институты культуры в доиндустриальном обществе еще не выделены как самостоятельные. Доминирует природный ландшафт. Управление трудовой деятельностью и семейно-брачными отношениями не разделялось, а осуществлялось общими институтами первобытного управления (община, коллективные церемонии, обычаи, традиции). Первичной ячейкой социализации являлась семья. Религия стала основным институтом духовной деятельности.

Расслоение социума потребовало образования государства как института, который своей властью скрепил разнородное общество и узаконил иерархические отношения от имени светского правителя и богов. Все члены общества независимо от их места в социальной иерархии стали подданными олицетворенного верховным правителем государства. Иерархическая организация общественного бытия была основана на силовом обеспечении господства и подчинения. Такой деспотический тип общества с необходимой ему политической и религиозной культурой господствовал на протяжении нескольких тысяч лет.

Демократический способ жизни общества с демократической культурой укрепился в Новое и Новейшее время в форме гражданского общества. Гражданское общество – это такой строй общественных отношений, который возникает в ходе самоорганизации членов общества, осознающих себя не подданными, а свободными гражданами, соглашающихся при этом с определенными формами организации своей совместной жизни и деятельности, чтобы хаос не разрушил ту упорядоченность общественного бытия, которую вносит в него культура. Гражданское общество означает высшее в истории проявление всех форм культуры: экономической, политической, правовой, научной, художественной, коммуникативной и т.д. Гражданское общество по самому его определению есть плод совместного творчества общества и культуры.

Если на протяжении всей предшествующей истории человечества характер культуры непосредственно зависел от общественного строя, который управлял ею, то на рубеже ХХ-ХХI веков соотношение общества и культуры изменилось: общественные отношения стали зависеть от состояния материальной и духовной культуры, которое условно получило название «информационное общество». Глобализация, интеграция происходит на научном, информационном, технологическом уровнях, независимо от общественного строя.

Определяющим фактором в судьбе человечества выступает в современную эпоху не структура общества, а степень развития культуры. Достигнув определенного уровня культура повлечет за собой радикальную реорганизацию общества, всей системы управления. Это сказывается в отказе от применения традиционных методов насилия государств, наций, корпораций, отдельных людей как способа разрешения всех противоречий и конфликтов и утверждению диалога. Диалог – это духовная форма общения людей на равных, без подчинения, для достижения общего миропонимания, ценностных ориентаций, совместных действий. Путь диалога, несмотря на серьезные препятствия для его осуществления, является единственно перспективным в развитии человечества.

Государство с органами управления культурой – это внешние социальные институты, осуществляющие культурную политику в обществе и воздействующие на ее регуляцию. Их можно классифицировать по функциям:

- учреждения, организующие и планирующие культурную деятельность, осуществляющие управление культурным процессом (правительственные организации культуры, научно-исследовательские учреждения);

- социальные институты, предназначенные для осуществления духовного производства (издательства, театры, киностудии, творческие коллективы);

- социальные институты, способствующие распространению культуры (школы, университеты, библиотеки, лектории, музеи, кинотеатры, концертные и гастрольные объединения).

В самой культуре можно выделить структуры ее самообеспечения, более или менее автономные от внешнего влияния. В каждой их них можно выделить общие элементы:

- творцы – мыслители, писатели, ученые, мастера искусств, создающие новые произведения, совершающие открытия;

- зрители-слушатели (потребители), для которых предназначено культурное творчество;

- культурные устроители, соединяющие творчество со зрителями (продюсер, импресарио, издатель, менеджер, спонсор, критики).

Сводная таблица

(Смотрите раздел III – Словарь. Термины).