Правовое сознание и правовая культура

Правосознание — неизбежный спутник права. Это обусловлено тем, что право — регуля­тор отношений людей, наделенных волей и сознанием. Дос­таточно очевидно, что процесс создания права (правотворчество) связан с сознательной деятельностью людей, что право есть продукт этой деятельности. Ясно и то, что про­цесс воплощения права в жизнь есть обычно осознанная, волевая деятельность людей.

Иллюстрацией работы правосознания как на рациональном, так и на эмоциональном уровне может служить правотворческая деятельность российского парламента (Совета Федерации и Государственной Думы). Примером работы сознания в процессе реализации права выступает жизнь любого из нас, когда мы при совершении юридически значимых дей­ствий руководствуемся не текстом нормативных актов, а теми представлениями о них, которые сложились в нашем сознании.

Правосознание есть совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву и право­вым явлениям в общественной жизни.

Влияние правосознания на организацию общественной жизни достаточно велико, ощутимо. Этим объясняется вклю­чение его в отдельных случаях в механизм правового регулирования как одного из средств воздействия на общественные отношения. Специ­фическая черта правосознания как составной части меха­низма правового регулирования состоит в том, что его роль не ограничена какой-либо одной стадией правового воздей­ствия. Правосознание включается в работу и на стадии правотворчества, и на стадии реализации права. В той или иной степени оно присутствует во всех элементах механизма пра­вового регулирования — нормах права, правоотношениях, актах реализации права.

Наиболее зримую роль играет правосознание на стадии реализации права, в процессе воплощения в жизнь юриди­ческих прав и обязанностей. Жизнь человека ясно демонст­рирует, что сознание, мысль, образ, волевое усилие дей­ствительно управляют поведением людей, инициируют и регулируют их действия и поступки во всех сферах жизне­деятельности, в том числе правовой.

От уровня, качества, характера, содержания правосоз­нания в значительной степени зависит то, каким будет пове­дение человека в обществе — правомерным, социально по­лезным или неправомерным, социально вредным и опасным^[4].

В зависимости от того, о чьем правосознании идет речь, выделяют:

● массовое (всего населения),

● групповое (социальной группы),

● индивидуальное (конкретного индивида) правосознание.

По степени развитости, качеству слагаемых этих указанных видов правосознания, выделяют уровни правосознания:

■ эмпирический (обыденный) уровень, который формируется из стихийно формируемых идей, взглядов, чувств, эмоций относительно государственно-правовых явлений, складывается непосредственно под воздействием жизненных ситуаций;

■ профессиональный уровень, в котором преобладает отражение опыта в области государственного воздействия на общественные отношения, сочетаются умения, навыки, понимание тонкостей правовой деятельности;

■ научный уровень – теоретические идеи, представления и знания в государственно-правовой области, следствие исследования действия права и обобщения полученных результатов; на первый план здесь выходит правовая идеология.

Все виды правосознания взаимодействуют, переплетаются между собой.

Правосознание (как индивидуальное, так и коллектив­ное) — сложное структурное образование, в котором мож­но, во-первых, выделить рациональные компоненты, обычно называе­мые правовой идеологией. Правовая идеология включает в себя понятия и представления о праве и правовых явлениях в обществе. Уровень и качественные показатели таких пред­ставлений могут быть различными: от примитивных, поверх­ностных до научно-теоретических.

Особой значимостью в правовой идеологии обладает юри­дическая наука. Научная теория определяет стратегию раз­вития правовой жизни общества, осуществляет всесторон­ний анализ современной правовой ситуации. Научные доктрины могут выступать в качестве источников права. Освоение правовой теории, рациональное осмысление роли пра­ва в жизни общества являются важными и необходимыми элементами юридического образования, формирования юри­дического профессионализма.

В правосознании можно выделить и эмоциональные структурные элементы, которые называются правовой психологией. Эмоции органически включены в структуру со­знания, и человек не может руководствоваться в сфере пра­вового регулирования только рациональным мышлением. Эмоциональная окраска (положительная или отрицательная) существенно влияет на характер и направленность право­вого поведения. Практика изучения правомерного поведе­ния показывает, что трудно что-либо понять в природе поведения человека, если отвлечься от его эмоциональной сферы. Эмоции влияют и на поведение неправомерное. На­пример, имеют юридическое значение состояние сильного душевного волнения при совершении преступления. Эти воп­росы будут изучаться при прохождении учебного курса по уголовному праву.

Порой в качестве третьего элемента правосознания выделяют так называемые поведенческие факторы, которые выражаются в мотивах, целях, внутренних установках и конкретных волеизъявлениях в регулируемых правом отношениях; именно они определяют правомерность поведения субъектов права^[5].

Правовая культура может пониматься по-разному, поскольку в гуманитарных науках существует несколько определений культуры.

Чаще правовая культура трактуется как особое социальное явление, которое может быть воспринято как качественное правовое состояние личности и общества. Качественное правовое состояние должно в первую очередь выражаться в особом образе жизнедеятельности государства, его механизма и служащих, а также всех субъектов права.

Правовая культура отражает реальное состояние государственно-правовой действительности и, с другой стороны, воздействует на эту действительность. По существу правовая культура аккумулирует все позитивные компоненты правовой деятельности, достижения в области правовой мысли, юридической техники и практики. От правовой культуры зависят уровень, приемы и формы любых взаимодействий субъектов права, их социально-психологическое отношение к своим правам, свободам, обязанностям, к дисциплине, законности, правопорядку.