Динамика культуры: культурная диффузия, аккультурация, культурный лаг

Культура – биологически ненаследуемое содержание совместной жизни и деятельности людей, представляющее собой искусственные, созданные людьми объекты (артефакты); организованные совокупности этих артефактов; созданная самими людьми динамическая среда существования и самореализации людей; источник регулирования социального взаимодействия и поведения людей. (Осипов)

ПО Осипову. Ни одна культура не является статическим образованием, это постоянно длящийся поток событий и процессов. Определить культурную динамику на каком-то отрезке времени значит выделить в той или иной ее области такие изменения, которые приобрели упорядоченный, векторный характер, с присущими им общими темпо-ритмическими качествами, содержательной определенностью и сходной направленностью основных тенденций.

Факторы культурных изменений. (те движущие силы, источники, условия их реализации, которые лежат в основе данных изменений).

1. Природно-ресурсные – наличие или истощение ресурсов, нарушение равновесия между природно-ресурсной средой и обществом неизбежно сопровождается трансформациями внутри культуры. (потепление, похолодание, нехватка нефти)

2. Пространственного размещения – насыщенность культурных признаков в исторических центрах предполагает изменения в обществе. Периферия культурного ареала связана с разреженностью культурных форм, с относительно слабым освоением территории, что вызывает замедленный темп социального развития в сравнении с центральными и урбанистическими центрами.

3. Фактор взаимодействия разных культур порождает диффузию достижений одного культурного сообщества в другое. Диффузия – процесс, в ходе которого культурные характеристики распространяются от одной социальной системы к другой (Вол., Добр). (• культурной диффузии (стихийное распространение), Культурная диффузия — это взаимное проникновение культурных черт и комплексов из одного общества в другое при их соприкосновении. Источник: Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд.- М.: Академический проект, 2001) Не стоит упрощать взаимодействия культур, т.к. они осуществляются через сложные механизмы освоения одних достижений и отталкивания других, через уничтожение традиций и созидание новых культурных форм, что может порождать конфликтные напряжения социальных сил как в транслирующей, так и принимающей культуре. (К взаимодействиям относятся аккультурация, ассимиляция и прочее)

4. Фактор социальных институтов – ускоряет или тормозит те или иные культурные изменения через явления: смена поколений, неравновесность стратификации, социальные столкновения и революции, общественные движения за то или иное.

5. Духовно-идейный фактор – идеи, ценности, программы культурной активности. Часто духовные изменения приходят в след за инновациями в материально-технических областях практики, но бывает наоборот: религиозные программы действия, политические идеологии, философско-нравственные идеи (Восток, философия Просвещения, модерна).

6. Фактор рационального исследования и управления. Политика целенаправленной модернизации экономических и политических отношений, осуществляемая государством. Не надо переоценивать, т.к. может оптимизировать и контролировать только некоторые аспекты целостных изменений в культуре.

Виды изменений: по кругу, циклические (волновые), прогрессивные (в нарастающем режиме с аккумулирование целесообразных культурных качеств), регрессивные (с затуханием целесообразных качеств), инверсионное (маятниковые колебания, от традиционного состояния к культурным изменениям или от преобразований к восстановлению утраченных культурных форм), культурный застой (состояние длительной неизменности, когда традиции доминируют над инновациями, подавляя их и снижая адаптационный потенциал культуры), культурный взрыв (многообразные, быстрые изменения, результаты которых трудно предсказать), культурный кризис (нарастание хаотических тенденций и противоречий между традициями и инновациями), культурная катастрофа (прежнее функционирование области практики или всей культуры в целом невозможно).

Минюшев в «Социология культуры» рассматривает процесс взаимодействия культур через следующие категории:

Диффузия – процесс взаимопроникновения и взаимозаимствования у других культур элементов культуры: речь, писменность, смысловые и институциональные ценности, нормы поведения, элементы правосознания, эстетических символов и прочее.

Ассимиляция – процесс, в результате которого группы с ярко выраженными особенностями достигают культурного и социального слияния. (Вол, Добр)

Ассимиляция – поглощение господствующей культурой культуры меньшинств, сопровождающееся становлением единой культуры. Может протекать в насильственных или естественных формах. Социокультурными институтами и механизмани ассимиляции являются государственный язык, образование, техническая документация, делопроизводство, судопроизводство, литература, СМК.

Аккультурация – процесс взаимного влияния культур, в ходе которых происходит принятие одним народом целиком или частично культуры другого народа, обычно более развитого в техническом смысле.

Аккомодация – приспособление одной к другой, более распространенной, например освоение языка «культуры-донора» (английского).

Культурная экспансия – сознательно организованное вторжение сюжетов, нравственных и политических ценностей и норм одной культуры в иную.

Культурный изоляционизм – закрытость культур.

Открытость культур – диалогичность культур, происходит процесс диффузии.

«Культурный лаг» - ситуация, когда одни части культуры изменяются быстрее, а другие медленнее (понятие ввел У Огборн). Ценностный мир человека не успевает приспосабливаться к слишком быстрым изменениям в материальной сфере. Иногда между культурной и социальной динамикой происходит разрыв во времени. В обществе уже появились технологические изобретения, а культурной и социальной адаптации к ним населения не произошло - это и есть «культурный лаг».

10.