Всякое предательство — это душевная смерть, верность же есть главная добродетель духа

(о том, что, предавая свои убеждения, друзей, Родину, человек лишает себя будущего, обрекает себя на существование и, наоборот, верность укрепляет дух человека)

В том, что проблема верности и измены волнует моего современника, можно убедиться, набрав в поисковой системе одно из этих слов. Более 3,5 тысяч запросов в месяц! И почти за каждым из них – желание оценить роль преданности и предательства в нашей жизни, понять, что важнее: следовать собственным убеждениям, хранить верность друзьям или подчиниться точке зрения большинства, вступить на путь измены. Философы, психологи рассматривают эти противоположные проявления человеческой личности с точки зрения науки, но каждому из нас приходится сталкиваться с преданностью и трусостью, честностью и ложью в реальности. И в трудных ситуациях нравственного выбора необходимо принять верное решение, помня, что «всякое предательство - это душевная смерть, верность же есть главная добродетель духа».

В произведениях литературы самых разных времён и народов мы найдём достаточно примеров, раскрывающих проблему верности и измены. Кто-то откроет для себя историю Пьера и Элен в «Войне и мире» Л.Н.Толстого, другие смогут многому научиться у Петра Гринёва из «Капитанской дочки» А.С.Пушкина, третьи будут восхищаться подвигом жертвенной любви Маргариты из романа М.А.Булгакова.

Повестью о предательстве и преданности для меня стало произведение Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Завораживающая история о борьбе запорожцев против «зла и посрамления веры и козацкой славы», о старом полковнике и его сыновьях, о любви и смерти преподала урок отношения к измене и верности. Перед нами главный герой произведения - старый Тарас Бульба. Ему не по душе праздная жизнь – он жаждет поднять запорожцев в поход, чтобы не потерять козацкую силу. А ещё он одно целое со своим народом и поэтому не мыслит себя без Запорожской Сечи, товарищей. Можно считать старого козака примером верности, преданности? Безусловно, ведь он, находясь на месте казни, чувствуя, как поднимается огонь над костром, как захватывает он ноги и разрастается пламенем по дереву, думает не о себе, не о смерти, а о «хлопцах», спасении козаков! И отчаяние, и радость, блеснувшая в его очах вызваны были положением попавших в беду и сумевших спастись товарищей. Истинная верность православной вере, русской земле, вольному козачеству помогла герою проявить свои лучшие качества и остаться Человеком в ситуации тяжёлого нравственного выбора.

Повесть Н.В.Гоголя показывает пример не только беззаветной преданности, но и вероломного предательства. Трудно однозначно относиться к младшему сыну Тараса Бульбы. Можно принять чувство Андрия к прекрасной полячке, настолько сильное, что юноша стремится защитить панночку от голода, тайком оставляет отца и брата, пробирается в осаждённый город Дубна. Но понять готовность козака отречься от матери и отца, товарищей по Запорожской Сечи, православной веры и Отчизны невозможно. Больно читать о том, как, разрывая все связи с Родиной, семьёй, Андрий участвует в решительной схватке на стороне поляков, убивая своих бывших товарищей. Страшна смерть героя от руки отца, назвавшего сына – предателя подлой собакой. Страшен отказ Тараса Бульбы оплакать Андрия и честно предать его тело земле. Вспоминая слова: «Всякое предательство — это душевная смерть», осознаёшь, что изменник не мог остаться в живых, потому что для родных и товарищей предавший святое дело был мёртв.

Когда-то В.Быков, описывая в повести «Сотников» предательство Рыбака и подвиг верности главного героя, ввёл в литературу слово «ликвидация». Писатель-фронтовик 20 века, продолжил тему измены и предательства, поднятую Н.В.Гоголем. В.Быков предупреждает нас, живущих в столетии 21: любая измена превращает жизнь в существование, оставляя в душе пустоту, верность же раскрывает главные добродетели человека, сделает его сильнее.