Источники римского права. Кодификация

Источники римского права – формы закрепления и выражения правовых норм, имеющие общеобязательное значение и включающие способы, формы образования норм права и условия жизни общества.

Виды источников римского права:

Ø обычное право;

Ø законы;

Ø плебисциты – акты, принятые на собрании плебеев без участия сенаторов. Они принимались Народным собранием и предварительно не обсуждались в сенате. Закон Гортензия 287 г. до н. э.  придал плебисцитам силу законов;– сенатусконсульты;

Ø конституции императоров;

Ø эдикты магистратов;

Ø ответы юристов.

Причина кодификации римского права – к III в. н. э. накопился большой объем несистематизированных римских законов, противоречащих друг другу.

КОДИФИКАЦИЯ — упорядочивание какого-либо текста, перенумерация его частей, разделение на главы, подглавы, параграфы. Кодификация (юр.) – систематизация законов государства по отдельным отраслям права, обычно с пересмотром имеющегося и отменой устаревшего законодательства.

Первые попытки кодификации римского права предпринимали частные лица. После смерти Марка Аврелия Papirius Iustus  собрал его конституции. В 295 г.  в Берите (Бейруте) появился кодекс грегорианцев (Codex Gregorianus),  который содержал конституции императоров от Адриана  (117 г. н. э.) до Диоклетиана  (295 г. н. э.) в 14 книгах. Дополнением к нему служил кодекс Гермогенианус (Codex Hermogenianus),  составленный между 314и 324 г. н. э.  в 1 книге, содержащий конституции до Константина.

В начале 4 в. на базе работ Ульпиана был разработан учебник – переработанные сочинения Павла «Синтенции» в Дигестах.

Постепенно было накоплено большое количество императорских конституций, что послужило причиной кодификации.

Официальная кодификация римского права началась в первой половине 5 в. н. э., итогом которой стал кодекс Феодосия 437 г.,  содержащий в 16 книгах конституции императоров начиная от Константина. Кодекс Феодосия содержал вещное и обязательственное право (две части имущественного права).

Самой большой и значительной кодификацией римского права была кодификация императора Юстиниана. Он стремился создать дисциплинированное чиновничество, навести порядок в судах и придать своей империи стройную единую правовую основу, в результате была реализована и всеобъемлющая кодификация права на новых принципах.

Издав специальный указ 13 февраля 528 г., Юстиниан назначил комиссию из 10 членов, во главе которой стоял министр Трибониан. 7 апреля 529 г. комиссия опубликовала кодекс императорских конституций в 12 книгах, с изданием которого все прежние сборники и отдельные акты стали рассматриваться как не имеющие юридической силы.

В 530 г. была назначена новая комиссия из 16 человек (практиков и людей науки) под руководством того же Трибониана (осуществили грандиозную компиляцию отрывков из трудов римских юристов пяти предыдущих столетий, опубликованную в декабре 533 г.,  под названием «Дигест»  (от лат. digеsta – «собранное»), или «Пандект»  (от греч. pandectac – «все вмещающее»).

Дигесты делились на семь частей: «Общие вопросы права»; «Правосудие», «Двусторонние обязательства», «Середина Пандект», «Завещания», «Часть шестая» и «Часть седьмая». Все указанные книги делятся на титулы. Дигесты служили источником права, которое действовало в некоторых европейских странах до 20 в.

Одновременно Юстиниан поставил перед комиссией задачу выделить общие принципы римского права – в целях как учебных, так и идейно-политических, результатом чего стали «Институции».  В 534 г. был переработан и обновлен Кодекс императорских конституций,  в котором на этот раз преимущественно обобщалось право уже христианской эпохи.

После выхода в свет кодекса законодательная деятельность Юстиниана продолжалась – все крупные изданные им акты позднее составили «Новеллы»,  систематизированные уже после смерти Юстиниана.

Кодекс Юстиниана 529 г. представлял собой учебник, состоящий из 4 частей: Институции, Дигесты, Кодекс, Новеллы.

С началом возрождения римского права в эпоху его рецепции все четыре элемента Свода Юстиниана получили обобщенное название Corpus iuris civilis;  под таким же обозначением они были впервые в единстве изданы Д. Готофредом и вошли в историческую традицию. Все части свода в подлиннике не сохранились, а дошли до нас в позднейших списках littera Florentina – в 6–7 вв., остальные – в 8–11 вв.

Кодификация Юстиниана состояла из четырех частей: Институции – 4 книги; Дигесты – 50 книг, 432 титула, 9123 фрагмента; Кодекс – 12 книг; Новеллы.

В 12 в. кодификация Юстиниана была названа «Сводом гражданского права».