Политика как искусство и профессия

Подлинной профессией настоящего чиновника (...) не долж­на быть политика. Он должен управлять прежде всего беспри­страстно — данное требование применимо даже к так называе­мым политическим управленческим чиновникам, — по меньшей мере, официально, коль скоро под вопрос не поставлены госу­дарственные интересы, то есть жизненные интересы господствующего порядка. Без гнева и пристрастия должен он вершить дела. Итак, политический чиновник не должен делать имен­но того, что всегда необходимым образом должен делать поли­тик — как вождь, так и его свита, — бороться. Ибо принятие какой-либо стороны, борьба, страсть суть стихия политика, и прежде всего политического вождя.

Деятельность вождя всегда подчиняется совершенно иному принципу ответственности, прямо противоположной ответствен­ности чиновника. В случае если (несмотря на его представле­ния) вышестоящее учреждение настаивает на кажущемся ему ошибочным приказе, дело чести чиновника выполнить приказ под ответственность приказывающего, выполнить добросовест­но и точно, как будто этот приказ отвечает его собственным убеждениям. Без такой в высшем смысле нравственной дисци­плины и самоотверженности развалился бы весь аппарат. На­против, честь политического вождя, то есть руководящего госу­дарственного деятеля, есть прямо-таки исключительная личная ответственность за то, что он делает, ответственность, отклонить которую или сбросить ее с себя он не может и не имеет пра­ва. Как раз те натуры, которые в качестве чиновников высоко стоят в нравственном отношении, суть скверные, безответствен­ные, прежде всего в политическом смысле слова и поскольку в нравственном отношении стоящие политики...

Кто хочет заниматься политикой вообще и сделать ее своей единственной профессией, должен осознавать данные этические парадоксы и свою ответственность за то, что под их влиянием получится из него самого.

(М. Вебер. Политика как призвание и профессия)

1. Какие две категории людей, участвующих в политической дея­тельности, указывает автор? Укажите названия категорий и авторское пояснение каждой из них.

2. Раскройте авторское понимание «дела чести» чиновника. В чем автор видит значимость честного отношения чиновника к своим должностным обязанностям. Сформулируйте ответ с опорой на текст. Чем, на ваш взгляд, может обернуться для общества бесчестное отношение чиновника к службе? Приве­дите одно любое положение.

3. Автор пишет о роли чиновника в государственном аппарате, подчеркивая значение «нравственной дисциплины и самоот­верженности» чиновника в работе аппарата.

Опираясь на знание курса, сформулируйте понятие государ­ственного аппарата. Приведите два пояснения (аргумента) в доказательство того, что только при четкости и точности ра­боты чиновников он может работать эффективно.

4. Автор пишет, что «принятие какой-либо стороны, борьба, страсть, суть стихия политика, и прежде всего политического вождя». Опираясь на знание курса — укажите любые три функции политического вождя, лидера в политической жизни современного общества.

5. Какой смысл обществоведы вкладывают в понятие «полити­ческий радикализм»? Привлекая знания обществоведческого курса, составьте два предложения, содержащие информацию о политическом радикализме.

6. Организация подала заявку в Министерство юстиции Россий­ской Федерации на регистрацию в качестве политической пар­тии. Какие три условия необходимы ей по закону, чтобы за­явка была удовлетворена?

7. Страна Н. — демократическое государство с динамично раз­вивающейся рыночной экономикой и высоким уровнем жизни большинства граждан. Однако с каждым годом в стране Н. растет число граждан, уклоняющихся от участия в выборах разных уровней. Укажите три возможные причины уклонения граждан этой страны от исполнения своего гражданского долга в качестве избирателя.

8. Вам поручено подготовить развернутый ответ по теме «Выборы и их роль в политической жизни общества». Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трех пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

9. Эссе

Политология

«Оппозиция — предохранительный клапан, через который выходит из­быток народной силы и жизненности, клапан, который нельзя закрыть, не подвергаясь опасности взрыва».

(Б. Констан де Ребек)