Интегративный подход к пониманию сущности права

Факторы формирования интегративного подхода к пониманию сущности права:

1) развитие сферы научного знания и развитие таких общественных наук как философия права, социология, которые изучают право под определенным углом зрения

2) углубление знаний о праве как сложном многоаспектном явлении

3) стремление к достижению компромисса между представителями разных научных направлений, выработке единого подхода к пониманию сущности права

Суть интегративного подхода выражается в признании его многоуровневым развивающимся явлением, отдельные стороны которого составляют предмет исследования разных отраслей научного знания (от философии до юриспруденции)

Достоинством интегративного подхода является стремление синтезировать имеющийся в рамках разных подходов к пониманию сущности права опыт, учесть разнообразие имеющихся у права характеристик.

30. Нормативистская и естественно-правовая теории правопонимания

Зародился в рамках нормативисской школы права – это направление теории права, представители которого рассматривают право, как единую систему норм и стремятся исследовать эту систему саму по себе. Ганс Кельзен (1881-1973) – основоположник нормативисской школы права. Задачу своего «Чистого учения о праве» Кельзен видел в том, чтобы очистить право от всего неправового, а правоведение от всех его междисциплинарных связей с другими науками об обществе. Право должно изучать только формально логические конструкции, имеющиеся в законодательстве.

Процесс нормотворчества исключается из сферы чистой юридической науки. Чистота науки о праве обеспечивается отграничением познания права от этики, психологии, социологии и тд. Очищение права осуществляется Кельзеном с помощью разработанного им специфического нормативисского метода изучения и описания права как системы норм.

Право предстает у Кельзена как иерархически выстроенная система норм, восходящая к основной норме.

*- Основная норма (конституция, если ее нет, то Бог)

*Акты применения права (судебные и административные решения)

Правоведение не должно заниматься легитимацией права, неприемлемы любые оценочные суждения не вытекающие из самого закона. Нормы закона – это единственные критерии оценки и в данном случае, он считал, критерии морали здесь неуместными. Основное отличие права и морали состоит в возможности применения санкции за нарушение правовых норм, таким образом, он определяет право как совокупность норм, осуществляемых в принудительном порядке. Ценность права заключается в его нормативности.

Нормативисская теория отождествляет право и правопорядок, а правовой порядок есть действия иерархии норм, которые устанавливаются специальными нормотворческими актами. Таким образом, выстраивается иерархия норм, которая связана с основной нормой, а основная норма – это то условие, при котором смысл норм Конституции и иных законотворческих актов истолковывается как нормативный правопорядок. Из основной нормы вытекают все остальные нормы, первые – это нормы Конституции, выше Конституции могут быть только нормы международного права, предписывающие соблюдение Конституции. Далее следуют – общие нормы, установленные в законодательном порядке или с помощью обычая. В основании пирамиды находятся индивидуальные нормы, создаваемые судебными и административными органами при решении конкретных дел.

Каждая норма должна соответствовать требованиям, предписывающим их выполнение вышестоящими нормами, тогда они станут считаться правовыми и подлежать исполнению.

Положительные черты данной концепции:

1) Кельзен определил такие свойства права, как формальная определенность, точность и однозначность правового регулирования, а также Кельзен обосновал принцип законности и он дал структуру норме права, подразделив ее на гипотезу, диспозицию и санкцию.

Минусы:

1) Оградил право от других наук, тем самым игнорируется содержательная часть права, отрицается обусловленность права потребностями общественного развития и игнорирование естественных начал в праве.