Русская пресса в эмиграции: ведущие издания и имена

Первая волна, или как её ещё называют, белая эмиграция, имела место быть в период между 1918 и 1923 годами. Революция и Гражданская война, развязавшаяся при советской власти, вынудила многих военных и гражданских лиц покинуть родину.

Вторая и, пожалуй, самая массовая волна эмиграции пришлась на период с 1938 по 1947 годы. Всему виной стала Вторая мировая война.

Третья волна русской эмиграции зародилась в 1948 году. Диссидентское движение и холодная война стали причиной того, что многие люди добровольно покидали страну, хотя всё довольно сильно ограничивалось властями. В это время Аксёнов, Довлатов, Бродский и многие другие известные литераторы, художники и учёные были среди тех, кому пришлось покинуть родину. Третья волна эмиграции. В конце 60-х возникла третья волна политической эмиграции, связанная с диссидентским движением. Довлатов – «Новый американец».

Четвёртая волна эмиграции с 1990 года и до распада СССР произошла на фоне того, что существовавший коммунистический уклад изжил себя, общество стало искать новые пути развития, пока ещё не совершенные. В связи с низким качеством жизни и плохим экономическим положением страны люди двинулись на запад.

1. Вольная русская пресса за рубежом. Деятельность Герцена
Герцен является основателем свободной русской прессы в эмиграции. Герцен уехал за границу в 1847 году, стал свидетелем неудач европейских революций. Зарождение русского эмигрантской журналистики связано с основанием Вольной русской типографии в Лондоне в 1853 году. Цель – стать свободной и бесцензурной речью передовой России, воздействовать и на европейскую аудиторию.

2. В августе 1855 года начинает выходить журнал «Полярная звезда», в первую книгу вошли собственные статьи Герцена «К нашим», публичное обращение к Александру II, в котором на ряду с необходимостью освобождения крестьян от крепостного права, Герцен заявил о необходимости освобождения печати от цензуры. «Полярная звезда» выходила до 1862 года, затем в формате сборника до 1869 года.

3. Оперативным органом эмигрантской прессы стала газета «Колокол», редакторами которой были Герцен и Огарев. Первый номер газеты вышел 1 июля 1857 года, издавалась до 1867 года.

В первых номерах еще не было материалов из России, но уже в пятом шла корреспонденция из родины. Издание было популярно в либерально-оппозиционных кругах, со страниц «Колокола» звучали антикрепостинические идеи, требования освобождения печатного слова и податного сословия от телесных наказаний. В гости к Герцену приезжали Курочкин, Чернышевский и др. Письма, свободная форма общения с читателем.

Как средство борьбы против издания Вольной русской типографии российское правительство (Головнин – министр народного просвещения) официально разрешило полемику с герценовскими изданиями в русской легальной прессе.

В итоге с 1862 года спрос на издания Герцена начинает падать, а после того, как в 1863 году он выступил в поддержку польского восстания, в российской прессе перестали звучать слова в его поддержку.

В 1865 году «Колокол» переместился в Женеву, где издавался на французском языке с «Русским прибавлением». Первый номер вышел 1868 году, издавалась до 1869.

4. В 1860-61 годах в Лейпциге и Париже князь Долгоруков издавал газету «Будущность», в которой следовал традиции «Колокола». Идеи конституционной монархии и свобода слова.

5. В 70-е годы среди русских эмигрантов определились три основные программы революционного народничества.

Революционное народничество, уйдя в подполье, разделялось на несколько групп:

- бакунисты или анархисты,

- лавристы или пропагандисты,

- группа Ткачева

Бакунин «Теория анархизма», журнал «Народное дело» - упразднение права наследования, уничтожение всякой государственности, равноправие, уничтожение брака. После руководство перешло к Утину. Также Бакунин издавал журналы «Община» и «Работник».

Лавров и журнал «Вперед», подготовка социальной революции путем пропаганды социалистических идей в народе силами интеллигенции.

Ткачев, журнал «Набат» (1875 год) – орган российских революционеров, рьяный противник самодержавия, революция путем государственного заговора.

6. В 1890-е годы география свободной русской прессы расширяется в связи с новыми местами расселения эмигрантов, теперь это не только европейские города, но и Америка. Газета «Прогресс», «Русские новости».

7. В 1900 году в Лейпциге был выпущен первый номер первой общерусской нелегальной марксистской газеты "Искра", сыгравшей большую роль в создании партии социал-демократов.

В редакцию "Искры" входили В.И.Ленин, Г.В.Плеханов, Н.К.Крупская, Ю.О.Мартов, П.Б.Аксельрод, В.И.Засулич. Эпиграфом для газеты послужили слова из ответа декабристов А.С.Пушкину: "Из искры возгорится пламя". Затем газета выходила в Мюнхене, Лондоне, Женеве. Доставка газеты в Россию представляла большие трудности, но редакции считала своей обязанностью, чтобы и в России могли услышать свободный голос.Встав на твердые позиции марксизма, "Искра" стала центром объединения революционеров в общерусскую пролетарскую партию.

8. Однако уже в 1903 году, после перехода Г.В.Плеханова на меньшевистские, а В.И.Ленина на большевистские позиции, редакция раскололась. "Искра" осталась в руках меньшевиков. У большевиков выходили газеты "Вперед", "Пролетарий", "Рабочая газета", журналы "Заря", "Коммунист", но они уже не были долговременными.

9. Новый этап в эмигрантской печати связан с утверждением в России Советской власти. К началу 1920-х годов белогвардейские армии и войска интервентов, терпя одно поражение за другим, покидали Россию. С ними уходили и видные журналисты.

10. В газетно-журнальной периодике Русского Зарубежья сразу же выделились три направления.

Первое - консервативное - выражали печатные органы монархистов, [К10] в которых самым ярким публицистом был П.Б.Струве. [К11]

Второе - умеренное - выражало идейные, программные и тактические установки П.Н.Милюкова, призывавшего извлечь уроки из поражения, «Последние новости» - самая влиятельная газета русской эмиграции с 1920 по 1940, читатели не только во Франции, но и во всей Европе, на литературной странице были Бунин, Набоков, Бальмонт и другие.

Третье - лояльное - пропагандировало идеи патриотизма и веры в Россию, надеясь на ее эволюционное развитие. Особое место здесь занимают демократические издания, главной темой которых стала тема родины, стремление сохранить Россию и вне России. Большая часть зарубежной русской периодики внимательно следила за событиями, происходившими на покинутой ими родине. В Берлине выходили "Голос России", "Время", "Русь", в Праге - "Воля России", "Казачий набат", в Париже - "Бодрость", "Россия", "Возрождение". [К12]

11. Послевоенный период

Общественно-политический антисоветский журнал «Посев» выходил с 1945 года, выходил в Западной Германии. В журнале печатались и анализировались текущие новости, информация и комментарии о жизни в СССР, Германии и других странах. Освещались продовольственные волнения в Кемеровской области, бунт в Темиртау Карагандинской области в 1959 году, рабочие беспорядки в Донбассе, волнения в Новочеркасске в 1962 году, события 1980 года в Польше и война в Афганистане. Печатались материалы о демонстрациях молодежи в Москве, сообщения о психиатрической медицине, о неофициальных выставках художников, о становлении политических течений, о Хельсинкских соглашениях и их нарушениях, о репрессиях и голодовках, о высылках оппозиционных элементов из страны, перепечатывались различные подпольные издания. Печатались Шаламов, Пастернак, Гросман.

Максимов «Континет» с 1974 по 1992 гг. в Париже. Литературный, публицистический и религиозный журнал. Фундаментальные основы христианской цивилизации, свобода личности и суверенных прав народа, высшие ценности, антикоммунистическая составляющаяся. Среди постоянных авторов и членов редколлегии: Сахаров, Солжениц, Ионеско, Белль, Бродский, опубликованы фрагменты «Жизнь и судьба» Гросмана.

Синявский «Синтаксис» с 1972 по 2011 гг. в Париже, вел резкую полемику с «Континентом» в 1980-е годы

«Грани». Основан народно-трудовым союзом Германии, издавался до 1991 года в Франкфурте-на-Майне, а в 1991 году переехал в Россию.

Журнал считает своим долгом способствовать развитию свободной мысли, свободного слова, свободного творчества; почти полвека журнал способствовал публикации произведений, которые не могли быть изданы на родине из-за цензурных или политических ограничений.