Проблема смысла и сущности техники. Основные концепции взаимоотношения техники и науки

К. Ясперс: «Смысл техники состоит в освобождении от власти природы»

Древнегреческое слово «techne» переводится - «искусство, мастерство, умение, искусная деятельность».

Понятие техники встречается с давних времен. В разные времена она трактуется по-разному:

· Платон под техникой понимает всё то, что связано с человеческой деятельностью, всё искусственное, в отличие от естественного.

· В Средние века техника считалась отблеском божественного творчества, с чем её и сопоставляли.

· В Новое время человек видел в технике преимущественно силу своего собственного разума, она понималась как совокупность всех тех средств, процедур и действий, которые относятся к искусному производству всякого рода, прежде всего к производству орудий труда и механизмов.

Есть несколько основных трактовок техники:

1. Онтологическая (Хайдеггер). Метафизическая трактовка. Техно – название не только ремесла, но также высокого искусства. Техника родственна подобно искусству.

2. Антропологическая трактовка (Маркс, Капп, Флоренский). Техника – система искуственных органов общественного человека, составная часть производственных сил общества. Сущность техники скрыта в труде, сущность техники может быть понята лишь всвязи с трудом как процессом, в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой.

3. Инструменталисткая трактовка (Ясперс). Ясперс трактует технику как средство, инструмент. Техникой он называет всякое оперирование материалами, силами природы для получения полезных вещей и эффектов. Техника возникает тогда, когда для достижения цели начинают использоваться промежуточные средства.

4. Эволюционная трактовка (польский писатель Лем). Сопоставление развития науки и техники с эволюцией. Техническая эволюция содержит все черты системы с обратной связью программируемой изнутри, т.е. системы самоорганизирующейся, обладающей как свободой полного изменения самой себя, подобно эволюции биологических видов, так и свободой выбора строительных материалов, поскольку в расположении техника имеются все, что содержит вселенная

5. Религиозная трактовка (Диссауэр, Бердяев). Техника – результат изобретательства, греховного по природе человеческой. Поэтому техника бездушна и противоречива. С одной стороны она несет удобство, комфорт, а с другой – разрушает человеческую личность.

Современная трактовка техники следующая. Техника - есть совокупность искусственных, материальных средств и одновременно результатов целесообразной, научной человеческой деятельности, предназначенных для преобразования мира, природного, общественного и человеческого бытия, для усиления, облегчения и повышения эффективности деятельности, прежде всего трудовой, для создания комфортной среды обитания, есть важнейший компонент производительных сил и материальной культуры общества.

Сущность техники - техника призвана усиливать “органы” и возможности человека, в том числе и интеллектуальные.

Основная причина возникновения техники заключается в стремлении человека преодолеть ограниченности своей естественной природы и организации, усилить воздействие своих естественных органов на вещество и силы природы.

Одной из важнейших проблем, которой занимается философия техники, является проблема и концепция человека, создающего и использующего технику. Особенность этой проблемы в настоящее время связана с выросшей до беспредельности технологической мощью, имеющейся в распоряжении человека. Природные системы сами становятся предметом человеческой деятельности. Человек своим вмешательством может их постоянно нарушать и даже разрушать. Человек в состоянии уничтожить жизнь в частичной экологической системе и даже в глобальном масштабе или решающим образом довести ее до вырождения.