Индивидуальный текст экскурсии

Добрый день, дорогие экскурсанты! Меня зовут Анатолий, сегодня я буду вашим экскурсоводом.

Продолжительность экскурсии составит 2,5 часа, но не смотря на столь короткий промежуток времени мы успеем познакомиться с наиболее интересными и привлекательными достопримечательностями нашего комплекса.

Для начала, обговорим правила поведения и технику безопасности на маршруте.

Не отставать от группы, а если потерялись, позвоните по номеру 44-56-79 и оставайтесь на месте никуда не уходя. Убедительная просьба! Не трогать экспонаты руками, так как они очень хрупкие.

Сегодня мы рассмотри Иволгинский археологический комплекс. Если              хорошенько задуматься, можно сильно удивиться тому, на скольких слоях истории мы живём. Только представьте, раньше на той земле, где находится ваш дом, мог стоять небольшой каменный домик, ещё до него - дом деревянный, с огородиком и садом, а ещё раньше… словом, когда-то именно под вашим домом, там, где сейчас стоит кухонная плита, горел костёр, на котором жарился кусок мамонта.

Археологический памятник эпохи Хунну в Западном Забайкалье. Шире — Иволгинский археологический комплекс, включающий Большое и Малое городища, а также могильник.

Обратите внимание, сейчас мы находится в Иволгинском районе Республики к юго-западу от центра города Улан-Удэ на левобережье Селенги.

Давайте начнем наш тур с «Большого городищя»

Поселение представляло собой мощную крепость квадратной формы размером 340 х 340 м. Площадь укрепления составляла 11,5 га. С внешней стороны стены крепости были «галькобетонные», с внутренней — из толстых деревянных досок. Поселение было укреплено мощным оборонительным поясом, состоящим из четырёх валов, разделённых рвами.

Жители города занимались охотой, рыболовством, скотоводством, земледелием и ремёслами — кузнечным, металлургическим, оружейным, гончарным, косторезным.

Как вы можете заметить, город был густо заселён, дома его обитателей и ремесленные мастерские располагались очень близко друг к другу, образовывая улицы, жилые и производственные кварталы. Поселение имело крестовую планировку.

 

Жилые дома (всего раскопано 54 строения) были квадратной формы со сторонами от 3 до 7 метров, с углублением пола в грунт до 1 м, покрывались многослойными двускатными крышами, стены и пол обмазывались глиной. Вход устраивался в юго-восточном углу южной стены. Жилища обогревались очагом, сооружённым из каменных плит.

 

Печь находилась напротив входа, в северо-восточном углу.По северной и западной стенам проходил дымоход, так же сложенный из каменных плит и завершавшийся вытяжной трубой в юго-западном углу. В центре города находился самый большой дом прямоугольной формы размером 15 х 11,5 м. Строение было полностью наземным из глинобитных стен толщиной более 1 метра. Система отопления и обогрева была такой же, как и в других жилищах. Скорее всего, это был дом правителя крепости.

Поселение просуществовало почти два века и было разорено предположительно в середине I века н. э. в результате военного нападения.

 

Теперь, я порошу вас пройти со мной до Малого городища.

Как вы заметили, малое городище Расположено в 100 м к югу от Большого городища. Представляет собой обвалованный трапециевидный участок, с шириной валов в 6—8 м. Длина южного вала — 94 м, западного — 142 м, северного — 15 м. Культурных слоёв в городище не обнаружено, предполагается использование этой территории в качестве загона для скота.

 

Прошу, следуйте за мной.

Сейчас, перед вами «могильник»
Он расположен в 800 м к северо-востоку от Большого городища у реки Иволги. Составляет с городищем единый комплекс. На площади обнаружены 216 могил с останками 244 человек.

История исследования
Иволгинское городище издавна известно местному бурятскому населению как бур. Хяатад газар — «китайское место».

Впервые было описано в 1927 году В. В. Поповым совместно с В. П. Дуненко и А. Ф. Кобылкиным. В 1928—1929 годах Г. П. Сосновский исследовал три жилища, представляющих собой полуземлянки, и в 1934 году опубликовал описание и план городища.

В 1949 году в составе Бурят-Монгольской археологической экспедиции был организован Иволгинский отряд, который в 1949—1950 годах произвёл 18 раскопов. Были найдены железоплавильная мастерская, 22 жилища и большое наземное здание

 

В 1955 году экспедиция Ленинградского университета под руководством А. В. Давыдовой в 800 метрах к северо-востоку от городища обнаружила могильник. Было раскопано 216 могил.

В 1973—1974 годах под руководством Е. А. Хамзиной проводилась сплошная паспортизация памятников, — Иволгинский комплекс был поставлен на государственный учёт.

 

По состоянию на 2012 год городище исследовано приблизительно на треть.

В июне 2017 г.археологические раскопки возобновились. Они прошли под руководством Николая Крадина, члена-корреспондента РАН, заведующего Центром политической антропологии Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН (Владивосток), автора книги «Империя Хунну».

В раскопках участвовали ученые Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (Улан-Удэ), археолог из Монголии, студенты исторического факультета Бурятского гос. университета, исследователи из США, Швеции и Южной Кореи.

 

Археологи раскопали несколько жилищ городища — северного форпоста Хуннской империи. Весь найденный материал будет подвергнут тщательному анализу с помощью современных технологий, которые не были доступны предшественникам Николая Крадина. Например, археологам Ленинградского госуниверситета под руководством Антонины Давыдовой, начавшим исследовать городище в 1955 году.

Современное состояние
Иволгинское городище представляет собой поле размером 348 м с севера на юг и 194—216 м с запада на восток. С восточной стороны примерно треть памятника уничтожена в результате подмыва рекой Селенгой. На южных границах городища, в окрестностях горы Тологой, находится несколько сакральных мест, где проводят обряды шаманы и буддийские ламы. На северном склоне горы высится субурган

 

В 2011 году на международной конференции городов Всемирного наследия Евразии в Стамбуле президент Гуннского фонда Олег Булутов представил общественности проект реконструкции гуннской крепости. Крепость планируется воссоздать в натуральную величину поблизости с Иволгинским городищем. Проект поддержан властями Улан-Удэ. Представители Гуннского фонда и археологи Бурятии готовят проект включения городища в список участков Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

 

Власти Улан-Удэ планируют территорию Иволгинского городища включить в границы столицы Бурятии и благодаря этому состарить город на две тысячи лет.

В 2011 году, в начале сентября, мэрия Улан-Удэ провела День древнего города. Под открытым небом, в центре столицы Бурятии, артисты Бурятского театра оперы и балета представили оперу Джузеппе Верди «Аттила», а дизайнеры этнической одежды устроили показ гуннской коллекции.

 

С 2005 года каждое лето поблизости с городищем, на берегу Селенги, Гуннский фонд проводит межрегиональный фестиваль гуннской культуры.

 

Теперь я вам расскажу про памятник «гунну» и собственно про самих Гунну.

Ху́нну - древний кочевой народ, с 220года до н. э. по II век н. э. населявший степи к северу от Китая[1]. Для защиты от их набегов Цинь Шихуаньди построил Великую китайскую стену. Хунну вели активные войны с китайской империей Хань, в ходе которых консолидировались в единую державу, подчинившую племена соседних кочевников. Позже в результате войн с Китаем и племенами сяньби, а также междоусобиц, Хуннская держава распалась.

О хунну известно из древнекитайских источников и из археологических раскопок их памятников, первые из которых были проведены в конце XIX — начале XX века Ю. Д. Талько-Гринцевичем (суджинские могильники у города Кяхта), а затем наиболее значительные находки были сделаны в начале XX века П. К. Козловым(ноин-улинские курганы в долине Селенги)

 

На этом наша экскурсия подошла к концу наша. ____. Я готов ответить на ваши вопросы.

Спасибо вам, вы хорошие слушатели.