Философская деятельность Г. Гегеля

Философская деятельность И. Канта

И. Канта считается родоначальником немецкого классического идеализма. Его научную деятельность обычно подразделяют на два периода: докритический и критический.

Период с 1750-1770 годы в философской деятельности И. Канта принято считать докритическим периодом. В этот период ярко выражен интерес философа к  естественно-научным и натурфилософским темам. Он изучал Солнечную систему и пути ее возникновения, и уже в 1755 году был издан его труд «Всеобщая естественная история и теория неба». В этой книге он раскрывает гипотезу возникновения Солнечной системы из «пылевидной туманности», Хаоса при помощи сил притяжения и отталкивания. Эта теория достаточно долго просуществовала, прежде чем появилась современная концепция «Большого взрыва».

Критический период начался в 70-е годы 18 века. Главной проблемой этого периода было изучение процесса познания. Философский труд И. Канта «Критика чистого разума» был впервые опубликован в 1781 году. В данном труде И. Кантом отстаивается идея агностицизма. Он утверждал, что познание окружающего мира невозможно, так как препятствием к этому является разум человека. Его идея заключалась в том, что объекты, которые мы не можем проверить опытным путем, зафиксировать органами чувств, не могут быть полностью познанными.

Мне показался очень интересным факт о причинах пунктуальности И. Канта. Философ с детства являлся болезненным ребенком, и, чтобы это преодолеть, он составил для себя очень строгое расписание. Считается, что такие жесткие рамки позволили ему прожить долгую жизнь. Более того, жители его города могли с легкостью сверять по И. Канту время. На мой взгляд,  образ жизни И. Канта очень интересен. Он был очень умерен в еде и сне. В одном из источников было сказано, что И. Кант никому не позволял нарушать своё право на сон. Ложась спать 22:00, он всегда вставал в 4:45, ни минутой раньше, ни позже.

Философская деятельность Г. Гегеля

Г. Гегель по праву занимает место среди выдающихся представителей немецкой классической философии. Прежде всего, важно отметить, что с Г. Гегелем связано создание философской системы, в рамках которой развилась диалектика. Составляющими философской системы Г. Гегеля являются логика, философия природы и философия духа. Философ считал, что главным источником всей действительности является идея.

  Г. Гегель выделял понятие «абсолютная идея». Такая идея, по мнению Гегеля, проходит три ступени: накопление содержания; перерождение в противоположности, обнаружение в природе; совпадение «мирового разума» с сотворенной им природой и обществом. Все эти ступени рассматриваются философом в трудах: «Наука логика», «Философия природы» и «Философия духа».

Мне показалось интересным, что современники философа отмечали скудность речи Г. Гегеля при разговоре на повседневные темы, но, как только центром обсуждения становилось, что-то интересное, Гегель сразу преображался.

Важно отметить, что отец философа привил своему сыну интерес к чтению, так как считал, что школьная программа недостаточна для его ребенка. Таким образом, в дальнейшем Г. Гегель тратил свои карманный деньги только на книги.