Можно выделить два уровня правосознания – обыденный и теоретический

Обыденное правосознание (правовая психология) характеризует социальную практику как эмпирическую деятельность, в процессе которой выражаются субъективные отношения индивида, социальной группы, общества к действующему праву, представления о своих правах и обязанностях, о справедливости или несправедливости юридических норм, о сущности и принципах правовой организации общества, чувства, настроения, эмоции, связанные с оценкой существующего правовопорядка.

Обыденное правосознание свойственно как основной массе членов общества (коллективное правосознание), так и каждому индивидууму в отдельности (индивидуальное правосознание) и формируется на базе повседневной жизни в процессе собственной практической деятельности. Каждый человек так или иначе сталкивается с юридическими нормами: определенную информацию получает из средств массовой информации, читая прессу или специальную литературу, наблюдая за деятельностью законодательных или исполнительных органов государственной власти, отдельных должностных лиц, самостоятельно осуществляя действия, предусмотренные юридическими нормами, а также прибегая к защите государства при нарушении его прав и законных интересов. Роль чувственного, эмоционального здесь особенно велика. Первоначально отношение к праву, правопорядку, законности, организации общества складывается на стихийном уровне и выражается в чувствах и эмоциях. Для людей с этим уровнем правосознания характерно знание основ, общих принципов правовой организации общества, и здесь правовые воззрения тесно переплетаются с нравственными представлениями человека.

Обыденное правосознание вместе с юридическими нормами оказывает непосредственное воздействие на поведение людей и может действовать вместе с ними, наряду с ними или вопреки им. Все зависит от того, насколько существующие нормы и другие государственно-правовые явления одобряются правосознанием, соответствуют представлениям о добре, справедливости, гуманизме. Однако в случаях ущербности законодательства или превалирования антиобщественных установок в правосознании того или иного человека правосознание действует вопреки существующим юридическим нормам.

Групповое правосознание – правосознание отдельных социальных групп, слоев общества, профессиональных сообществ. Взгляды и представления о праве и законности отдельных групп общества могут не совпадать.

Профессиональное правосознание юриста должно отвечать требованиям современной науки и практики, отличаться объемом, глубиной и формализованным характером знаний принципов и норм права, а главное – умением их применять. Для профессионального правосознания характерны высокая степень осознанности и прочности правовых установок и ценностных ориентацией, стремление к реализации в жизни достижений юридической мысли и культуры, принципов и ценностей права.

Теоретическое правосознание (правовая идеология) – это система правовых теорий, систематизированные научные идеи и взгляды, совокупность интеллектуальных установок и парадигм, которые отражают теоретическое (научное) осмысление правовой реальности, осознанное проникновение в сущность правовых явлений и влекут готовность к определенному правовому поведению в результате оценки правовых явлений.

Современная правовая идеология основывается на системе теорий, идей и принципов – теории социального правового государства, принципе разделения властей, теории народного суверенитета, признании приоритета общечеловеческих ценностей, принципе верховенства права, преимуществе общепризнанных норм международного права над нормами национального права, высокой роли суда как антипода бюрократического управления и др. Она должна формироваться как процесс выявления, научного осмысления, координации и согласования различных общественных интересов с целью достижения социального компромисса. Правовая идеология обосновывает и оценивает существующие или возникающие правоотношения, состояние законности и правопорядка. В ее разработке принимают участие юристы, политологи, экономисты, которые учитывают конкретные исторические условия, расстановку политических сил, уровень общественного сознания, социальную психологию, потребности и интересы (волю) как социального большинства, так и меньшинства.

Одна из центральных категорий правосознания – правовая установка, под которой понимается состояние готовности личности проявить активность в области познания и реализации права, предрасположенность субъекта к определенной правовой активности в конкретной ситуации. Она представляет собой конкретную программу поведения в определенных условиях (вариант действия), которая формируется из всех принадлежащих субъекту правовых (правомерных и противоправных) знаний, оценок, мнений, настроений, привычек, навыков, чаяний, отношений к кому-либо и к чему-либо, переходящих в интересы и стремления, в готовность к действию. На данном этапе еще не совершается конкретный поступок, но уже имеется нацеленность на него. Правовая установка – субъективный регулятор поведения, связующее звено между правовой психологией и правовой идеологией, с одной стороны, и правовым поведением, с другой.

Элементы правосознания:

- познавательный (информационный) – предполагает информированность о содержании нормативных актов;

- оценочно-волевой (эмоциональный) – предполагает оценочное отношение к законодательству, соотношение юридических норм со своими взглядами на право и выражается в одобрении или критике нормативных предписаний;

- регулятивный (установочный) – связан с волевым аспектом правосознания и отражает его деятельную сторону, предполагая согласование поведения человека с действующей в обществе системой правовых предписаний, с запретами и дозволениями.

Право влияет на правосознание, так как является важнейшим источником его формирования, преобразования и развития.

В связи с рассматриваемой проблемой следует коснуться и такого аспекта, как правовой нигилизм.

Правовой нигилизм – состояние правосознания личности или социальной группы, характеризующееся игнорированием требований закона, преуменьшением роли права и отрицанием значимости юридических норм либо пренебрежительным отношением к правовым принципам и традициям.

Он выражается в негативном отношении к:

1) действующему законодательству, что проявляется в оправдании незаконного поведения;

2) правопорядку, как неправильному и несправедливому, то есть не соответствующему праву;

3) основным принципам правового регулирования – свободе, формальному равенству и другим ценностям, что влечет нежелание строить отношения на их основе.

Правовой нигилизм может быть порождением как субъективных, так и объективных факторов – несовершенства юридических норм; несовершенства цивилизованных демократических процедур разрешения обостряющихся правовых противоречий; отсутствия профессионализма органов государственной власти и местного самоуправления; психологических свойств личности и др. Чем больше нарушений законности со стороны государственной власти, тем больше проявлений правового нигилизма у народа.

Правовой нигилизм, независимо от причин его появления, опасен, когда он избыточен, особенно в крайних формах его проявления, поэтому государство должно прилагать максимум усилий для преодоления данного явления.