Переход от присваивающей к производящей экономике

Античность: природа – это совершенство.

Признание сверхприродной сущности человека (мировые религии)

Ренессанс (природное - объект человеческой активности).

Промышленная революция.

Научно-техническая революция.

Ученые выделяют два вида окружающей среды — естественную (природу) и искусственную — «вторую природу», которую создают люди.

Природа всегда влияла на жизнь общества, замедляя или ускоряя его развитие. Так, первые очаги цивилизации возникли в долинах рек, благоприятных для земле­делия. Природный фактор повлиял на занятия и обще­ственный строй, характер и образ жизни людей.

Взаимосвязь природы и общества может быть гармо­ничной и конфликтной. Так, деградация природной среды (загрязнение атмосферы, водоемов, вырубка лесов и т. д.) ведет к ухудшению здоровья людей, проблеме нехватки ресурсов.

Общество и природа оказывают друг на друга значи­тельное влияние и в этой взаимосвязи природы и общества заключается основа единства мира.

Культура — совокупность норм, ценностей, традиций, выработанных человеком в результате своей деятельно­сти. Деятельность объединяет понятия общество и куль­тура. В отечественной культурологии культуру рассматри­вают как продукт деятельности общества, а общест­во — как субъект этой деятельности. Общество и культура не соотносятся как целое и часть, они взаимопроникают, и поэтому общественные отношения являются критерием уровня культуры общества и человека, а содержание культуры определяется развитием общества и человека как субъекта деятельности. Человек не рождается куль­турным, он им становится в обществе. Но человек вы­ступает и творцом культуры. Следовательно, человек, как существо социальное (общественное), — продукт культу­ры, с одной стороны, с другой — ее творец.

Культурные унивесалии – черты и формы, присущие любой культуре (язык, семья)