Социальный конфликт как часть социального противоречия

Поскольку социальный конфликт характеризует, прежде всего, моменты развертывания и разрешения социального противоречия, его довольно часто рассматривают как часть (а не сторону) социального противоречия. Например, А.Г. Спиркин считает конфликт «предельным (выделено мною. – С.В.) случаем противоречия»*. Такое понимание конфликта, на наш взгляд, тоже неточно. Ведь становление (латентная стадия) социального конфликта – весьма важная его сторона, особенно на стадии прогнозирования и профилактики. Социальный конфликт может пройти весь цикл (становление, развертывание, завершение), а может завершиться на этапе становления, и тем не менее это будет социальный конфликт, хотя и неразвернутый.

* Спиркин А.Г. Основы философии. – М., 1988. – С. 242.

По сути близкое к определению А.Г. Спиркина определение социального конфликта дает Е.М. Бабосов:

Конфликт социальный (от лат. conflikus – предельный) – случай обострения (выделено мною. – С.В.) социальных противоречий, выражающийся в столкновении различных социальных общностей – классов, наций, государств, социальных групп, социальных институтов и т.п., обусловленный противоположностью или существенным различием их интересов, целей, тенденций развития*.

* Социологический словарь. – Минск, 1991. – С. 80.

Значит, необострение социальных противоречий социальным конфликтом не является. Хотя социальные конфликты могут быть разными по степени остроты: слабые, умеренные, ожесточенные, непримиримые и т.п.

Иногда социальное противоречие считают лишь предметом социального конфликта:

Предмет конфликта – это и есть основное противоречие, из-за которого и ради разрешения которого субъекты вступают в противоборство. Это может быть проблема власти, обладания теми или иными ценностями, проблема первенства*.

* Основы конфликтологии. / Под ред. В.Н. Кудрявцева. – М., 1997. – С.37.

Но ведь социальное противоречие и есть само противоборство социальных субъектов. Что же может быть иным в качестве социального противоречия? Что значит «проблема власти»? Проблема власти не является социальным конфликтом, если существует только как теоретическая проблема в голове субъекта. В данном случае тот же недостаток – расплывчатое понимание социального противоречия как безсубъективного (непсихического и сознательного) феномена.

Помимо прочего, введение в социальную конфликтологию «предмета» (объективно существующего или мыслимого противоречия) и «объекта» (социального блага) усложняет понимание сути социального противоречия и конфликта. Таким образом, на наш взгляд,

социальные конфликты характеризуют такую сторону социального противоречия, как борьба противоположностей. В него не входит единство противоположностей, которое выступает условием социального конфликта.

Вследствие того что борьба противоположностей характеризует моменты становления, развертывания, завершения социального противоречия, то социальный конфликт существует в той или иной форме на каждом из этих этапов, а не только как этап развертывания социального противоречия, к чему склоняются некоторые исследователи конфликтов.