Здесь начинаются Статуты Командора Города Иерусалима

120. Командор Города Иерусалима должен держать четырех лошадей, и вместо мула он может иметь породистого скакуна либо доброго roncin`а; двух оруженосцев, брата сержанта с двумя лошадьми, сарацинского писца с одним конем и туркопола с одним конем; он должен получать те же рационы, что и у Магистра, и в городе Иерусалиме ему будет подчиняться Командор Рыцарей.

121. Командор Города Иерусалима должен иметь под своим началом десять братьев рыцарей, чтобы сопровождать и охранять пилигримов, которые приходят к реке Иордан ¹²³; и он должен иметь круглый шатер и носить черно-белое знамя или флаг, пока длится его власть. По этой причине, когда он находится в [полевом] лагере, если он встретит благородного человека, терпящего нужду, он должен взять его к себе в шатер и помочь ему из милостыни Ордена; и по этой причине он должен возить [с собой] круглый шатер и провиант, и водить вьючных животных, и возить пилигримов на них верхом, если необходимо.

122. Когда Честной Крест ¹²⁴ перевозят на лошади, Командор Иерусалима и его десять рыцарей должны охранять его днем и ночью, и должны ставить свои шатры так близко к Честному Кресту, как только могут, пока длится их поход; и каждую ночь два брата должны нести стражу у Честного Креста; и если случится, что лагерь [уже] установлен, все должны располагаться с конвентом.

123. Командор Иерусалима может давать братьям, где бы он ни находился, коней и мулов обоего пола, и турецкое седло светскому человеку, если оно подарено ему. И от всей военной добычи, что взята за рекой Иордан и принадлежит Командору Королевства Иерусалимского, Командор Города Иерусалима должен получать половину; а из всей добычи, взятой по эту сторону реки, он не может брать ничего; напротив, те вещи, что приличествуют ему, принадлежат Командору Королевства Иерусалимского.

124. Все светские рыцари, что находятся в Иерусалиме и связаны с Домом, должны находиться подле него и выезжать под его знаменем. И все братья, живущие городе, и все те, кто прибывают и уезжают, когда он [находится] там, а Маршал отсутствует - под его началом, и должны делать то, что делают, с его разрешения.