2015-07-04
596
На седьмом году правления Урукагины правитель УммыЛугаль-Заггиси во главе своих войск вторгся в Лагаш, опустошил город, сжег его храмы и дворцы, разграбил их сокровища и, очевидно, сверг с престола царя-реформатора. В одной сохранившейся надписи описывается опустошение Лагаша. Писец, сочувственно относящийся к Урукагине, оправдывает реформатора: «Люди Уммы, опустошив Лагаш, совершили грех против бога Нингирсу. Могущество, которое им досталось, будет у них отнято. Не совершил греха Урукагина, царь Лагаша. Но пусть на Лугаль-Заггиси, патэси Уммы, возложит бремя этого греха его богиня Нисаба».
Не ограничившись завоеванием Лагаша, Лугаль-Заггиси поставил перед собой более широкую задачу — объединение всего Шумера и Аккада. Необходимость централизации оросительной сети, а также защиты страны от иноземных завоевателей требовала объединения всего Шумера в единое государство. И эту задачу впервые выполнил Лугаль-Заггиси. Как видно из его надписей, он покорил Урук, Ур, Ларсу и Адаб и древний религиозный центр — Ниппур.
Стремясь укрепить свою власть над всей страной, он опирался на жречество шумерских городов, призывая в качестве своих покровителей их главных богов. В своей большой надписи Лугаль-Заггиси впервые в истории Двуречья формулирует свою завоевательную политику в таких словах: «Царь стран (верховный бог Энлиль) передал Лугаль-Заггиси царство над страной... его власти покорил страны, так что когда он завоевал их от восхода до захода, то он открыл ему путь от Нижнего Моря через Тигр и Евфрат до Верхнего Моря». С гордостью сообщает Лугаль-Заггиси, что «он дал Уруку заблистать в радости, поднял голову Ура, как голову быка до самого неба, наградил Ларсу, любимый город Баббара, водою радости, Умму, любимый город бога... поднял до высокого могущества».
